
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از سیستان و بلوچستان، امر به معروف و نهی از منکر نقش ارزندهای در اجرای احکام و حدود الهی دارد و پشتوانه محکمی برای تثبیت ارزشها و ریشهکنی مفاسد اجتماعی محسوب میشود. تجربه نشان میدهد در طول تاریخ پرنشیب و فراز اسلام، هرگاه مسلمانان نسبت به هم احساس مسئولیت میکردند و یکدیگر را به اعمال شایسته دعوت مینموده و از بدیها باز میداشتند دستورات الهی نیز ارزش واقعی خود را در متن جامعه پیدا می کرد و گناه در جامعه کمتر رخ می داد، به عکس هرگاه امر به معروف و نهی از منکر به صورت دو ارزش فراموش شده در میآمد و مورد غفلت یا کمتوجهی قرار میگرفت دیگر احکام الهی اسلام از قبیل نماز، روزه، زکات، حج و... نیز هر روز کمرنگتر و بیفروغتر میگشت.
شاید سّر برتری امر به معروف و نهی از منکر بر سایر عادات و نیکی در این باشد که قوام و استواری در استمرار همه خوبیها در گرو برپایی این دو فریضه بزرگ است.
حجتالاسلام عیسی بزمانی، مدیرکل تبلیغات اسلامی سیستان و بلوچستان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از سیستان و بلوچستان، در این رابطه گفت: امر به معروف و نهی از منکر از دو دیدگاه در زندگی مهم است یکی آنکه امر به معروف را به عنوان یک واجب در زندگی نگاه کنیم و اگر خواسته باشیم فضای واجبات دینی در جامعه عملیاتی شود شرایط امر به معروف باید به عنوان یک واجب در جامعه برشمرده شود.
بزمانی در ادامه افزود: دیدگاه دوم در رابطه با این فرضیه اثرات شیوع منکر در جامعه است و رها کردن و کنار گذاشتن هر یک از این دستورات نیز موجب ایجاد خلل و کمبود در ارکان نیکبختی آدمی است. در این میان احکامی که جنبه اجتماعی دارند در صورت متروک ماندن خلأ بیشتری از خود به جای میگذارند و در نتیجه ضربه شدیدتری هم به سلامت جامعه وارد میشود.
وی اظهار کرد: به طور کلی میتوان گفت که ریشه و کلیات احکام شرعی را باید در قرآن کریم و شرح و تفصیل و شاخههای آن را در سنت جستوجو کرد و قرآن در آیههای فراوانی به فرضیه امر به معروف و نهی از منکر اشاره کرده است.
بزمانی بیان کرد: اگر آیات قرآن را در مورد امر به معروف و نهی از منکر بررسی کنیم میتوان گفت این آیات از ذات پاک خداوند صادر شده و پیامبران، حاکمان صالح مجموعه و فرد فرد جامعه اجزای آن هستند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اضافه کرد: قوام و جوهره شریعت، امر به معروف و نهی از منکر است و مرحله انزجار قلبی، مرحله زبانی و مرحله عمل، مراتب اجرای امر به معروف و نهی از منکر از سوی افراد و جامعه است.
بزمانی افزود: در پایان باید به این نکته مهم اشاره کرد که انسان موجودی اجتماعی است و سرنوشتش با سرنوشت جامعه ای که در آن زندگی می کند ارتباط دارد. سود و زیان کارهایی که از انسان سر می زند هم به خود او باز می گردد و هم جامعه را متأثر میکند. بیتوجهی نسبت به اعمال و سرنوشت دیگران در واقع بیاعتنایی به سرنوشت خویشتن است و اگر فساد، گناه، فحشا، منکر و انحراف در جامعه شیوع یابد آثار نامطلوب آن دامنگیر همه افراد جامعه خواهد شد.