گروه حوزههای علميه: مسئول دفتر برنامهريزی و نظارت حوزههای علميه خواهران مهمترين شاخص كانديدای اصلاح رياست جمهوری را ولايتمداری دانست.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) سيدداود ساجدی، مسئول دفتر برنامهريزی و نظارت حوزههای علميه خواهران 22 خرداد ماه در سخنانی در نشست سياسی كه با موضوع انتخاب كانديدای اصلح در مركز تربيت مدرس صديقه كبری(س) وابسته به مركز مديريت حوزههای علميه خواهران برگزار شد، با اشاره به درگيری ميان استكبار جهانی و نظام اسلامی گفت: اين يك درگيری فراگير، استراتژيك، بنيادی و هميشگی است.
وی افزود: از زمانی كه جريانات دينستيز در غرب شكل گرفتند و به دنبال آن نوعی دينگريزی و سپس دينزدايی به تدريج در بستر جامعه گسترش يافت، جريان تجدد با مركزيت غرب مبتنی بر نوعی گرايش به ماده و حذف خدا از زندگی بشر سامان يافت و شكل گرفت.
ساجدی با اشاره به تفاوت بنيادين ميان پرستش و اعتقادت در مدرنيته با نظام اسلامی ادامه داد: نظام مدرن امروز مدعی يك دين تمام عيار است؛ اما از نوع دنياپرستی و مادهپرستی. آنها مدعی هستند كه ما بايد مجموعه شرايط را به گونهای تنظيم كنيم كه لذتجويی در اين دنيا حداكثر شود و حتی كليسا و نماز خواندن هم بايد انسان را در اين مسير كمك كند تا همانطور كه نيازهای جنسی، خوراك، مسكن و... در او تأمين و ارضا میشود احساس معنوی و روحانی هم از طريق كليسا رفتن، نماز خواندن و... در او ارضا شود.
وی اضافه كرد: از نظر آنان اين امر هم در كنار ساير لذات میتواند تعريف شود و لذت را در اين نظام به حداكثر برساند. اين فضايی است كه از دهها سال پيش به تدريج گسترش پيدا كرده و توانسته است خدا و معنويت را از زندگی انسان حذف كند.
مسئول دفتر برنامهريزی و نظارت حوزههای علميه خواهران تقابل ميان نظام اسلامی با استكبار جهانی را تقابل بين كفر و دين دانست و اضافه كرد: امام خمينی(ره) در برابر اين نظام استكباری كه بر مبنای هواپرستی و دنيامداری شكل گرفته است انقلابی را به پيروزی رساندند كه مدعی روشن و سبك جديدی برای زندگی بشر و نجات او براساس تعاليم و ارزشهای اسلامی است.
وی افزود: به اين صورت يك بار ديگر از طريق انقلاب اسلامی خدا به صحنه زندگی بشريت بازگشت. اما بلافاصله پس از پيروزی انقلاب اسلامی يك جريان سازمانيافته قوی به اسم استكبار جهانی مقابل انقلاب اسلامی ايستاد. وقتی امام خمينی(ره) و مقام معظم رهبری میگويند كه استكبار جهانی يك شيطان بزرگ است و نمیشود با او صلح كرد و آنها تا زمانی كه دين را از شما نگيرند راضی نمیشوند علتش اين است كه اصلا سازشپذيری در اين عرصه معنا ندارد. چون تقابل بين كفر و دين است. غرب مدعی است كه اساسا دين باطل است ما هم میگوييم تمام هستی شما كه دنياپرستی است باطل است.
ساجدی اضافه كرد: اكنون عرصه انتخابات يكی از مظاهر درگيری جدی ميان دو نظام دنيامدار و نظام اسلامی است، سردمداران اين نظام دنيامدار از مدتها قبل صراحتا مطرح كردند كه ما نسبت به انتخابات ايران حساسيم و از همه ابزارمان استفاده میكنيم تا هر تأثيری كه ممكن است بر انتخابات ايران بگذاريم، زيرا ايران نماد نظام دينداری در جهان است.
