قرآن خود را حامی انقلابیگری معرفی میكند/ امام(ره) و شهدا؛ سرمايههای گفتمان انقلابیگری
گروه سياسی: استاد حوزه و دانشگاه، شهدا و امام راحل را سرمايههای گفتمان انقلابیگری برشمرد و گفت: قرآن نيز در اين آيه «وَجَاهِدُوا فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ: در راه خدا چنانكه حق جهاد [در راه] اوست جهاد كنيد» (حج، 78) خود را حامی اين گفتمان نشان میدهد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) همايش روحانيون حامی سعيد جليلی، كانديدای يازدهمين دوره انتخابات رياستجمهوری، عصر روز گذشته يكشنبه 12 خردادماه، در حسينيه شهدای قهرود تهران برگزار شد.
در اين همايش، حجتالاسلام والمسلمين عليرضا پناهيان، استاد حوزه و دانشگاه در سخنانی به مفهوم انقلابی بودن و انقلابی زيستن پرداخت و گفت: ما پس از سالها از پيروزی انقلاب اسلامی هنوز به يك بسته جامع از اين مفهوم نرسيدهايم.
وی افزود: انقلابیگری و آثار آن مورد بررسی قرار نگرفته است، حتی در ادبيات مسئولان، معدود سراغ داريم كه از اين تعبير استفاده كرده باشند، يكی امام راحل در اوايل انقلاب در عذرخواهی كه از مردم انجام دادند فرمودند: «آن گونه كه بايد انقلابی عمل نكرديم» و مورد بعدی كه مربوط به مقام معظم رهبری است كه اتفاقاً به ياد ماندنیترين جمله ايشان در سال 91 نيز نام گرفت كه فرمودند: «من ديپلمات نيستم، انقلابیام».
حجتالاسلام پناهيان گفت: انقلابیگری جلوههای گوناگونی دارد كه بايد تبيين شود و با صرف شعار دادن درست نمیشود؛ بايد مشخص شود طلاب ما چقدر در اين مسير زحمت كشيدهاند و چه قدمهايی برداشتهاند؟
وی در بخش ديگری از سخنانش خاطرنشان كرد: اكنون در شعارهای نامزدهای انتخابات رياستجمهوری، فقر انقلابیگری را شاهد هستيم؛ چرا كه جايگاه برجستهای برای آن در رأیآوری خود، قائل نيستند.
اين استاد حوزه و دانشگاه در اينباره گفت: اگر كانديداها به انقلابیگری اهميت میدادند، الان بايد در سبقت گرفتن در انقلابیگری از هم با يكديگر رقابت داشتند در حالی كه اين طور نيست.
وی تصريح كرد: اين موضوع از آن دسته از نامزدهايی كه سابقه انقلابیگری ندارند عجيب نيست اما وقتی از تعداد ديگری كه به نوعی مدعی اين شيوه بودهاند باعث تعجب است.
حجتالاسلام پناهيان در ادامه سخنانش با طرح دو سؤال مبنی بر اينكه آيا سينمای ما محصولات انقلابی توليد كرده يا میكنند؟ و الان مردم دنيا تشنه فيلمهای انقلابیاند كه از قضا مزيت نسبی سينمای ما نيز همين است اما سؤال اين است كه ما چقدر از اين مزيت استفاده كردهايم؟ تأكيد كرد: انقلابیگری محدود به يك عرصه خاص نيست بلكه در حوزههای اقتصاد، آموزش و پرورش، ... قابل پياده كردن است.
حجتالاسلام پناهيان با اشاره به لزوم بهرهگيری از مديران انقلابی برای اجرای برنامههای نامزدها گفت: بسياری از مسئولان ما خود، انقلابی بودند اما چون آشنايی كامل به مبانی انقلابیگری نداشتند و از فهم دقيقی از انقلاب اسلامی برخوردار نبودند، الان جزء ريزشهای انقلاب محسوب میشوند.
وی اظهار كرد: اگر گفتمان انقلابیگری بهخوبی مطرح و تبيين شود يقيناً مردم غيرآشنا با اين مبانی جذب آن خواهند شد.
