تخصص و امانتداری دو شرط قرآنی احراز مسئوليت است
گروه حوزههای علميه: استاد درس خارج حوزه علميه قم، تخصص و امانتداری را دو شرط قرآنی در احراز مسئوليتهای اجتماعی و سياسی به ويژه رياست جمهوری دانست.
حجتالاسلام والمسلمين محمدكاظم قاضیزاده، رئيس موسسه فهيم در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) با اشاره به اهميت ترويج اخلاق سياسی و اجتماعی، عنوان كرد: فضای فعاليتهای اجتماعی به طور كلی و به طور خاص فعاليتهای مرتبط با انتخابات بايد در محور قرآن و سنت و آموزههای دينی باشد.
وی افزود: در حوزه دينداری اگر بخواهيم دو جلوه دينداری را ياد كنيم يكی از آنها حفظ حقوق مردم است كه در آيات اشاره شده و امام سجاد(ع) نيز حتی رسالهای به نام رسالة الحقوق در اين زمينه تدوين كردهاند.
مدير موسسه پژوهشی فهيم عنوان كرد: رعايت اخلاق از مهمترين وظايف مسلمانان در هر بخشی از زندگی است و اخلاق جايگاه بسيار مهمی در دين و آموزههای دينی دارد؛ حتی دليل بعثت پيامبر اسلام نيز مكارم اخلاقی ذكر شده است.
وی گفت: اخلاق اسلامی حكم میكند جامعه اسلامی از رذايل در همه حوزهها از جامعه رخت بربندد؛ رذايلی چون تهمت، دروغگويی و افشاگری به منظور رسيدن به مطامع شخصی از جمله همين رذايل هستند كه سعادت جامعه را به دليل تبعات ناگوار آن به شدت به خطر میاندازند.
قاضیزاده عنوان كرد: اسلام به رعايت حقوق مردم در زندگی فردی و اجتماعی تاكيد بسياری دارد و در بسياری از امور اين حقوق و زمينههای اخلاقی به شكل بسيار قوی با يكديگر پيوند خوردهاند؛ قطعا كسانی كه در عرصه سياسی برای رسيدن به مقاصد خود به چنين اعمالی دست میزنند هم در حيطه حقوق و هم در عرصه اخلاق جزو بدترين افراد جامعه به شمار میروند و صلاحيت رسيدن به مديريت جامعه را نيز ندارند.
وی گفت: اگر در آيات الهی به خوبی دقت كنيم، میبينيم كه در خداوند در سوره حجرات موارد متعددی از مباحث اجتماعی در حوزه رقابت و تعامل اجتماعی را به بشريت عرضه میكند؛ از جمله اينكه همديگر را به القاب بد خطاب نكنيد يا به يكديگر سوظن نداشته باشيد يا اينكه غيبت نكنيد و...؛ خداوند در آيات متعددی در خصوص عدم تمسخر و لقب بد ندادن، پرهيز از تجسس و غيبت و... تذكراتی ارائه كرده است كه همه اين مسائل با رعايت تقوا در زندگی برطرف خواهد شد.
اين استاد درس خارج حوزه، عنوان كرد: ريشه همه اين بیاخلاقیها در عرصههای سياسی و اجتماعی به بیتقوايی و ضعف ايمان باز میگردد؛ سوءظنها، تهمتزدنها و ارايه مسايل كذب عليه يك نفر برای خارج كردن وی از رقابت سالم انتخاباتی از جمله مسايلی است كه از شمول بداخلاقیها و بیتقوايیهای سياسی به شمار میرود.
وی گفت: جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی و به تبع نثار هزاران شهيد، جانباز، آزاده و مجاهد در جنگ و عرصههای مختلف همه و همه برای رسيدن به تعادل و اخلاق در جامعه و ترويج اخلاق سياسی و اجتماعی و فرهنگی بود؛ ولی متاسفانه هنوز هم پس از گذشت 34 سال از انقلاب اسلامی برخی از نشريات برای رسيدن به خواستههای خود به نفع يك فرد يا جناح خاص با آبرو و اعتبار افراد به راحتی بازی میكنند و اين مسايل حتی در حوزههای غير از رسانه نيز به چشم میخورد كه واقعا جای تاسف است.
