امامزادگان مظهر تجلی «الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى» در جامعه هستند
گروه اجتماعی: معاون فرهنگی سازمان اوقاف کشور با بیان اینکه امامزادگان مظهر تجلی «الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى» در جامعه هستند، تکریم و بزرگداشت امامزادگان را تکریم و بزرگداشت رسالت نبوی(ص) دانست.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قزوین، حجتالاسلام احمد شرفخانی، معاون فرهنگی ـ اجتماعی سازمان اوقاف و امور خیریه کشور شب گذشته، 7 شهریور در سومین آیین بزرگداشت و نکوداشت حضرت حسینابنعلی ابن موسیالرضا(ع) و آیین اختتامیه جشنواره سراسری فرهنگی ـ هنری ابنالرضا(ع) که در صحن آستان مقدس امامزاده حسین(ع) قزوین برگزار شد، اظهار کرد: رسول اکرم در طول عمر رسالت خود برای هدایت و راهبری بشر گرفتار ناملایمات و بداخلاقیهای بسیار زیادی شدند.
وی با بیان اینکه پیامبر(ص) هیچگاه مزد و اجری را در برابر راهبری مردم از مردم طلب و یا دریافت نکردهاند، افزود: اما خداوند اجر رسالت پیامبر(ص) از سوی مردم را مودت و محبت نسبت به خاندان عصمت و طهارت و اهل بیت آن حضرت اعلام کرده است.
حجتالاسلام شرفخانی ادامه داد: این محبت و مودت مردم نسبت به اهل بیت(ع)، نیاز خداوند، رسول اکرم(ص) و یا اهل بیت آن حضرت نیست بلکه نتیجه و عواید آن نیز بهسوی مردم بازخواهد گشت و در راهبری این افراد نیز مؤثر خواهد بود.
معاون فرهنگی سازمان اوقاف کشور عنوان کرد: خداوند راه هدایت بشر و قرار گرفتن انسان در مکسیر بنمدگی و عبودیت را در مسیر مودت و محبت نسبت به اهل بیت پیامبر(ص) قرار داده است و همه برای هدایت خود باید در مسیر مودت و محبت نسبت به خاندان عصمت و طهارت حرکت کنیم.
وی یکی از نشانههای مودت و محبت نسبت به ولایت و اهل بیت(ع) را در تبعیت از امام عصر خود دانست و تأکید کرد: ولایتپذیری و تبعیت از امام عصر به معنای پذیرش دستورات امام عصر بدون شک و شبه و چون چرا است.
حجتالاسلام شرفخانی امامزادگان را مظهر تجلی «الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى» دانسته و ادامه داد: تکریم و بزرگداشت امامزادگان تکریم و بزرگداشت رسالت و تکریم کوثر است.
وی همچنین تکریم امامزادگان را تکریم توحید و ربوبیت دانست و بیان کرد: حضور امامزاده در هر منطقهای به معنای حضور فردی دارای تفکر توحیدی است و این بزرگان پرچمدار تفکر شیعه و تفکر توحیدی در ایران اسلامی هستند.
این مقام مسئول با اشاره به شبههاندازی برخی جریانات تکفیری در جهان اسلام و تلاش برای تخریب بقاع متبرکه ادامه داد: دشمنان جهان اسلام بهخوبی به جایگاه و عظمت امامزادگان در جهان اسلام پی بردهاند و در تلاش هستند تا با تخریب این بقاع متبرکه در برابر تجلی تفکر قرآن و عترت در جهان اسلام بایستند.
وی با اشاره به علل سقوط اندلس در جهان اسلام اظهار کرد: عدم بهرهمندی از فرهنگ شهادتو عاشورا، عدم حضور روحانیت و پیوند آنان با مردم، عدم وجود امامزادگان و همچنین عدم توجه به امام عصر از مهمترین دلایل سقوط اندلس در صدر اسلام بوده است.
حجتالاسلام شرفخانی با بیان اینکه امامزادگان حق حیات بر گردن مردم در ایران اسلامی دارند، گفت: حضور امامزادگان در ایران اسلامی با هدف گسترش فرهنگ تشیع شکل گرفته است.
وی در پایان حاکم بودن قرآن و عترت در ایران اسلامی را بهواسطه حضور همین امامزادگان دانست و یادآور شد: تکریم و بزرگداشت مقام شامخ امامزادگان در توجه به آنها است.
