اگر آوينی امروز بود ... / 2
دوستان نزديك شهيد آوينی در حوزه هنری عملكردی مغاير با انديشههای وی داشتهاند
گروه هنر: يك منتقد و كارشناس سينما متذكر شد: آرمانهای آوينی امروز در سينمای ايران غريبه است و حتی دوستان نزديكش در حوزه هنری بعد از شهادت وی كارهايی ساختند كه مغاير ايدهآلهای شهيد آوينی بود.
جبار آذين، منتقد و كارشناس سينما در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) درباره ضعف ساختار سينمای دفاع مقدس اظهار كرد: سينمای دفاع مقدس اندازه اعتبار و نامی كه يدك میشود مورد توجه قرار نگرفته است. دليل اين نقصان نيز اين است كه افرادی كه در اين حوزه اقدام به ساخت فيلم كردند نتوانستند آن گونه كه بايد تصويرگری درست و با كيفيت از دفاع مقدس باشند، به نحوی كه با وجود برخورداری از مضامين خوب، عموما كارهايی شعاری در اين عرصه توليد كردهاند.
وی افزود: علاوه بر نقصان فوق، ضعف رايج ديگر در سينمای دفاع مقدس اين بود كه برخی از كارها تنها كپی فيلمهای جنگی هاليوود بود كه به هيچ وجه با فرهنگ دفاع مقدس همخوان نبود، البته در كنار نگاههای نادرست به سينمای دفاع مقدس، بودند معدود آثاری كه به شكلی فاخر به اين موضوع میپرداختند، اما چون در سينمای ما پايگاهی مشخص برای توليد اين دسته آثار وجود ندارد همان معدود توليدات نيز ديگر در سينمای كشورمان توليد نمیشود.
اين كارشناس سينمايی ادامه داد: از نگاه من، سينمای ايران بايد حرف اصلی خود را در آرمانهای انقلابی و دفاع مقدسی جستوجو كند تا هم خواست مردم تامين شود، هم اينكه به خواستههای مقام معظم رهبری عمل شود. حال اگر میبينيم چنين وضعيتی بر سينمای كشورمان حاكم نيست، دليلش را بايد در ضعف مديريتی مسئولان سينمايی جستوجو كرد، زيرا آنان با حمايتهای خود بايد به رشد اينگونه سينمايی كمك میكردند.
وی متذكر شد: تغيير ذائقه تماشاگران سينما هم دليلی ديگر برای افول سينمای دفاع مقدس شده، بدين معناكه با رشد فيلمهای سطحی، ذائقه تماشاگران به سمتی سوق پيدا كرده است كه ديگر مخاطبان پذيرای آثار فاخر دفاع مقدسی نيستند. اين وضعيتی به نحوی شده كه اگر يك كار خوب دفاع مقدسی ساخته شود ديگر كمتر تماشاگری برای تماشای آن به سينما میرود. جدا از اين وضعيت نابههنجار عدم تبليغات مناسب و نبودن سينماهايی كافی دليلی ديگری شد تا تماشاگران بيش از هر وقتی از اين گونه سينمايی دور شوند.
اين كارشناس سينما در پاسخ به اين سوال كه سينمای اشراقی مد نظر شهيد آوينی چگونه در سينمای دفاع مقدس قابل پرداخت است؟ گفت: شهيد آوينی به عنوان يك نظريهپرداز سينماَ، راهی خوب را در عرصه سينمای دفاع مقدس باز كرده در سينمای ايران شناخته میشود، اما كمتر ديدهايم كه در فيلمی از ديدگاهای وی استفاده شود، چراكه كسانی كه پيرو نظريههای اين شهيد بودند هيچگاه سعی نكردند كه نظرات وی را در سينما به صورت عملی تصوير كنند، حتی دوستان وی در حوزه هنری بعد از شهادت وی كارهايی ساختند كه مغاير ايدهآلهای شهيد آوينی بود.
آذين درباره ظرفيت تفكر شهيد آوينی در اعتلای سينمای دفاع مقدس چنين گفت: شهيد آوينی با ديدن درست ارزشهای جاری در دفاع مقدس، سعی كرد اين ارزشها را در معيارهايش نهادينه كند، بنابراين ظرفيت ايدهالهای شهيد آوينی در حوزه دفاع مقدس بسيار بالاست، به همين دليل توان فكری اين شهيد درست به اندازه داشتههای دفاع مقدس رفيع و بلند مرتبه است.
