کارگاه علمی «گوهر دین و تجربههای دینی» در قم برگزار شد
گروه حوزههای علمیه: نخستین کارگاه دانشافزایی قطب علمی فلسفه دین در سال 93 در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) به همت قطب علمی فلسفه دین وابسته به پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، نخستین کارگاه علمی دانشافزایی در سال 93 با موضوع گوهر دین و تجربههای دینی با همکاری دانشگاه معارف اسلامی 27 اردیبهشت در محل تالار علامه طباطبایی(ره) این دانشگاه در قم برگزار شد.
در این کارگاه که با ارائه حجتالاسلام و المسلمین علیرضا قائمی نیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد، قائمی نیا طی سخنانی به تبیین ریشههای تاریخی بحث گوهر دین پرداخت.
وی گفت: در مباحث دین شناسی و فلسفه دین، بحثهای زیادی شده است، اما گوهر دین و پرداختن به مباحث پیرامون آن، یک نوع بحث متفاوتی است که از اهمیت خاصی نیز برخوردار است و چنین به نظر میرسد که در عصر جدید متکلمان مجبور به طرح آن شدهاند.
قائمی نیا افزود: فرارسیدن عصر رمانتیسم، به این معنا که عقل جای خود را به احساس داد، نیز یکی دیگر از عوامل پیدایش بحث گوهر دین است به این بیان که فلاسفه به جای تبیین حقایق عقلی عالم، به سراغ تبیین احساسات و نوشتن رمان رفتند و این عصر با پایان دوره «هگل» شروع میشود، چرا که هگل آخرین دستگاه عقل را ارائه داده است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه خاطرنشان کرد: همه این جریانات تاریخی این پرسش مهم را در اذهان متکلمین مسیحی برجسته کرد که واقعا حقیقت دین چیست و چگونه میشود از آن دفاع کرد.
وی با بیان این که مسئله گوهر دین در اسلام به نوعی دیگر مطرح شده است گفت: گوهر دین به صورتی که در میان متکلمین مسیحی وجود دارد در اسلام نیست، بلکه به نوعی دیگر در قالب مسئله ایمان مطرح بوده است و حتی در صدر اسلام، فرق اسلامی هرکدام به نوعی با تعریف خود از ایمان به عنوان یک گوهر دینی در صدد بودند که دیگر فرقهها را از دایره ایمان خارج کنند و کفر آنان را ثابت نمایند.
قائمی نیا افزود: امروزه ناچاریم با توجه به فلسفه دین در غرب، مسئله ایمان را در دین اسلام به شکل جدیدی تعریف نمائیم، چرا که امروز این سوال که حقیقت دین چیست؟ در میان متکلمین اسلامی نیز مطرح است.
