کد خبر: 1228617
تعداد نظرات: ۱ نظر
تاریخ انتشار : ۲۵ ارديبهشت ۱۳۹۲ - ۱۱:۲۹
ديباج

ايجاد شهرك‌های متعدد در تضاد با معماری اسلامی است

رئيس پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی با تأکید بر اینکه ايجاد شهرك‌های متعدد در تضاد شديد با معماری اسلامی ـ ايرانی است، گفت بسياری از شهرك‌ها و ساختمان‌هایی كه در بيش از سه دهه گذشته ساخته شده، توجهی به هنر و معماری اسلامی نداشته است.


گروه هنر: رئيس پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی با تأکید بر اینکه ايجاد شهرك‌های متعدد در تضاد شديد با معماری اسلامی ـ ايرانی است، گفت: بسياری از شهرك‌ها و ساختمان‌هایی كه در بيش از سه دهه گذشته ساخته شده، توجهی به هنر و معماری اسلامی نداشته است.


به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) شعبه قم، مرتضی گودرزی ديباج، رئيس پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی 25 اردیبهشت‌ماه در گفت‌وگو با خبرنگاران گفت: بسياری از شهرك‌‌هايی كه به طور جدی در كشور ساخته شده شوخی با طرح معماری اسلامی است.


اين محقق و پژوهشگر هنری، گفت: بسياری از شهرك‌ها و ساختمان‌های فراوانی كه در بيش از سه دهه گذشته ساخته شده، ذره‌ای توجه جدی به هنر و معماری اسلامی نداشته است.


گودرزی ديباج ادامه داد: معماری در صورت تبديل شدن به هنر يكی از عجيب‌ترين حوزه‌های هنری است چرا كه معماری تنها گويش و هنری است كه مردم به‌طور مستقيم با آن ارتباط دارند.


رئيس مركز هنرهای تجسمی حوزه هنری، تأثير برگزاری همايش الگوی معماری و شهرسازی معماری اسلامی ـ ايرانی را بر جامعه دانشگاهی و هنری ارزشمند دانست و بيان كرد: نبايد در اين سمينار تنها به مبانی نظريه‌پردازی پرداخت.


ديباج با بيان اينكه عمليات معماری در ايران كاملا بی توجه به چالش‌های موجود عمل می‌كند، افزود: دليل عمده اين مشكل اكتفا به مباحث نظريه‌پردازی و عدم توجه به مؤلفه‌های معماری اسلامی است.


اين استاد دانشگاه با بيان اين مطلب، ادامه داد: سازمان‌های مرتبط و شهرداری می‌توانند با ايجاد دفتر و كميته‌های ساده در نمای ساختمان‌ها در فاز اول بصورت نظام‌نامه مشخص اين مسئله را مورد توجه قرار دهند.


گودرزی گفت: معماری اسلامی ـ ايرانی يكی از كثيرترين و عميق‌ترين تأثيرات را بر مخاطبان و كاربران خود می‌گذارد و ما يكی از غافل‌ترين در طول تمام تاريخ در حوزه معماری بوديم.


وی افزايش عواطف و اعتقادات خانوادگی، حفظ زيبايی و حريم خانواده، وطن‌پروری، ثبت معاصر‌سازی و افزايش علايق فردی و خانوادگی را از مهمترين فوايد معماری اسلامی ايرانی عنوان كرد و افزود: اين در حالی است كه معماری جديد وطن‌گريزی و عاطفه‌ستيزی را در پی خواهد داشت.


رئيس پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی تأكيد كرد: معماری كه در طول سی سال گذشته ساخته شده، معماری دوران بحران است كه مربوط به حل مسئله بمباران‌های اروپا است و پس از جنگ به دانشگاه‌ها و معماران كشور تزريق شده است.


گودرزی ديباج گفت: حوزه علميه بستر پرسش، طلب و تمنا و خاستگاه پرسش جدی از منظر اسلامی ـ ايرانی از معماری موجود و دستگاه‌های اجرايی است كه می‌تواند در اين زمينه راهكارهای مؤثری را ارائه كند.

arezoo
|
-
|
۱۳:۰۸ - ۱۳۹۴/۰۱/۰۵
0
0
سلام
من رشته ام معماری است و با نظر شما موافقم.خیلی وقته دارم فکر میکنم رشتم در تضاد با دین هست و دلایلی هم برای حرفم دارم اما سوالم این هست که چه باید بکنیم.........
captcha