به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، منصوره اعدادی، مسئول دفتر خواهران و تبيين نظام آموزشی حوزه علميه خراسان در اردوی توجيهی ـ آموزشی «راه دل» كه با حضور 940 نفر از طلاب بانوي جديدالورود سال تحصيلی 93 ـ 92 شهرستانهای استان خراسان رضوی شنبه، 20 مهرماه در اردوگاه مازندران مشهد برگزار شد، ابراز كرد: حوزويان بايد معارف دينی را از منابع اصيل اسلامی آن كه بالاترين آنها قرآن است با فهم دقيق استخراج و در اختيار جامعه قرار دهند.
وي با بيان اينكه مأنوس بودن با قرآن و استفاده از دو بال علم و عمل سبب رسيدن به نتيجه مطلوب در عرصه گسترش ارزشهای اسلامی میشود، با اشاره به روايتی از امام موسی كاظم(ع) ابراز كرد: ايشان روايتی از پيامبر(ص) نقل میكنند: روزی نبی مكرم(ص) وارد مسجد شدند و جمعی از مردم را مشاهده كردند كه بر گرد شخصی حلقه زدهاند، ايشان علت اين جمع شدن را سؤال میكنند و مردم میگويند اين شخص عالم است و از محضر او استفاده میكنيم، زيرا او علم انصاب، تاريخ عرب جاهلی و شعر عرب را میداند. پيامبر(ص) در ادامه میفرمايند: علمی كه اين شخص دارد به كار فردای قيامت خودش و ديگران نمیآيد و علم نافع نيست.
وی ورود طلاب به حوزه علميه را برای كسب معارف دينی دانست و ادامه داد: تقسيمبندیهای مختلفی برای علم بيان شده كه در نوعی از اين تقسيمبندیها، علم را به دو شاخه علم اديان و علم پزشكی دستهبندی كردهاند.
مسئول دفتر خواهران و تبيين نظام آموزشی حوزه علميه خراسان با اشاره به روايتي از امام صادق(ع) مبني بر اينكه «من تمام علم و دانش را در چهار چيز دانستم»، تصريح كرد: اولين وظيفه علمی ما بنا به فرموده امام صادق(ع) خداشناسی است، لذا بايد معرفت ما افزايش يابد تا به جايی برسيم كه توكل به خدا در وجودمان بالا رود.
وی اضافه كرد: وظيفه دوم ما طبق فرمايش امام معصوم(ع) كسب معرفت نسبت به چگونگی خلقت خويش توسط خداوند متعال است، وظيفه سوم توجه به اينكه خداوند از ما چه میخواهد و وظيفه ما نسبت به نعمتهاي او چيست و آخرين وظيفه كه در روايت امام صادق(ع) بيان شده، كسب دانش و پاسخگويی به شبهات وارد شده در مباحث دينی است.
اعدادی با اشاره به روايت پيامبر اكرم(ص) كه در بالا به آن اشاره شد و علم نافع را سه چيز میدانستند، خاطر نشان كرد: آيات محكم در واقع توجه به مباحث اعتقادی است لذا بايد در حوزه به دنبال اصول اعتقادات باشيم، علم ديگر در كلام رسول اكرم(ص) فريضه عادله است يعنی فرد خود را متخلق به اخلاق كند و سومين علم مورد نظر ايشان، اصل خلقت و چگونگی آفرينش انسانها است.
اعدادی با بيان اينكه انتظار حوزه از دانشآموختگان خود در چند محور خلاصه میشود، ابراز كرد: داشتن بنيه علمی، شناسايی فضائل اخلاقی، پياده كردن آن در رفتار خود و كسب توانايیهای تبليغی و تربيتی از جمله اين امور است.