گروه هنر: كارگردان فيلم سينمايی «رسوايی» در نقد و بررسی اين كار در برنامه هفت گفت: الگويی كه من از روحانی در فيلمم ترسيم كردم، منطبق با بيانات مقام معظم رهبری است كه فرمودند روحانی زی طلبگی را حفظ كند و تصوير به نمايش درآمده منافاتی با آموزههای اسلامی ندارد.
|
| «مسعود دهنمكی» |
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، فيلم سينمايی «رسوايی» ساخته مسعود دهنمكی با حضور كارگردان، حسين معززینيا (روزنامهنگار و منتقد)، رامين شريفزاده (منتقد سينما) و حجتالاسلام والمسلمين سجاد كريمان مجد قائم مقام دبير نخستين جشنواره ـ همايش «روحانی در قاب سينما» شب گذشته 20 ارديبهشت در برنامه هفت نقد و بررسی شد.
در ابتدای اين برنامه دهنمكی اظهار كرد: استقبال از اين فيلم سينمايی نشان داده كه توجه مخاطب تنها معطوف به سينمای كمدی نيست، بلكه يك اثر جدی هم قادر است به فروش 5 ميليارد تومانی دست پيدا كند. در ضمن اين فيلم در مشهد مقدس كه شهری مذهبی است روزانه 16 ميليون فروش داشته است، امری كه نشان میدهد قشر مذهبی هم همچون ديگر اقشار جامعه از اين كار استقبال كردهاند.
پس از سخنان ابتدايی فيلمساز، رامين شريفزاده به عنوان اولين منتقد فيلم بيان كرد: سينما رسانهای است كه ماهيتش پيام رسانی است، وليكن بعد از انقلاب رويكردهای متفاوتی را در سينما تجربه كرده است. برای مثال در ابتدای انقلاب فيلمهای شعاری رواج داشت كه در آنها به رژيم ستمشاهی پرداخته میشد. در ادامه فيلمهای گلخانهای رواج ياقت و سپس سينما به سمت فيلمهای تجملگرايی روی آورد. اين وضعيت در اواسط سال 74 تغيير كرد و فيلمهای سياسی رشد كردند. در ادامه نيز از سال 83 تا به امروز فيلمهايی با نگاه به موضوعات اجتماعی كه منطبق بر نياز روز بودند رشد كرد كه آثار مسعود دهنمكی جزئی از آنهاست. كارهايی كه به واسطه فضای آرامی كه بر سينما حاكم است ساخته میشود.
«رسوايی» موجب بدبينی نسبت به روحانيون میشود
در ادامه اين جلسه معززینيا هم درباره كارهای ده نمكی گفت: درباره آثار اين فيلمساز نمیتوان نقد مبتنی بر فرم و ساختار كرد، چون درباره اين دسته كارها موضوعيت ندارد. در حقيقت میتوان گفت كه فيلمهای اين سينماگر مضمون محور است. در حقيقت فيلم بر مبنای مفاهيم شكل میگيرد كه كارگردان نسبت به آن احساس دغدغه دارد، بنابراين با چنين رويكردی طبيعی است كه فيلمنامه كار از منطق لازم در درام نويسی فاصله گيرد، البته چون به زبان مردم كوچه بازار میخواهد آموزههای فيلمساز را بيان كند با آنها نيز ارتباط برقرار میكند.
ديگر منتقد اين برنامه حجتالاسلام كريمان مجد هم در اين برنامه تصريح كرد: در اين فيلم نشان داده میشود كه روحانی فيلم نيمه شب به دور از چشم اهالی محل باركشی میكند. رويكردی كه به نوعی طعنه به تامين معاش روحانيت است. در ضمن غيب گويیهای روحانی فيلم از نگاه من فارغ از تيزهوشی است. نتيجه كلام آنچه كه در فيلم تصوير میشود تصوری در ذهن مخاطب ايجاد میكند كه سبب بدبينی آنها نسبت به روحانيون پيرامون خود شوند.
انطباق الگوی روحانی فيلم «رسوايی»؛ همسو با بيانات رهبر
در اين برنامه بعد از نقد منتقدان، دهنمكی كارگردان فيلم گفت: سينما به تعداد آثاری كه در آن ساخته میشود ژانر دارد و من نيز به عنوان يك سينماگر، سينما را ظرفی میدانم كه در آن بايد مفاهيم عميق جای داد. در ضمن بيان مفاهيم در سينما بايد به نحوی باشد كه برای تمام افراد جامعه شيوايی لازم را داشته باشد. به همين دليل برای من فهميدن و ارتباط مردم مهم است. نكته ديگر اينكه آنچه منتقد میگويد وحی منزل نيست، همانگونه كه هر فيلمی هم خالی از ايراد نيست.
وی در بخش ديگری از سخنانش درباره شناخت خود از روحانيت تصريح كرد: آنچه كه من از روحانيت ارائه دادم منطبق بر مولفههايی است كه مقام معظم رهبری بر آن تاكيد داشتند و فرمودند؛ روحانی زی طلبگی را حفظ كند. در گذشته باب بود كه روحانی به مردم سركشی كند، امری كه امروز قابل باور نيست. نكته ديگر اينكه معتقدم تا روحانی سختی نكشد مراحل سلوك را طی نمیكند. سختی و كار كردنی كه به مقوله عرفان مرتبط است. مخلص كلام اينكه من با شناخت كامل به روحانيت پرداختم.
دهنمكی با بيان اينكه نمونههای واقعی از روحانی مد نظر فيلم در جامعه وجود دارد، گفت: روحانيونی چون؛ سيد قوام و مرحوم حجتالاسلام ابوترابی و ... وجود دارندكه ما آنها را نشاختهايم. اين وضعيت در شرايطی است كه غرب از معدود كسانی كه دارد بيشترين بهره را میبرد تا آنها را معرفی كند، وليكن ما در اين حوزه كم كار هستيم. در اين فيلم حاج يوسف وقتی در موقعيت امتحان قرار میگيرد از آبرويش برای موفقيت در امتحان الهی مايه میگذرد.
اين فيلمساز اضافه كرد: سينما بايد از تعميم دور شود. من به شخصه در فيلمم ترازی از روحانيت را نشان دادم كه منافاتی با آموزههای اسلامی ندارد، پس چه اشكالی دارد كه وقتی روحانی با زهد و پرهيزكاری صاحب كرامت میشود ما آن را در سينما ترسيم كنيم.