اين استاد حوزه و دانشگاه انقلابیگری را لازمه تحول در عرصههای گوناگون اقتصاد و آموزش و پرورش عنوان كرد و گفت: تقوا، معنويت، عدالت، رسيدگی به محرومين و ... هيچكدام خارج از گفتمان انقلابیگری به نتيجه نمیرسد.
وی با ابراز تأسف از اينكه در سخنان كانديداها مسائل اقتصادی، انقلابیگری را تحت الشعاع قرار داده است، خاطرنشان كرد: اگر انقلابیگری كه لازمه آن سعه صدر و اخلاق است پيروز شد، مسئوليت سنگينی برای ما خواهد داشت اگر هم رأی نياورد تازه در آغاز راه هستيم.
حجتالاسلام پناهيان شهدا و امام راحل را سرمايههای گفتمان انقلابیگری برشمرد و گفت: قرآن نيز در اين آيه خود را حامی اين گفتمان نشان میدهد: «وَجَاهِدُوا فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ: در راه خدا چنانكه حق جهاد [در راه] اوست جهاد كنيد» (سوره حج، آيه 78).
وی در ادامه بيان كرد: انقلابیگری يك روند رشدی دارد كه اقتضا میكند همه انقلابيون با سابقه هر لحظه خود را محك زده و ببينند كه آيا هنوز انقلابی باقی ماندهاند يا نه؟
حجتالاسلام پناهيان با تأكيد بر ابعاد متعدد انقلابیگری گفت: تا در همه ابعاد، انقلابی عمل نكنيم مزه تعادل را نه خود چشيده و نه به ديگران میتوانيم بچشانيم لذا به افراطیگری متهم میشويم.
وی در توضيح اين مطلب گفت: امام 11 مرتبه در سخنان خود، واژه ليبرال را بهكار بردهاند كه تنها يك مرتبه آن پيش از انقلاب بوده است و 10 مرتبه بعدی به پس از پذيرش قطعنامه مربوط میشود كه همواره با نام بردن از منافقان همراه بوده است و منظور خود را منافق را نيز مشخص كردهاند ـ همانهايی كه سر پدر خانواده را بر سر سفره جلو چشم زن و فرزندانش گوش تا گوش میبرند.
حجتالاسلام پناهيان افزود: امام افراطیگری را همزاد با ليبراليسم قرار میدهند و در تاريخ انقلاب شاهد بودهايم كه افراطگرايان بالأخره يك روزی به دام ليبراليسم افتادهاند.
در اين همايش، حجتالاسلام والمسلمين عليرضا پناهيان، استاد حوزه و دانشگاه در سخنانی به مفهوم انقلابی بودن و انقلابی زيستن پرداخت و گفت: ما پس از سالها از پيروزی انقلاب اسلامی هنوز به يك بسته جامع از اين مفهوم نرسيدهايم.
وی افزود: انقلابیگری و آثار آن مورد بررسی قرار نگرفته است، حتی در ادبيات مسئولان، معدود سراغ داريم كه از اين تعبير استفاده كرده باشند، يكی امام راحل در اوايل انقلاب در عذرخواهی كه از مردم انجام دادند فرمودند: «آن گونه كه بايد انقلابی عمل نكرديم» و مورد بعدی كه مربوط به مقام معظم رهبری است كه اتفاقاً به ياد ماندنیترين جمله ايشان در سال 91 نيز نام گرفت كه فرمودند: «من ديپلمات نيستم، انقلابیام».
حجتالاسلام پناهيان گفت: انقلابیگری جلوههای گوناگونی دارد كه بايد تبيين شود و با صرف شعار دادن درست نمیشود؛ بايد مشخص شود طلاب ما چقدر در اين مسير زحمت كشيدهاند و چه قدمهايی برداشتهاند؟
وی در بخش ديگری از سخنانش خاطرنشان كرد: اكنون در شعارهای نامزدهای انتخابات رياستجمهوری، فقر انقلابیگری را شاهد هستيم؛ چرا كه جايگاه برجستهای برای آن در رأیآوری خود، قائل نيستند.
