سبک زندگی اسلامی در پرتو فهم کامل آموزههای اسلامی میسر است
گروه اندیشه: عمل به سبک صحیح و ناب زندگی اسلامی که در پرتو فهم دقیق از آموزههای جامع اسلام صورت میگیرد، همزمان با ایجاد معیشت و حیاتی عزتمندانه برای خود و جامعه بشری، مماتی نیک و خدا خواهانه را در پی خواهد داشت.
کرم سیاوشی، استادیار گروه الهیات دانشگاه بوعلیسینا همدان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، پیرامون سبک زندگی اسلامی گفت: با سرسپردن به سبک صحیح و ناب زندگی اسلامی که در پرتو فهم درست و دقیق از آموزههای دین جامع و جهانی و جاودانی اسلام صورت میگیرد همزمان هم معیشت، حیاتی عزتمندانه و شرافتمندانه برای خود و جامعه بشری رقم خواهیم زد و هم مماتی نیک و سعادتمند و خدا خواهانه؛ چنانکه در سوره بقره مران میفرمایند: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»(سوره آلعمران آیه 102)
وی با بیان اینکه شریعت اسلام در محیطی ظاهر شد که واجد خصوصیتهایی ناپسند و نابخردانه بود، افزود: که البته در رأس این بیخردی، شرک به خداوند و در حقیقت یک ناشکری بزرگ بود، خصوصیتها و خصلتهای جامعهای که قرآن در آن نازل شد و اسلام در آن جا ظهور نمود و پیامبر اعظم(ص) به معرفی پیامهای آسمانی در آن پرداخت در السنه و افواه مردم کوچه و بازار مشهور و معروف است و نیاز به یادآوری آن نیست.
سیاوشی بیان کرد: در چنین اوضاعی خداوند حکیم و مهربان با هدیه دین رحمت و اعلان پیغامهای نورانی وحیانی خویش، برای بار دیگر و بلکه برای آخرین بار درصدد بازیابی و بازسازی محیط و مردم فرورفته در انواع و اقسام جاهلیات برآمد، در حقیقت و به تعبیر امروزین به مهندسی تازه و نوینی دست زد تا از دل آن جامعه و محیطی سالم و سازندهای که درخور مقام انسانی و شأن و کرامت بلند آدمی باشد سر برآورد.
وی تصریح کرد: بدین منظور لازم بود سبکها، ساختها و سازههای ذهنی، فکری، رفتار و کنشی کهن و ویرانگر پیشین، تخریب و ویران گردد تا بر خرابههای آنها ساختمان نوینی با سبک جدید در پرتو آداب و سیرت و صورت اسلامی و ایمانی شکل گیرد، در حقیقت مبانی و معیارهای جدید میبایست بناکننده بنای رفیع و جدید باشد.
این استاد دانشگاه ابراز کرد: در این راستا، پیامبر رحمت تا آخرین لحظات عمر مبارک خویش و با تمام توان در این راه پر بیم و خطر گام نهادند و بر سر این پیمان و میثاق بلند آسمانی برای پیاده نمودن یک سبک جدید زندگی و در حقیقت سبکی نوین از حیات و ممات بشری تا آنجا پیش رفتند که از سوی خداوند مهربان مورد دلداری و دلگرمی و آرامش دهی قرار گرفتند: در همین راستا در سوره طه 3 می فرماید: « طه* ما أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى * إِلاَّ تَذْکِرَةً لِمَنْ یَخْشى» ما قرآن را بر تو نازل نکردیم که خود را به زحمت بیفکنى! آن را فقط براى یادآورى کسانى که (از خدا) مىترسند نازل ساختیم.(سوره طه آیه 1 تا 3 ) و در سوره کهف نیز میفرماید: «فَلَعَلَّکَ باخِعٌ نَفْسَکَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ یُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدیثِ أَسَفاً » گویى مىخواهى بخاطر اعمال آنان، خود را از غم و اندوه هلاک کنى اگر به این گفتار ایمان نیاورند! (سوره کهف آیه 6)
پیامبر(ص) به نتایجی در راه بنیان حیات طیبه دست یافتند
وی اضافه کرد: البته پیامبر گرامی اسلام(ص) به پشتوانه مستقیم و غیرمستیم الهی به نتایج ملموس و محسوسی در راه ویرانی بنیادهای کهن و آلوده و بناسازی زیرساختهای جدید انسانساز و فراهم کننده حیات طیبه دست یافتند؛ چنانکه در نهایت شخص شخیص حضرتش مورد سلام و صلوات خداوند و ملائکه قرار گرفت و پیروان و مسلمانان نیز به این امر سفارش شدند: « إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً» خدا و فرشتگانش بر پیامبر(ص) درود مىفرستد اى کسانى که ایمان آوردهاید، بر او درود فرستید و سلام گویید و کاملًا تسلیم(فرمان او) باشید.(سوره أحزاب آیه 56)
وی ادامه داد: و بدینسان راه و رسم زندگی و سیرت مسلمانی آن حضرت به عنوان بهترین الگو و اُسوه برای دوستداران و دلدادگان به نهضت و پیامش معرفی و ارائه گردید: «لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کانَ یَرْجُوا اللَّهَ وَ الْیَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَکَرَ اللَّهَ کَثیراً» مسلّماً براى شما در زندگى رسول خدا سرمشق نیکویى بود، براى آنها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد مىکنند. (سوره أحزاب آیه 21)
سیاوشی اضافه کرد: البته پس از رحلت جانسوز آن رسول نیکیها و اُسوه خوبیها انحرافی دردناک و هولناک در مسیر سبک نوین بنا نهاده شده اسلامی ایجاد شد تا آنجا که پس از 25 سال و آن هنگام که مولای مؤمنان حضرا علی(ع) زمام امور را به دست گرفت، فرمود: «أَلَا إِنَّ بَلِیَّتَکُمْ قَدْ عَادَتْ کَهَیْئَتِهَا یَوْمَ بَعَثَ اللَّهُ نَبِیَّهُ(ص)»؛ بدانید که بلاها و بدبختیهای شما، دوباره به حالت روزی که پیامبر(ص) به رسالت مبعوث شده بود بازگشته است!
