ايجاد تحول در جامعه و تمدنسازی از معجزات قرآنی است
به گفته سيدمحمد حسينی، يكی از مهمترين معجزات قرآن تحول در اجتماع و تأثير بر جامعهای است كه بهرهای از تفكر و انديشه نداشتند اما پس از بهرهگيری از قرآن كريم جامعهای متحول و نقشآفرين شدند.
گروه سياسی: به گفته سيدمحمد حسينی، يكی از مهمترين معجزات قرآن تحول در اجتماع و تأثير بر جامعهای است كه بهرهای از تفكر و انديشه نداشتند اما پس از بهرهگيری از قرآن كريم جامعهای متحول و نقشآفرين شدند.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، سيدمحمد حسينی، وزير فرهنگ و ارشاد اسلامی شب پنجشنبه، 11 مردادماه در همايش بينالمللی حاكميت معرفتی قرآن در هويتسازی تمدنی كه در حاشيه بيستويكمين نمايشگاه بينالمللی قرآن كريم برگزار شد، با اشاره به تأكيد مقام معظم رهبری مبنی بر ايجاد تمدن نوين اسلامی اظهار كرد: رسيدن به اين مهم نياز به ابزار و زمينههايی دارد.
وی با اشاره به اهميت جايگاه و نقش قرآن كريم در موضوع تمدنسازی گفت: يكی از مهمترين معجزات قرآن تحول در اجتماع و تأثير بر جامعهای است كه بهرهای از تفكر و انديشه نداشتند اما پس از بهرهگيری از قرآن كريم جامعهای متحول و نقشآفرين شدند.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامی ضمن برشمردن صفات اعراب دوران جاهليت اظهار كرد: بعد از بعثت نبی مكرم اسلام(ص) و ارائه آموزههای قرآن انسانها متحول شدند؛ پس از آنكه پيامبر اخلاق اسلامی را برای جامعه تبيين كردند، خشونت و تندخويی جای خود را به رأفت و رحمت داد و جامعه از تعصبات و درگيریهای قومی و نژادی فاصله گرفت.
وی ادامه داد: نبی مكرم اسلام(ص) با تربيت انسانها برتریهای ظاهری را كنار زدند و جاذبهای را ايجاد كردند كه افراد از نقاط مختلف جهان گرد ايشان جمع شدند؛ اين حركت و تحول در مدينه شكل نظاممندی به خود گرفت و حكومتی بر اين اساس استقرار پيدا كرد.
حسينی با بيان اينكه ايجاد تمدن اسلامی بر پايه علم و دانش است، گفت: بر همين اساس مسلمانان علم و حكمت را از سراسر نقاط جهان اخذ كردند و به دليل اينكه مقلد صرف نبودند، پس از دريافت، آنها را تكميل میكردند.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامی خاطرنشان كرد: پس از اينكه جامعه اسلامی بر اساس قرآن متمركز شد، مسلمانان در علوم حفظ، كتابت و تفسير قرآن ورود پيدا كردند كه در اين زمينه شور و نشاطی ايجاد شد و پس از آن بود كه علوم ديگر نيز رواج پيدا كرد؛ به خاطر درك درست قرآن علومی همچون جغرافيا، تاريخ، كلام و علوم مربوط به مباحث اعتقادی شكل گرفت و حلقههای درس ايجاد شد.
وی با يادآوری اين نكته كه اسلام زنجيرهای خرافات و انحطاط فكری و اخلاقی را كنار زد، گفت: آداب و سنن پيشينيان كه در بين اعراب جاهلی قداست داشت و مانعی در برابر رشد و پيشرفت بشريت شده بود، كنار رفت و عقل و منطق و استدلال رشد پيدا كرد.
حسينی با بيان اينكه قرآن زيرساختهای تمدنسازی را آماده كرده است، گفت: امروز اگر بخواهيم به سمت تمدنسازی حركت كنيم، بايد علاوه بر شناسايی عوامل، موانع و ضعفها را نيز شناسايی كنيم كه يكی از ضعفها حاكميت ظلم و جور در كشورهای اسلامی است؛ چرا كه با وجود حاكمان ظالم نمیتوان به تمدن اسلام ناب دست پيدا كرد.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: وقتی در رأس يك نظام، حاكميت ظلم و جور باشد، عدالت را نمیتوان پياده كرد و بیعدالتی همچون موريانهای جامعه را به فساد میكشاند و آن را دچار مشكل میكند.
وی با اشاره به نظريه كشورهای غربی مبنی بر جنگ تمدنها گفت: اگر غرب با انقلاب اسلامی و نظام اسلامی مشكل دارد به خاطر اين است كه حكومتی كه همراه با آنها بود كنار گذاشته شده و حكومتی بر اساس اسلام ناب شكل گرفته است.
وزير فرهنگ و ارشاد اسلامی تصريح كرد: وقتی اسلام ناب كه میخواهد پاسخگوی نيازهای امروزين بشری شود، مطرح میشود، غرب را نگران میكند؛ آنها اسلام طالبانی میخواهند، اسلامی كه بر اساس خشونت و بیرحمی پايهريزی شده و نمیتواند زمينهساز تمدن فراگير باشد.
وی همچنين به برخی كشورهای سكولار اشاره كرد و گفت: برخی كشورها نيز علیرغم اينكه مسلمان هستند، اما به نظام اسلامی تمكين نمیكنند و اسلام را به خوبی ارائه نكرده و يا نمیخواهند بپذيرند و باور كنند كه قرآن نسخه شفابخش است.
حسينی خاطرنشان كرد: اگر در برابر انقلاب اسلامی ايستادگی میشود برای اين است كه نظام جمهوری اسلامی میخواهد الگويی بر اساس اسلام ناب ارائه كند و اين ايستادگی به دليل مقابله با الهامگيری ساير ملل از اين الگوست.
