
عبدالواحد شمالاف، رئیس آکادمی بوعلیشناسی تاجیکستان در حاشیه همایش عقل در حکمت سینوی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، گفت: روش تفصیلی ابنسینا فلسفه عقلگرایی محض بوده است و ابنسینا در 12 بخش متخصص و دایرةالمعارف کاملی است.
وی افزود: چند سالی است که بنیاد بوعلیسینا در همدان و پژوهشگاه بوعلیسیناشناسی تاجیکستان در بحث تبادل اطلاعات تفاهمنامهایی امضا کرده و در همایشهای هم شرکت کرده و روابط حسنهایی را با هم دارند.
رئیس آکادمی بوعلیشناسی تاجیکستان اظهار کرد: همایش عقلانیت در حکمت سینوی از نظر سطح مقالات ارائه شده و نحوه برگزاری مراسم در سطح بسیار بالایی در همدان برگزار شده است که جای قدردانی دارد.
شمالاف با بیان اینکه تفکرات خاص ابنسینا تفکرات ملی ما و شماست، ادامه داد: از قرن اول تا 14 در اروپا فیلسوفی وجود نداشت ولی در ایران و مشرقزمین فیلسوفان متعددی وجود داشتهاند از اینرو اندیشهها و مناطق بسیاری از ما را در طول تاریخ تصاحب کردند ولی درباره تفکراتمان باید مواظب بوده و حداقل نگذاریم پیشنیه ما را هم از ما بگیرند.
فلسفه بوعلی تفکرات ملی ایران است
وی ابراز کرد: ارسطو بنیاد مکتب مشایی را پایهگذاری کرد و کندی آن را به شرق آورد ولی ابنسینا دید ارسطویی را گسترش داد و در سطح دیگری تحلیل کرد، همچنین وی زبان عربی را به زبان فلسفی تبدیل کرد پس نمیتوان گفت که فلسفه بوعلی، فلسفه ارسطویی محض بوده بلکه تفکرات ملی ایرانی محض بود.
وی درباره شهر همدان نیز گفت: همدان خواهرخوانده کولاب است، مردم شهر ما به نام میرسیدعلی همدانی(عارف، عالم و شاعر قرن هشتم هجری) قسم یاد میکنند و از آن بهخوبی و نیکی یاد میکنند.