فيما يلي نصّ كلمة الباحث الايراني في الدراسات القرآنية "الشيخ الدكتور محمد حاج أبوالقاسم دولابي":

"بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين.

الأسرة هي أصغر كيان إجتماعي يحدّد صلاح وفساد المجتمع.

إذا انتهجت الأسرة طريق الكمال والتوحيد فسيصبح المجتمع صالحاً، والذين يعيشون في ذلك المجتمع يسلكون طريق الكمال.

ولكن إذا انتهجت الأسرة طريقاً غير إلهي فيصبح كل أفراد تلك الأسرة، وبالتالي المجتمع يسير نحو الزوال.

إذا من الضروري أن يهتم كل شخص بأسرته وأقرباءه وأن يقيم ببعض الأعمال لإصلاح أسرته.

لأن على مستوى الأقرباء بسبب المعرفة الدقيقة والثقة توجد بيئة لقبول الحق أكثر.

هناك نماذج في القرآن الكريم من الذين قاموا بإصلاح أسرهم منها مؤمن آل فرعون.

في الجزء الرابع والعشرين من القرآن الكريم ورد عنه بعض الشيء.

مناهج الدعوة والهداية التي اتخذها هذا الشخص البارز منوعة.

أولاً: المنطق والاستدلال

قال لقومه "أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ".

هذا يحمل إستدلالاً عرضه الشخص دفاعاً عن سيدنا  موسى (ع) أمام قومه وأقرباءه.

ثانياً: الإنذار والتذكير

كان يذكر مؤمن آل فرعون بسيرة الأولين وبالإنذار والتذكير كان يذكرهم بأعمالهم المخالفة.

ثالثاً: طلب الخير والشفقة

من الأساليب المشتركة عند الأنبياء والأولياء في الدعوة  الى الدين هو أسلوب طلب الخير والشفقة، إنهم كانوا يعتبرون مصيرهم ومصير قومهم واحداً وكانوا يشفقون عليهم بكل إخلاص.

الأمر الآخر هو الاستمرار في الدعوة ويبدو من ظاهر الآيات أن هذا الشخص المؤمن إتخذ طرقاً منوعة في الدعوة واستغل كل فرصة للدعوة.

الآية 28 لغاية 35 من سورة المؤمن تبيّن هذا الواقع.

والأمر الآخر هو المداراة مع القوم

في آيات سورة الغافر أو المؤمن نقرأ " وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ".

قد يتساءل البعض لماذا قيل بعض الذي يعدكم؟

هو كان نبياً صادقاً كل ما قاله يتحقق دون استثناء، والجواب هو لأنه كان يقف أمام أعداء سيدنا موسى(ع) والرافضين لدعوته قام بمداراتهم ويتخذ طريق المداراة إياهم ويخرج مخرج طلب الخير لهم حتى يمهّد لقبولهم.

الأمر الآخر استخدام منهج التشجيع جزء يُعتنى به من آيات دعوة مؤمن آل فرعون تشير إلى التشجيع وبث روح الأمل.

إنه بعد أن لم يجد جدوى كبيراً في مناهج الاستدلال والإنذار والتذكير، يتخذ منهجاً آخر وهو نهج التشجيع والتعبير عن طلب الخير عبر تبيين النعم والجزاء الإلهي يدعوهم إلى قبول والالتزام بدعوة سيدنا موسى (ع).

" يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِن بَأْسِ اللَّهِ إِن جَاءَننَا".

ما جاء كان بخصوص القضايا الدينية في كيان الأسرة، ولكن فيما يخصّ القضايا الدنيوية، وفي التعامل مع أفراد الأسرة يجب اتخاذ طريق التضحية.

أفضل أسلوب لإدارة الأسرة والتغلب على الخلافات الأسرية هو التضحية.

قال الله سبحانه تعالى في سورة فصلت الآية الـ34 " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ".

أفضل أسلوب لدفع السوء هو العمل الحسن، يجب الردّ على السوء من أفراد الأسرة بالحسنة ليصبح كيان الأسرة أكثر دفئاً.

في أمان الله".