وی با بيان اينكه طلاب بايد با بيانی تأثيرگذار و حاكی از لطف و مهربانی تلاش كنند تا مردم برای حمايت از نظام در صحنه حاضر شوند، گفت: اساس نظام ما متكی بر مردم است و اگر مردم حضور پيدا نكنند ما دچار مشكل خواهيم شد. مقام معظم رهبری صراحتا میگويند: فارغ از اين كه چه كسی در اين عرصه انتخاب پيروز میشود، ما بايد يك حضور حداكثری برای حمايت از اين نظام داشته باشيم. اين حمايت از نظام كه در عرصه انتخابات خودش را به صورت دقيق نشان میدهد باعث تقويت اقتدار ملی، نفوذ و حاكميت ما و تضعيف توطئههای دشمنان میشود.
مسئول دفتر برنامهريزی و نظارت حوزههای علميه خواهران با بيان اينكه اكنون عرصه برخورد خشن و تند نيست، افزود: بايد با متانت و بدون حساسيت و تعصب عمل كنيد. عقلانيت و منطق كارسازتر است. اگر كسی برايش مسئله گرانی مشكل شده و به اين دليل نمیخواهد در صحنه حاضر شود يا نااميد و دلسرد شده است برای او تبيين كنيد كه سهم اين گرانیها در مجموعه حيات اسلامی ما چه قدر است؟ به عنوان مسلمان چه قدر بايد گران و ارزان شدن كالاها بر روی تصميمات اصلی و بلندمدت ما تأثير بگذارد؟ اين را با اقتدار و عزّت ملی كه توانسته ما را از حضيض ذلّت به اوج عزّت برساند مقايسه كنيد تا افراد با شوق وارد عرصه شوند.
وی خطاب به طلاب اضافه كرد: برای اين كه بتوانيم در اين تعاملات و تبليغات موفق باشيم بايد توانمندیهای خود را بالا ببريم و اين كار فقط با خواندن و شنيدن حاصل نمیشود بلكه تفكر لازم دارد. در كنار خواندن و شنيدن به خودتان فرصت تفكر بدهيد، زيرا فكر به انسان رشد میدهد و توانايی، ابتكار و قدرت تصميمگيری را در او افزايش میدهد.
ساجدی درباره چگونگی انتخاب اصلح و شاخصهای انتخاب اصلح گفت: وقتی شباهتها فراوان است انتخاب از بين گزينهها سخت خواهد بود. بايد هنر و توان انتخاب داشته باشيم. البته اگر شاخص وجود داشته باشد كار آسانتر میشود.
وی مهمترين شاخص كانديدای رياست جمهوری را ولايتمداری دانست و افزود: همه كانديداها در يك حدی از اين ويژگی برخوردارند اما ضعف و قوت وجود دارد. ما بايد از مجموعه رفتار كانديداها، از سابقه فعاليتهايشان، اطرافيان آنها و سخنان امروزشان اين امر را تشخيص دهيم.
مسئول دفتر برنامهريزی و نظارت حوزههای علميه خواهران شاخص ديگر كانديدای اصلح را، ايستادگی و استكبارستيزی دانست و گفت: استكبارستيزی يعنی اين كه بفهمد دنيای استكبار يعنی چه، نظام اسلامی يعنی چه و اين ستيز و درگيری چه معنايی دارد و از برنامههای خودش يك تبيين صحيحی داشته باشد. اينكه به آمريكا چه طور نگاه میكند، آيا افتخار خود را اين میداند كه با جهان ارتباط داشته باشد و ضعف میداند كه ما نتوانستيم با آمريكا رابطه داشته باشيم و ضرر كرديم و خسارت ديديم يا نه.
وی مردمداری، عدالتخواهی و مبارزه با فساد و سادهزيستی را نيز از شاخصهای مهم انتخاب اصلح برشمرد و با استناد به كلام رهبر معظم انقلاب گفت: بايد به اظهارات نامزدها گوش كنيد و ببينيد چه كسی برای انقلاب، عزّت ملی، حل مشكلات، ايستادگی قدرتمندانه در مقابل جبهه معاندان و الگو كردن جمهوری اسلامی در چشم مستضعفان بهتر تلاش میكند.
ساجدی افزود: آن كانديداهايی كه وعده دروغين میدهند و سياه نمائی می كنند تا به هر شكلی رأی بياورند و از هر حربهای استفاده میكنند را نيز در نظر بگيريد.