استادیار گروه الهیات دانشگاه بوعلیسینا تصریح کرد: حضرت علی(ع) میفرمایند: «امروز که من به خلافت و امامت برگزیده شدهام درست بسان روزی است که پیامبر(ص) به رسالت مبعوث گردیده بود! چون سبکها و سیرتها دوباره رو به سوی قهقرا و بازگشت نهاده بود و مسیر پیشین و پیشنهادی پیامبر آنگونه که در آموزههای قرآن و دستورات صاحب رسالت مطرح شده بود به صورتی ژرف و مؤثر مورد دقت و تأمل قرار نگرفته بود»، هرچند رفتار و کنش خاندان رسالت از پسِ رحلت آن حضرت همچنان بهترین راهنما و نشانه همان سبک و الگوی آسمانی و وحیانی بود و اکنون نیز همچنان هست.
سبک زندگی با تمسک به همه تعالیم قرآن در پیش گرفته شود
سیاوشی گفت: مسمانان چه خود را پیرو راه و روش شخص رسول اکرم(ص) بدانند و چه راه و روش درست زندگی مسلمانی را هم از آیات فرازمند قرآن و هم از سیرت و سنت نیکو و بیبدیل اهل بیت پیامبر(ص) دریافت کنند گریزی از آن ندارند که هر چه بیشتر با بنیادها و بنیانهای فکری و ذهنی و رفتاری جاهلانه و ویرانگر که در عصر جدید حتی گاهی با عناوین پر طمطراق «حقوق بشر و آزادی و دموکراسی» مطرح میشوند، فاصله بگیرند و راه و رسم و سبک درست و متین انسانی و مسلمانی و ایمانی را با تمسک به همه تعالیم و راهکارهای قرآنی و نیز در پرتو سنت مبارک پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت مطهر ایشان در پیش گیرند.
وی افزود: سوگمندانه باید گفت امروزه با وجود سپری شدن بیش از 1400 سال از طرح اندیشههای انسانساز دین مبین اسلام، پیروان این دین متین ـ به طور عمومی - به جای نهادینه کردن هرچه بیشتر و ژرفتر معارف و آموزههای دین خاتم در ذهن و ضمیر خود و جامعه(=خدامحوری)، به تأسی و تمسک از افکار و رفتارهای به ظاهر شیک و البته بزک کرده طرفداران اومانیسم(= انسان محوری) و لذتگرایی مادی فاصله خود را با آرمانهای بلند اسلامی طولانیتر کرده و با وجود رشد و رونق شکلی و قالبی در چاپ و نشر و قرائت و تلاوت کتاب وحی در میان مردم اما به لحاظ عمل به راه و رسم و سبک ارجمند اسلامی و ره سپردن در این مسیر پر رمز و راز و حیاتبخش کوتاهیها و تقصیر و قصورهای نابخشودنی از خود بر جای نهادهاند.
وی ابراز کرد: امروزه میطلبد تا همانگونه که فحول علماء و متفکران و اندیشمندان دلسوز و زمانشناس از جمله رهبر فرزانه انقلاب مطرح و تأکید نمودهاند بار دیگر به بازکاوری، بازسازی راه و رسم شیوه و سبک پر ارج اسلامی و مسلمانی بپردازیم و حیات و ممات خود را در قاب و قالب این سبک گرانبار رقم بزنیم.
سیاوشی تأکید کرد: به یقین انس روزافزون همراه با تدبر درخور و بایسته برای آشنایی با چگونگیهای کنش و واکنش رسولان و بندگان خاص الهی که در قرآن و در ضمن مجموعههای معتبر روایی در اختیار ماست از بهترین روشها و ضرورتها برای این بازگشت نوین و مبارک است.
