معنویت، محور بیبدیل الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت است
گروه اجتماعی: ساجدینیا با بیان اینکه معنویت محور بیبدیل الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت است، گفت: دستیابی به پیشرفت پایدار مستلزم شناخت دقیق از ماهیت عناصر تأثیرگذار و نیز چگونگی طی طریق است.
محمدحسین ساجدینیا، سرپرست دبیرخانه اندیشکده خانواده و معنویت در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، با بیان اینکه معنویت محور بیبدیل الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت است، گفت: دستیابی به پیشرفت پایدار و متوازن مستلزم شناخت دقیق از ماهیت عناصر تأثیرگذار و آگاهی از نقطه مبدأ و مقصد و نیز چگونگی طی طریق است.
وی تصریح کرد: بهطور مشخص پیشرفت حاصل تلاش جمعی، اراده جدی و استفاده بهینه از مجموعه منابع انسانی و مادی در رسیدن به اهداف برنامه است و با این وصف ماهیت و نوع پیشرفت و راههای رسیدن به هدف، تابعی از ارزشها، باورها و سنتهای ریشهدار جامعه است.
ساجدینیا افزود: آنچه مسلم است انسان در مکاتب وحیانی محور اصلی پیشرفت تلقی میشود و هر آنچه موجبات رشد و تعالی انسان را فراهم کند ممدوح و آنچه دستیابی به سعادت و خوشبختی و مسیر خلیفةاللهی را متزلزل سازد، منفور است.
سرپرست دبیرخانه اندیشکده خانواده و معنویت اظهار کرد: معنویت رکن و اصلی محوری است که همه اصول و فروع و همه عقیده و عمل آدمی به آن گره خورده و چون زمزمی زلال در سرتاسر وجود ساری و جاری است.
انسان، در بینش توحیدی محور و غایت خلقت است
وی ابراز کرد: انسان در بینش توحیدی بهعنوان محور و غایت خلقت تعیین شده است و مجموعه هستی بهگونه ای مهندسی شده است که زمینه رشد و تعالی آفریده برگزیده خداوند، برای جانشینی ذات ربوبی را فراهم کند.
این مقام مسئول تأکید کرد: با چنین نگاهی مبدأ و مقصد انسان توحیدی خدا است و هر عملی منحصراً در ارتباط با خالق حکیم معنی و مفهوم پیدا میکند و معنویت به تعبیری بهمنزله تابش نور خورشید بر جسم سالک است؛ تابش نوری که باعث دفع سموم و آفتزدایی از سرزمین وجود میشود و زمینه را برای پاشیدن بذر توحید و شکفته شدن جوانههای خلاقیت و رویش استعدادهای فطری و بالقوه آماده میکند.
ساجدینیا گفت: معنویت در ذات و ماهیت خود باعث شفافیت وجود و پاک کردن زایدهها و هرس کردن نهال اندیشه و به بار نشستن آن میشود و در چنین فضایی است که انسان رنگ خدا میگیرد و عشق و محبت بر همه لایههای زندگی میتابد و نور و امید را به او هدیه میکند و او را از چنبره مظاهر مادیت نجات میدهد و زمینه شکوفایی و حرکت هدفمند را فراهم میکند.
وی افزود: نفوذ معنویت بهمنزله دمیده شدن روح در کالبد انسان و جریان خون در رگهای بیرمق بیمار و جهت بخشیدن به مجموعه افکار، گفتار و کردار در دستیابی به اهداف متعالی است و در این رابطه امام علی(ع) در فراز پایانی خطبه شانزدهم میفرمایند «بنیادی که بر پایه تقوی روییده، از بین نرود و کشتزاری که آب تقوی به آن رسیده، هرگز تشنه نشود».
قرآن، رستگاری را منوط به بهرهمندی از تقوی و تمسک به ذات ربوبی میداند
سرپرست دبیرخانه اندیشکده خانواده و معنویت تصریح کرد: قرآن مجید هم در آیات متعدد رهایی از بنبستها و رسیدن به رستگاری را منوط به بهرهمندی از تقوی و تمسک و توکل به ذات ربوبی دانسته است و به هر صورت، اصل اساسی در تعالیم اسالمی و اندیشههای دینی، ایمان به غیب و تکیه بر معنویتی است که در مبانی وحیانی و سیره نبوی و علوی(ع) مطرح شده است.
ساجدینیا با بیان اینکه آنچه در این میان مهم است، نحوه تربیت انسان معنوی و مأنوس کردن جوانان با این گوهر ارزشمند است، اظهار کرد: جوانانی که در رویارویی با پدیدههای رنگارنگ، باور به غیب را نیز در مجموعه شناخت، احساسات و رفتار خود مورد توجه قرار دهند تربیت معنوی خود را بروز دادهاند.
وی عنوان کرد: از منظر تعدادی از اندیشمندان، معنویت نوعی کاتالیزگر و عنصر تسهیل کننده در هر حرکت هدفمند است. بنابراین معنوی شدن فضای زندگی و کسب و کار موجب نشاط و شادابی و تقویت روحیه جوانان و استفاده آنان از قابلیتهای ذاتی میشود و پیشگامی جوانان کشور در دفاع از نوامیس و تمامیت ارضی نیز مؤید درک و آمادگی عمیق آنان برای تحول اساسی در بنیانهای پیشرفت است.
این مقام مسئول خاطرنشان کرد: غیرت ملی و دینی جوانان تسلیم و تکریم در مقابل جبهه استکبار را بر نمیتابد و بیش از هر گروه دیگری در انتظار مهندسی الگوی پیشرفت بر اساس ویژگیهای دینی و اقلیمی و صیانت از دستاوردها و میراث ارزشمند امام راحل و شهدای عظیمالشأن هستند.
