جلسه تفسیر سوره «نحل» در خرمآباد برگزار شد
گروه فعالیتهای قرآنی: جلسه تفسیر قرآن با محوریت سوره مبارکه «نحل» امروز شنبه، دهم آبان در خرمآباد برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجتالاسلام سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در لرستان شنبه، دهم آبان در جمع طلاب خرمآبادی در تفسیر آیه 16 سوره مبارکه نحل، گفت: خداوند متعال در آیه 16 سوره مبارکه نحل میفرماید: «وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ؛ و نشانههایى [دیگر نیز قرار داد] و آنان بهوسیله ستاره [قطبى] راهیابى مىکنند».
وی ادامه داد: آیه مذکور بیانگر این موضوع است که انسان در مسیری که میرود، چه مسیر طبیعی و چه معنوی نیاز به راه، راهبر و راهنما دارد، در زندگی مادی عدالتهایی برای انسان قرار داده شده که بهواسطه آنها میتواند مسیر درست را طی کرده و بدون سرگردانی به مقصد برسد که تمام پدیدههای طبیعی اعم از کوه، نهر، دشت، وزش بادها و اختلاف پوششهای گیاهی و رنگ خاکها را میتوان از علامات ظاهری و مادی برای هدایت انسان دانست البته خداوند در شب تاریک نیز ستارگان را برای راهنمایی انسان آفریده است.
حجتالاسلام میرعمادی اضافه کرد: در زندگی معنوی، بدون راهبر و راهنما طی کردن مسیر الیالله و رسیدن به تکامل، امکانپذیر نخواهد بود؛ لذا خداوند متعال قرآن کریم و ائمه اطهار(ع) را برای راهنمایی و هدایت انسان آفرید، کسانی که گمان میکنند بدون راهنمایی از مکتب قرآن و اهل بیت(ع) میتوانند به هدف برسند سخت در اشتباه هستند.
نماینده ولیفقیه در لرستان با بیان اینکه خداوند متعال انسان را به دو شیوه تکوینی و تشریعی هدایت میکند، تصریح کرد: هدایت تکوینی همان راهنمای غریزی است که در درون هر موجودی قرار داده شده است مانند واکنشهایی که بهطور غیر ارادی در مقابل عوامل محیطی انجام میشود، و یا گرایش نوزاد به سینه مادر هنگام گرسنگی و ...، اما هدایت تشریعی، درونی نیست بلکه از جانب دیگران بر انسان اعمال میشود مانند ارشاد و آگاهیبخشی و هدایتگری ائمه هدی(ع)؛ لذا هدایت اهل بیت(ع)، قرآن کریم، روحانیت و علما تشریعی است.
حجتالاسلام میرعمادی عنوان کرد: وجود مقدس امام حسین(ع) مایه هدایت انسان است، شیخ عباس قمی در کتاب سفینةالبحار نقل میکند: وقتی چشم پیامبر(ص) به امام حسین(ع) افتاد فرمود: آفرین بر تو ای زینت آسمانها و زمین، اصحاب پرسیدند: ای رسول خدا(ص) آیا غیر از شما کسی میتواند زینت آسمانها باشد، فرمود: مقام امام حسین(ع) در آسمانها شناخته شدهتر و والاتر از زمین است و در حدیثی دیگر فرمود: امام حسین(ع) چراغ هدایت و کشتی نجات است.
وی بیان کرد: در زمان فتنه، گمراهی و ظلمات، خداوند پیشوایانی را قرار داد که ستارگان هدایت باشند، در روایات ائمه(ع) واژه «نجم» به معنی ستاره، به نبی مکرم اسلام(ص) منطبق داده شده و علامات هدایت به اهل بیت(ع) تطبیق داده شده است، مفاهیم تأویل، تفسیر، ترجمه و تطبیق با یکدیگر متفاوت هستند، تطبیق بدین معنی است که ظاهر لفظ یک معنی را میرساند ولی باطن آن به چیز دیگری اشاره دارد و در ظاهر وجود ندارد و به ذهن انسان نمیرسد.
حجتالاسلام میرعمادی با اشاره به اینکه در قرآن پانصد آیه داریم که بر معصومین(ع) تطبیق دارد، گفت: در آیه 16 سوره مبارکه نحل، پیامبر اکرم(ص) به ستاره تشبیه شده چون ستاره نماد هدایت در ظلمات است، پیامبر اکرم(ص) در مسیر الیالله تابلوهایی از جمله اهل بیت(ع) و سایر اولیاء خدا از جمله ابوذر غفاری، عمار یاسر و ... را بهعنوان علامت و نشانه هدایت نصب کرده است.
