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Studioso iraniano sottolinea le lezioni spirituali tratte dai versetti coranici sulla devozione di Maria

8:29 - October 23, 2025
Notizie ID: 3492092
Tehran-Iqna- Uno studioso iraniano ha descritto l'umiltà e la preghiera come percorsi chiave per l'illuminazione spirituale, traendo insegnamento dai versetti coranici che raccontano il dialogo tra gli angeli e Maria (pace su di lei)

Studioso iraniano sottolinea le lezioni spirituali tratte dai versetti coranici sulla devozione di Maria

 

Uno studioso iraniano ha descritto l'umiltà e la preghiera come percorsi chiave per l'illuminazione spirituale, traendo insegnamento dai versetti coranici che raccontano il dialogo tra gli angeli e Maria (pace su di lei)

L'Hojjat-ol-Islam Hamid Ahmadi, docente presso l'Università Islamica Maaref, ha condiviso le sue riflessioni in un articolo inviato a IQNA.

Il religioso ha citato diversi versetti del Corano che descrivono come gli angeli si rivolsero a Maria: "O Maria, Allah ti ha scelta e purificata, e ti ha prescelta tra le donne del mondo" (Al-Imran, versetto 42). Ahmadi ha citato anche il versetto successivo: "O Maria, sii obbediente al tuo Signore e prostrati ed inchinati insieme a coloro che si inchinano [in adorazione]". Secondo Ahmadi questi versetti sottolineano l'umiltà e la devozione a Dio come elementi essenziali dell'adorazione.

Lo studioso ha osservato che il Corano altrove conferma la profonda fede e sottomissione di Maria: "E Maria, figlia di 'Imran, che custodiva la castità del suo grembo, così Noi abbiamo immesso in esso del Nostro spirito. Ella confermò le parole del suo Signore e i Suoi Libri, ed era tra le obbedienti (a Dio)". (Surah At-Tahrim, versetto 12). Ha quindi spiegato che l'invito degli angeli a Maria a prostrarsi e inchinarsi può riferirsi alla preghiera stessa o a distinti atti di adorazione, entrambi radicati nella sottomissione a Dio.

"L'essenza di questi due nobili atti di adorazione è l'umiltà e la resa alla volontà di Dio", ha sottolineato Ahmadi, aggiungendo che alcuni studiosi interpretano i versetti come un riferimento all'istituzione della preghiera, che è esistita in tutte le religioni divine.

Ahmadi ha inoltre osservato che la precedenza della prostrazione sull'inchino nel versetto 43 della Surah Al-Imran sottolinea il significato speciale del sujood (prostrazione). Ha sottolineato che il comando divino potrebbe aver preparato Maria alle grandi prove future, che richiedevano forza spirituale attraverso la connessione con il regno divino.

Secondo il religioso anche gli esseri umani hanno bisogno di aprire "finestre sul cielo" nelle loro vite, altrimenti rimangono confinati nella "prigione oscura e angusta del mondo". L'adorazione, la preghiera e le azioni giuste, ha affermato, servono come tali aperture alla luce e alla misericordia divine.

Citando l'Imam Ali (pace e benedizioni su di Lui), Ahmadi ha ricordato che Dio ha permesso agli esseri umani di aggrapparsi alla "fune" dell'adorazione e della supplica come mezzo più saldo tramite cui connettersi a Lui. "Per questo motivo", ha continuato, "la forma di adorazione più evidente, l'umile preghiera e la sincera prostrazione, agisce come una fune divina che apre finestre spirituali sull'umanità".

Secondo lo studioso la vera preghiera espande l'anima e apre il cuore, consentendo una comunione diretta con Dio. Ahmadi ha concluso ricordando il detto del Profeta Mohammad (Dio benedica lui e la sua famiglia): "Dio ha reso la preghiera la luce dei miei occhi e ha reso la preghiera amata per me".

 

 

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