قاضی زاده عنوان كرد: امام علی(ع) به عنوان مقتدا و پيشوای رهبران سياسی عالم در همه امور برای ما بهترين الگو هستند؛ زيرا ايشان در سالهايی كه به حكومت رسيدند و چه سالهايی كه حكومت را به ناحق از ايشان سلب كردند، بهترين نوع رفتار يك انسان برگزيده خداوند را ارايه دادند؛ ايشان در حديثی نورانی در مواردی كه در حوزه حكومتشان بود، فرمودند كه من میدانم كه چه چيزی شما را اصلاح میكند ولی نمیخواهم اصلاح شما را با افساد خود همراه كنم.
وی افزود: منظور حضرت اين بود كه ايشان با تمام ابزارها و راه حلهای سياسی برای انجام امور مرتبط با حفظ حكومت و اصلاح عمومی آشنا بودند ولی از عمد اين موارد را اعمال نمیكردند تا از هيچ مورد غير اخلاقی برای پيشبرد اهداف بهره نبرند.
قاضی زاده تصريح كرد: قرآن كريم در مسئله انتخاب اصلح و انتخاب احسن در قصص مختلف خود موارد متعددی را بيان كرده است كه توجه به آن میتواند منشوری الهی در عرصه سياست پيش روی ما قرار دهد؛ به عنوان مثال در داستان ملكه سبا، يكی از كارگزاران ملكه سبا به او میگويد كه من را بر يك كار دولتی بگمار و تعبيرش آن است كه من نسبت به اين كار هم قوی هستم و هم امين؛ يعنی قدرت داشتن و امانتدار بودن از جمله اين صفات است؛ اصل توانايی و تخصص در اداره جامعه و همچنين امانتدار بودن نسبت به قانون، حقوق مردم و كشور، آبروی نظام و... از جمله اين شرايط است.
وی گفت: در اين راستا بايد به ياد داشت كه هرچه قدر مسئوليت مهمتر باشد، تخصص، نيز بايد متناسب با آن تعريف شود و امروز كه میبينيم جامعه ما با چالشهای جدی مواجه است بايد كسانی زيربار مسئوليت كشوری بروند كه نسبت به شرايط فعلی يك شوك ايجاد كنند و اين مسير باطلی را كه بر اثر نداشتن تخصص به اينجا رسيده به مسير اصلی بازگردانند.
وی افزود: در حوزه دينداری اگر بخواهيم دو جلوه دينداری را ياد كنيم يكی از آنها حفظ حقوق مردم است كه در آيات اشاره شده و امام سجاد(ع) نيز حتی رسالهای به نام رسالة الحقوق در اين زمينه تدوين كردهاند.
مدير موسسه پژوهشی فهيم عنوان كرد: رعايت اخلاق از مهمترين وظايف مسلمانان در هر بخشی از زندگی است و اخلاق جايگاه بسيار مهمی در دين و آموزههای دينی دارد؛ حتی دليل بعثت پيامبر اسلام نيز مكارم اخلاقی ذكر شده است.
وی گفت: اخلاق اسلامی حكم میكند جامعه اسلامی از رذايل در همه حوزهها از جامعه رخت بربندد؛ رذايلی چون تهمت، دروغگويی و افشاگری به منظور رسيدن به مطامع شخصی از جمله همين رذايل هستند كه سعادت جامعه را به دليل تبعات ناگوار آن به شدت به خطر میاندازند.
قاضیزاده عنوان كرد: اسلام به رعايت حقوق مردم در زندگی فردی و اجتماعی تاكيد بسياری دارد و در بسياری از امور اين حقوق و زمينههای اخلاقی به شكل بسيار قوی با يكديگر پيوند خوردهاند؛ قطعا كسانی كه در عرصه سياسی برای رسيدن به مقاصد خود به چنين اعمالی دست میزنند هم در حيطه حقوق و هم در عرصه اخلاق جزو بدترين افراد جامعه به شمار میروند و صلاحيت رسيدن به مديريت جامعه را نيز ندارند.
