فعالیتهای جهاد دانشگاهی مظهر مدیریت جهادی است/ جهاد؛ مبنای تمام فروعات دین
گروه اجتماعی: حجتالاسلام قوامی جهاد دانشگاهی را از مظاهر فرهنگ جهادی در کشور دانست و تأکید کرد: فعالیتهای جهادی این نهاد نمونه بارزی از مدیریت جهادی است.
حجتالاسلام والمسلمین سیدصمصامالدین قوامی، مدیر بنیاد فقهی مدیریت اسلامی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، با اشاره به آیه شریفه «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِی لِلصَّلَاةِ مِن یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِکْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ ذَلِکُمْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ؛»(آیه 9 سوره جمعه) گفت: بسیار جالب است که خداوند همیشه در اینگونه امور مثل نماز و امور خیر امر به دویدن، سعی کردن و تلاش کردن دارد؛ امروزه این دویدن و تلاش کردن بیش از هر روز دیگری رخنمایی دارد زیرا امروزه همه چیز بر محور سرعت و تلاش میگردد و با تنبلی همه داشتهها از بین خواهد رفت.
وی با اشاره به نامگذاری امسال به مدیریت جهادی عنوان کرد: هزاره سوم هزاره قدرت و سرعت است و در جهاد قدرت و سرعت نهادینه شده است؛ یکی از کلیدهای جهادی قرآنی برای موفقیت همین مسئله دویدن و تلاش و کندن از حالت سکون در شروع کار است؛ شکستن سکوت و خستگی و تنبلی و رفتن بهسوی یک هدف مشخص همین عامل قدرتآفرین است.
وی افزود: آنهایی که اهل دنیا هستند سرعت گرفتند و در کارها و امور سبقت گرفته و میگیرند ولی ما راحتطلبانه در خویش فرو رفتهایم؛ افراد متدین همگی به جهاد امر شدهاند و جهادی بودن با گوشهنشینی و انزوا و تنبلی سنخیتی ندارد.
جهاد، کار بیست و چهارساعته است
مدرس حوزه علمیه ادامه داد: اگر کسی فکر کند که روزمرگی و اینکه رأس یک ساعت به کار رفته و برگردد و در آن ساعتها هم اوقات را به بطالت بگذارند و نام خود را جهادگر بنامد در اشتباه است زیرا جهاد کار بیست و چهارساعته است.
مدیر جهادی، مدیر یک شغله است
مدیر بنیاد فقهی مدیریت اسلامی، گفت: مدیر جهادی مدیری است که یک شغله است و همان کار را نیز با قدرت انجام میدهد؛ نه اینکه چندین مدیریت داشته باشند و به هیچ کدام از آنها هم نرسد.
وی عنوان کرد: اجتهاد و جهاد که هم خانواده هم هستند، به معنی رها کردن انرژی است؛ اجتهاد یعنی رها کردن انرژی؛ یعنی اینکه خواب و خوراک تعطیل است، این همه تعطیلی در یک کشور مدعی تفکر جهادی بیمعنی است.
وی افزود: متأسفانه بیشترین تعطیلات در نظام اسلامی است که نباید باشد؛ چه در حوزه چه در دانشگاه چه در ادارات؛ این همه تفریح و استراحت برای یک ملت و نظام اسلامی معنی ندارد؛ باید به سختی دعوت شویم و فرزندانمان را به بازیهای سخت دعوت کنیم؛ از آنها بخواهیم که تحرک و تلاش داشته باشند و سخت کاری را تمرین کنند؛ مدیر و کارمند جهادی از راحتطلبی و نگاه کردن به ساعت برای تمام شدن کار پرهیز میکند.
معصومان(ع) الگوهای زندگی جهادی
قوامی یادآور شد: معصومین(ع) الگوی مدیریت جهادی هستند؛ حضرت زهرا(س) 18 سال مدیریت جهادی کردند و فرزندانشان نیز با این مدیریت رشد کردند؛ ایشان دستاس میچرخاند و نان میپختند و یا جارو میکردند و همه فعالیتهای ارشادی و کارهای منزل و... را با هم انجام میدادند و همیشه تکلیفمحور بودند.
وی گفت: در جبههها شاهد بودیم که شهید همت خواب نداشت و بیست و چهارساعت فعال بود؛ مبالغه نیست اگر بگوییم که ایستاده میخوابید؛ حضرت علی(ع) فرمودند که مؤمن واقعی خواب را مزمزه میکند ولی نمیخورد؛ کشور ما در سی سال اخیر سابقه مدیریت جهادی را داراست زیرا با مدریت جهادی این سرزمین حفظ شد و حتی یک سانتیمتر نیز به اجانب داده نشد.
این مدرس حوزه و دانشگاه عنوان کرد: یکی از الگوهای پیشرفته جهادی، همین جهاد دانشگاهی است که با محوریت جهادی به تولید و فناوری دست میزند.
وی یادآور شد: 10 فروع دین، کاملاً جهادی است؛ تمام آن بذلالنفس و قرب و سختی است؛ قرآن دو اصطلاح کبد و کدح را مطرح کرده است؛ ما از قوس نزول پایین آمدیم ولی باید از قوس صعود بالا برویم؛ برای بالارفتن باید انرژی مصرف کنیم.
قوامی با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی خود، یک جهاد است، یادآور شد: جهاد یک فرهنگ است و اگر امسال سال فرهنگ است پس جهاد نیز یک فرهنگ است؛ فرهنگ جهاد مسابقه از خود تهی شدن و به دیگران پیوند خوردن و از بستر بیرون آمدن و لبیک به رهبری بدون معطلی است.
«یَا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ»؛ نماد قرآنی جهاد
وی تأکید کرد: خداوند نیز به پیامبر(ص) فرمود: «یَا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ؛ اى جامه به خویشتن فرو پیچیده» (آیه 1 سوره المزمل) و «یَا أَیُّهَا الْمُدَّثِّرُ؛ اى کشیده رداى شب بر سر»(آیه 1 سوره المدثر)...؛ یعنی پتو را کنار بزن و حرکت کن؛ این از جا کندن به معنای شروع یک حرکت سخت است.
قوامی گفت: پیامبر(ص) با جهاد شروع کرده است؛ مدیریت به معنای چرخاندن یک فرمان یا چرخه تولید و علم و یا اقتصاد و... است؛ خداوند سه صدای پای اسب و قلمی که روی کاغذ کشیده میشود و دوک ریسندگی که نماد تولید و صنعت و کار است را دوست دارد؛ خدا بیصدایی را دوست ندارد؛ به همین دلیل است که کسی که بیشتر برای خدا اشک میریزد و فریاد میزند دعایش زودتر مستجاب میشود زیرا خدا میخواهد انسان برای چیزی که از او میخواهد تلاش کند.
مدیر بنیاد فقهی مدیریت اسلامی بیان کرد: همیشه فرهنگ ایمان در کنار فرهنگ جهاد و هجرت است؛ هجرت یعنی از خودش دور میشود و به خدا نزدیک میشود؛ کسی که در خودش است مؤمن نیست چون ایمان انگیزاننده است.