اين استاد حوزه و دانشگاه در اينباره گفت: اگر كانديداها به انقلابیگری اهميت میدادند، الان بايد در سبقت گرفتن در انقلابیگری از هم با يكديگر رقابت داشتند در حالی كه اين طور نيست.
وی تصريح كرد: اين موضوع از آن دسته از نامزدهايی كه سابقه انقلابیگری ندارند عجيب نيست اما وقتی از تعداد ديگری كه به نوعی مدعی اين شيوه بودهاند باعث تعجب است.
حجتالاسلام پناهيان در ادامه سخنانش با طرح دو سؤال مبنی بر اينكه آيا سينمای ما محصولات انقلابی توليد كرده يا میكنند؟ و الان مردم دنيا تشنه فيلمهای انقلابیاند كه از قضا مزيت نسبی سينمای ما نيز همين است اما سؤال اين است كه ما چقدر از اين مزيت استفاده كردهايم؟ تأكيد كرد: انقلابیگری محدود به يك عرصه خاص نيست بلكه در حوزههای اقتصاد، آموزش و پرورش، ... قابل پياده كردن است.
حجتالاسلام پناهيان با اشاره به لزوم بهرهگيری از مديران انقلابی برای اجرای برنامههای نامزدها گفت: بسياری از مسئولان ما خود، انقلابی بودند اما چون آشنايی كامل به مبانی انقلابیگری نداشتند و از فهم دقيقی از انقلاب اسلامی برخوردار نبودند، الان جزء ريزشهای انقلاب محسوب میشوند.
وی اظهار كرد: اگر گفتمان انقلابیگری بهخوبی مطرح و تبيين شود يقيناً مردم غيرآشنا با اين مبانی جذب آن خواهند شد.
اين استاد حوزه و دانشگاه انقلابیگری را لازمه تحول در عرصههای گوناگون اقتصاد و آموزش و پرورش عنوان كرد و گفت: تقوا، معنويت، عدالت، رسيدگی به محرومين و ... هيچكدام خارج از گفتمان انقلابیگری به نتيجه نمیرسد.
وی با ابراز تأسف از اينكه در سخنان كانديداها مسائل اقتصادی، انقلابیگری را تحت الشعاع قرار داده است، خاطرنشان كرد: اگر انقلابیگری كه لازمه آن سعه صدر و اخلاق است پيروز شد، مسئوليت سنگينی برای ما خواهد داشت اگر هم رأی نياورد تازه در آغاز راه هستيم.
حجتالاسلام پناهيان شهدا و امام راحل را سرمايههای گفتمان انقلابیگری برشمرد و گفت: قرآن نيز در اين آيه خود را حامی اين گفتمان نشان میدهد: «وَجَاهِدُوا فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ: در راه خدا چنانكه حق جهاد [در راه] اوست جهاد كنيد» (سوره حج، آيه 78).
وی در ادامه بيان كرد: انقلابیگری يك روند رشدی دارد كه اقتضا میكند همه انقلابيون با سابقه هر لحظه خود را محك زده و ببينند كه آيا هنوز انقلابی باقی ماندهاند يا نه؟
حجتالاسلام پناهيان با تأكيد بر ابعاد متعدد انقلابیگری گفت: تا در همه ابعاد، انقلابی عمل نكنيم مزه تعادل را نه خود چشيده و نه به ديگران میتوانيم بچشانيم لذا به افراطیگری متهم میشويم.
وی در توضيح اين مطلب گفت: امام 11 مرتبه در سخنان خود، واژه ليبرال را بهكار بردهاند كه تنها يك مرتبه آن پيش از انقلاب بوده است و 10 مرتبه بعدی به پس از پذيرش قطعنامه مربوط میشود كه همواره با نام بردن از منافقان همراه بوده است و منظور خود را منافق را نيز مشخص كردهاند ـ همانهايی كه سر پدر خانواده را بر سر سفره جلو چشم زن و فرزندانش گوش تا گوش میبرند.
حجتالاسلام پناهيان افزود: امام افراطیگری را همزاد با ليبراليسم قرار میدهند و در تاريخ انقلاب شاهد بودهايم كه افراطگرايان بالأخره يك روزی به دام ليبراليسم افتادهاند.