وی گفت: اگر در آيات الهی به خوبی دقت كنيم، میبينيم كه در خداوند در سوره حجرات موارد متعددی از مباحث اجتماعی در حوزه رقابت و تعامل اجتماعی را به بشريت عرضه میكند؛ از جمله اينكه همديگر را به القاب بد خطاب نكنيد يا به يكديگر سوظن نداشته باشيد يا اينكه غيبت نكنيد و...؛ خداوند در آيات متعددی در خصوص عدم تمسخر و لقب بد ندادن، پرهيز از تجسس و غيبت و... تذكراتی ارائه كرده است كه همه اين مسائل با رعايت تقوا در زندگی برطرف خواهد شد.
اين استاد درس خارج حوزه، عنوان كرد: ريشه همه اين بیاخلاقیها در عرصههای سياسی و اجتماعی به بیتقوايی و ضعف ايمان باز میگردد؛ سوءظنها، تهمتزدنها و ارايه مسايل كذب عليه يك نفر برای خارج كردن وی از رقابت سالم انتخاباتی از جمله مسايلی است كه از شمول بداخلاقیها و بیتقوايیهای سياسی به شمار میرود.
وی گفت: جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی و به تبع نثار هزاران شهيد، جانباز، آزاده و مجاهد در جنگ و عرصههای مختلف همه و همه برای رسيدن به تعادل و اخلاق در جامعه و ترويج اخلاق سياسی و اجتماعی و فرهنگی بود؛ ولی متاسفانه هنوز هم پس از گذشت 34 سال از انقلاب اسلامی برخی از نشريات برای رسيدن به خواستههای خود به نفع يك فرد يا جناح خاص با آبرو و اعتبار افراد به راحتی بازی میكنند و اين مسايل حتی در حوزههای غير از رسانه نيز به چشم میخورد كه واقعا جای تاسف است.
قاضی زاده عنوان كرد: امام علی(ع) به عنوان مقتدا و پيشوای رهبران سياسی عالم در همه امور برای ما بهترين الگو هستند؛ زيرا ايشان در سالهايی كه به حكومت رسيدند و چه سالهايی كه حكومت را به ناحق از ايشان سلب كردند، بهترين نوع رفتار يك انسان برگزيده خداوند را ارايه دادند؛ ايشان در حديثی نورانی در مواردی كه در حوزه حكومتشان بود، فرمودند كه من میدانم كه چه چيزی شما را اصلاح میكند ولی نمیخواهم اصلاح شما را با افساد خود همراه كنم.
وی افزود: منظور حضرت اين بود كه ايشان با تمام ابزارها و راه حلهای سياسی برای انجام امور مرتبط با حفظ حكومت و اصلاح عمومی آشنا بودند ولی از عمد اين موارد را اعمال نمیكردند تا از هيچ مورد غير اخلاقی برای پيشبرد اهداف بهره نبرند.
قاضی زاده تصريح كرد: قرآن كريم در مسئله انتخاب اصلح و انتخاب احسن در قصص مختلف خود موارد متعددی را بيان كرده است كه توجه به آن میتواند منشوری الهی در عرصه سياست پيش روی ما قرار دهد؛ به عنوان مثال در داستان ملكه سبا، يكی از كارگزاران ملكه سبا به او میگويد كه من را بر يك كار دولتی بگمار و تعبيرش آن است كه من نسبت به اين كار هم قوی هستم و هم امين؛ يعنی قدرت داشتن و امانتدار بودن از جمله اين صفات است؛ اصل توانايی و تخصص در اداره جامعه و همچنين امانتدار بودن نسبت به قانون، حقوق مردم و كشور، آبروی نظام و... از جمله اين شرايط است.
وی گفت: در اين راستا بايد به ياد داشت كه هرچه قدر مسئوليت مهمتر باشد، تخصص، نيز بايد متناسب با آن تعريف شود و امروز كه میبينيم جامعه ما با چالشهای جدی مواجه است بايد كسانی زيربار مسئوليت كشوری بروند كه نسبت به شرايط فعلی يك شوك ايجاد كنند و اين مسير باطلی را كه بر اثر نداشتن تخصص به اينجا رسيده به مسير اصلی بازگردانند.
