کد خبر: 1333804
تاریخ انتشار : ۱۴ آذر ۱۳۹۲ - ۲۳:۲۳
حجت‌الاسلام رضایی اصفهانی:

حفظ و قرائت موجب غفلت از تدبر نشود/ تبیین تفاوت میان تفکر، تعقل و تدبر

گروه فعالیت‎های قرآنی: عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) با تشریح تفاوت‎های میان تفکر، تعقل و تدبر در آیات الهی تاکید کرد: پرداختن به حفظ و قرائت قرآن نباید ما را از تفکر، تعقل و تدبر در قرآن غافل کند.

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از قم حجت‎الاسلام والمسلمین محمدعلی رضایی اصفهانی دیشب 14 آذر در مراسم اختتامیه سی و ششمین دوره مسابقات قرآن اوقاف در مرحله شهرستانی در سخنانی گفت: بیش از صد آیه قرآن کریم درباره شان و جایگاه امام حسین(ع) است.
وی در ادامه به بیان تفاوت‎های میان سه واژه تفکر، تعقل و تدبر در قرآن پرداخت و با ذکر مثال‎هایی این تفاوت را تبیین کرد.
این قرآن‎پژوه تصریح کرد: تفکر یعنی پرداختن به جزئیات یک داستان و موضوع در قرآن، تعقل یعنی پرداختن به کلیات و استخراج قواعد از منظومه و مجموعه آیات و تدبر نیز به معنای پرداختن به نتایج و اثرات موضوع است.
رضایی اصفهانی با اشاره به داستان حضرت یوسف (ع) عنوان کرد: در این داستان پرداختن به موضوعاتی مانند اینکه چرا یوسف به دست برادرانش به چاه افتاد و یا اینکه چطور شد که به زندان افتاد و ... در حکم تفکر در آیات قرآن است؛ پرداختن به موضوعاتی مانند اینکه حضرت یوسف به علت اخلاص از شهوت خود گذشت و حتی زندان را به جان خود خرید لذا به برکات زیادی در زندگی نایل شد در حکم کلیات و تعقل است و اینکه سرنوشت حضرت چه شد و برادرانش به او سجده کردند و ... در حکم تدبر قرار می‎گیرد.
این قرآن‎پژوه ادامه داد: استخراج این حکم که اخلاص در عمل مانند آنچه حضرت یوسف کرد و یا تحمل شدائد برای خدا نتایج بسیار خوبی برای انسان به دنبال دارد نتیجه تعقل در آیات الهی است.
رئیس مدرسه عالی قرآن و حدیث المصطفی(ص) با ذکر مثال دیگری از سوره انسان عنوان کرد: در این سوره آیاتی در شان اهل بیت(ع) آمده است که ایشان یا در سه روز متوالی یا در یک روز به ترتیب در سه نوبت بخشی از غدای خود را به یتیم و مسکین و اسیر دادند و چون در این کار اخلاص داشتند خداوند هم آیات بسیار زیبایی را برای آنان نازل کرده است و در این آیات هر سه موضوع تفکر، تعقل و تدبر را می‎توان به کار برد و به برداشت‎های علمی و زیبایی دست یافت.
وی ادامه داد: در تمامی قرآن هر جا سخن از اعطای بهشت به مومنان است سخن از حورالعین هم هست اما در سوره انسان وقتی خداوند می‎خواهد سخن از اعطای بهشت و شراب طهور به ائمه بکند سخن از حور نیست و برخی مفسران گفته‎اند به علت احترام به حضرت زهرا(س) خداوند سخنی از حورالعین به میان نیاورده است.
رضایی اصفهانی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به نگارش تفسیر «مخزن العرفان» توسط بانو امین اصفهانی در 14 جلد تصریح کرد: بانوان می‏تواند از این تفسیر که توسط یک خانم نوشته شده بهترین بهره را ببرند و توصیه می‎کنم بانوان به آن مراجعه کنند تا قدرت تفکر، تعقل و تدبر خود در آیات را بالا ببرند.
وی با تاکید بر اینکه حفظ و قرائت در جامعه مورد توجه هست و باید بیش از پیش هم به آن پرداخته شود اظهار کرد: البته نباید پرداختن به این موضوعات ما را از تفکر، تعقل و تدبر در قرآن غافل کند.
سی و ششمین دوره مسابقات قرآن اوقاف در مرحله شهرستانی از 29 آبان لغایت 11 آذر با حضور سه هزار نفر از برادران و خواهران در رشته‎های مختلف در قم برگزار شد و 300 نفر به مرحله استانی راه یافتند.

captcha