کد خبر: 1306934
تاریخ انتشار : ۰۱ آبان ۱۳۹۲ - ۱۰:۲۴
حجت‌الاسلام موسوی

مدير در نظام اسلامی حق قدرت‌طلبی و خودمحوری ندارد

رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد با بیان اینکه يك مدير در نظام اسلامی، حق قدرت‏‌طلبی و خودمحوری‏ و رفتار از سر نفسانيات را ندارد، گفت مديران اسلامی از شنيدن حق و عدل نمی‏‌هراسند و خود را بالاتر و برتر از ديگران نمی‏‌دانند.



حجت‌الاسلام سيد‌علی موسوی، رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه آذربايجان‌ غربی، گفت: يك مدير در نظام اسلامی، حق قدرت‌‏طلبی و خودمحوری‏ و رفتار از سر نفسانيات را ندارد و در اين راستا در نظام اسلامی، مديران خواستار سلطه نبوده و رفتار تصنعی و رياكارانه را نمی‏‌پسندند.


وی افزود: مديران اسلامی از شنيدن حق و عدل نمی‏‌هراسند و خود را بالاتر و برتر از ديگران نمی‌‏دانند و علاوه بر آن، نزد آنان كسانی جای داشته و ارزشمند هستند كه در گفتن حق صريح‌‏تر از همه بوده و پنهان‌كاری نمی‌كنند.


ملاك اطاعت، حق بودن فرمان است


رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد ادامه داد: بنابراين اگر مديری تملق‌گويی و چاپلوسی اشخاص را نپذيرد، مردم وی را با جان و دل دوست داشته و اطاعتش‏ می‏‌كنند؛ زيرا ملاك اطاعت، حق بودن فرمان است و در اين زمينه امير مؤمنان‏ علی(ع) در عهدنامه مالك اشتر می‏‌فرمايد: سخنش را بشنويد و فرمانش را آنجا كه مطابق حق است اطاعت كنيد.


به گفته حجت‌الاسلام موسوی، اميرمؤمنان علی(ع) در دوران‏ خلافتش شخصاً در بازارها گردش و گمشده‌‏ها را راهنمايی‏ می‏‌كرد و از كنار فروشندگان و كاسبان رد می‏‌شد، آيه 84 سوره مباركه «قصص»؛ «مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیْرٌ مِّنْهَا وَمَن جَاء بِالسَّیِّئَةِ فَلَا یُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّیِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا یَعْمَلُونَ» را می‌‏خواند كه مفهوم اين آيه شريف اين است كه خداوند متعال سرای آخرت را تنها برای كسانی قرار داده كه اراده برتری‌جويی و فساد در زمين را ندارند و عاقبت برای تقوا پيشگان است.


رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد افزود: حضرت علی(ع) می‌فرمود: اين آيه‏ درباره زمامداران عادل و متواضع و هم‏چنين ساير مردم صاحب‏ قدرت نازل شده است، بدين ترتيب آن حضرت به همه نشان‏ می‌‏داد كه مديران و مسئولان پيرو سيره پيامبر(ص) چگونه هستند چون آنان‏ حكومت و قدرت و مسئوليت را وسيله برتری‌جويی و رياست‌‏طلبی‏ نمی‏‌دانند.


قدرت و حكومت آزمايش الهی است


وی تأكيد كرد: قدرت و حكومت آزمايش الهی است و رياست‏‌طلبی و رياست‏‌دوستی، انسان را به نافرمانی حق سوق می‏‌دهد زيرا رياست‏‌دوستی و رياست‏‌طلبی با خدادوستی در يك جا جمع‏ نمی‏‌شود چون به فرموده پيامبر اكرم(ص) يكی از خصلت‏‌هايی كه موجب می‏‌شود كه انسان گناه كند، حس رياست‏‌طلبی است.


حجت‌الاسلام موسوی ادامه داد: كسانی كه فرعون وجودشان، حاكم وجودشان‏ شود، اين تفرعن را به‌صورت برتری‏‌جويی و رياست‏‌طلبی در مديريت خود آشكار می‏‌كنند، طبق آيه 83 سوره مباركه «يونس»؛ «فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلاَّ ذُرِّیَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن یَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِی الأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ؛ سرانجام كسى به موسى ايمان نياورد مگر فرزندانى از قوم وى در حالى كه بيم داشتند از آنكه مبادا فرعون و سران آنها ايشان را آزار رسانند و در حقيقت فرعون در آن سرزمين برترى‏جوى و از اسرافكاران بود».


رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد در پایان افزود: طبق اين آيه شريفه، چنين فردی همه حد و مرزها را زير پا می‌‏گذارد و خود و پيروان خود را هلاك می‏‌كند و در اين راستا حضرت امام صادق(ع) می‏‌فرمايد: هيچ انسانی گردن‏فرازی يا خودكامگی نكرد مگر به سبب ذلت و حقارتی كه در درونش دارد.

captcha