وی در بخش ديگری از سخنان خود درباره برخوردهای متناقضی كه با شهيد آوينی در زمان حيات و سپس شهادتش با وی شده؟ گفت: برخوردهايی كه با بزرگان و انديشمندان ما در زمان حياتشان شده به هيچ وجه شايسته نامشان نبوده است. رسمی نامطلوبی كه در كشور ما باب شده، حتی عدهای سودجو نيز وجود دارند كه در اين گونه مواقع از نام اين شهيد برای كسب منافع شخصی استفاده میبرند.
وی افزود: علاوه بر نقصان فوق، ضعف رايج ديگر در سينمای دفاع مقدس اين بود كه برخی از كارها تنها كپی فيلمهای جنگی هاليوود بود كه به هيچ وجه با فرهنگ دفاع مقدس همخوان نبود، البته در كنار نگاههای نادرست به سينمای دفاع مقدس، بودند معدود آثاری كه به شكلی فاخر به اين موضوع میپرداختند، اما چون در سينمای ما پايگاهی مشخص برای توليد اين دسته آثار وجود ندارد همان معدود توليدات نيز ديگر در سينمای كشورمان توليد نمیشود.
اين كارشناس سينمايی ادامه داد: از نگاه من، سينمای ايران بايد حرف اصلی خود را در آرمانهای انقلابی و دفاع مقدسی جستوجو كند تا هم خواست مردم تامين شود، هم اينكه به خواستههای مقام معظم رهبری عمل شود. حال اگر میبينيم چنين وضعيتی بر سينمای كشورمان حاكم نيست، دليلش را بايد در ضعف مديريتی مسئولان سينمايی جستوجو كرد، زيرا آنان با حمايتهای خود بايد به رشد اينگونه سينمايی كمك میكردند.
وی متذكر شد: تغيير ذائقه تماشاگران سينما هم دليلی ديگر برای افول سينمای دفاع مقدس شده، بدين معناكه با رشد فيلمهای سطحی، ذائقه تماشاگران به سمتی سوق پيدا كرده است كه ديگر مخاطبان پذيرای آثار فاخر دفاع مقدسی نيستند. اين وضعيتی به نحوی شده كه اگر يك كار خوب دفاع مقدسی ساخته شود ديگر كمتر تماشاگری برای تماشای آن به سينما میرود. جدا از اين وضعيت نابههنجار عدم تبليغات مناسب و نبودن سينماهايی كافی دليلی ديگری شد تا تماشاگران بيش از هر وقتی از اين گونه سينمايی دور شوند.
اين كارشناس سينما در پاسخ به اين سوال كه سينمای اشراقی مد نظر شهيد آوينی چگونه در سينمای دفاع مقدس قابل پرداخت است؟ گفت: شهيد آوينی به عنوان يك نظريهپرداز سينماَ، راهی خوب را در عرصه سينمای دفاع مقدس باز كرده در سينمای ايران شناخته میشود، اما كمتر ديدهايم كه در فيلمی از ديدگاهای وی استفاده شود، چراكه كسانی كه پيرو نظريههای اين شهيد بودند هيچگاه سعی نكردند كه نظرات وی را در سينما به صورت عملی تصوير كنند، حتی دوستان وی در حوزه هنری بعد از شهادت وی كارهايی ساختند كه مغاير ايدهآلهای شهيد آوينی بود.
آذين درباره ظرفيت تفكر شهيد آوينی در اعتلای سينمای دفاع مقدس چنين گفت: شهيد آوينی با ديدن درست ارزشهای جاری در دفاع مقدس، سعی كرد اين ارزشها را در معيارهايش نهادينه كند، بنابراين ظرفيت ايدهالهای شهيد آوينی در حوزه دفاع مقدس بسيار بالاست، به همين دليل توان فكری اين شهيد درست به اندازه داشتههای دفاع مقدس رفيع و بلند مرتبه است.
وی در بخش ديگری از سخنان خود درباره برخوردهای متناقضی كه با شهيد آوينی در زمان حيات و سپس شهادتش با وی شده؟ گفت: برخوردهايی كه با بزرگان و انديشمندان ما در زمان حياتشان شده به هيچ وجه شايسته نامشان نبوده است. رسمی نامطلوبی كه در كشور ما باب شده، حتی عدهای سودجو نيز وجود دارند كه در اين گونه مواقع از نام اين شهيد برای كسب منافع شخصی استفاده میبرند.
