ابعاد اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی انتظار//5
ضرورت وجود منجی با استفاده از عقل و نقل تبيين شود
گروه اجتماعی: برای شناساندن حضرت ولیعصر(عج) و منجی عالم بشریت بايد با استفاده از عقل و نقل عمل كرد و مباحث مربوط به مهدويت همانند ساير موارد اصول دين قابل استدلال عقلی است.
حجتالاسلام احمد نجفی، رئيس اداره تبليغات اسلامی نیريز در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، با تأكيد بر ضرورت توجه به مسئله مهدويت گفت: برای شناساندن حضرت ولیعصر(عج) و منجی عالم بشریت بايد با استفاده از عقل و نقل عمل كرد.
وی افزود: مباحث مربوط به مهدويت همانند ساير موارد اصول دين قابل استدلال عقلی است و میتوان از اين طريق وجود امام زمان(عج) را برای جوانان اثبات كرد، همانطوری كه مباحث امامت، عدالت و نبوت را با استدلال عقلی اثبات میكنيم.
حجتالاسلام نجفی با بيان اينكه بیترديد از مشتركترين مباحث دينی ميان اديان و فرقههای مختلف اسلامی، اعتقاد به آمدن مصلح در انتهای تاريخ است، گفت: اگر اختلافات و ويژگیهای جزیی كنار گذارده شود، میبینیم، آن مصلحی كه توصيف شده و خصوصياتش بيان شده، فرد خاصی است.
اين استاد حوزه و دانشگاه تصريح كرد: طبيعی است كه خداوند و انبيا از يك مسئله خاص سخن گفتهاند و همه رسولان به جهت وحيانی بودن سخنانشان، فرد مشخصی را منظور داشتهاند و به زبان خود او را توصيف كردهاند هر چند كه با گذشت زمان و ايجاد ناخالصی و تحريف در اديان، چهره اين فرد خاص مغشوش و ناشفاف گشته است اما انسان با بررسی تطبيقی و نگاه به شواهد میتواند به اين نكته پی ببرد كه فرد خاصی مورد توجه همه اديان بوده است.
وی اظهار كرد: ميان انديشمندان اهل سنت بيش از 50 كتاب مستقل درباره حضرت مهدی(عج) نوشته شده كه به بيان شخصيت آن حضرت، علائم ظهور و ويژگیهای پس از ظهور میپردازند.
حجتالاسلام نجفی با اشاره به جايگاه مهدويت در تفكر شيعی تأكيد كرد: مسئله مهدويت از اصول اعتقادات شيعه است چون ادامه بحث امامت است، مهدويت و امامت يكی است و امامت بدون مهدويت معنا ندارد و كامل نيست.
رئيس اداره تبليغات اسلامی نیريز در بخش پايانی سخنان خود به ويژگیهای افراد منتظر اشاره كرد و گفت: منتظر واقعی كسی است كه برای زمينهسازی ظهور مهدی(عج) تلاش كند و برای اقامه عدل بكوشد.
وی افزود: مباحث مربوط به مهدويت همانند ساير موارد اصول دين قابل استدلال عقلی است و میتوان از اين طريق وجود امام زمان(عج) را برای جوانان اثبات كرد، همانطوری كه مباحث امامت، عدالت و نبوت را با استدلال عقلی اثبات میكنيم.
حجتالاسلام نجفی با بيان اينكه بیترديد از مشتركترين مباحث دينی ميان اديان و فرقههای مختلف اسلامی، اعتقاد به آمدن مصلح در انتهای تاريخ است، گفت: اگر اختلافات و ويژگیهای جزیی كنار گذارده شود، میبینیم، آن مصلحی كه توصيف شده و خصوصياتش بيان شده، فرد خاصی است.
اين استاد حوزه و دانشگاه تصريح كرد: طبيعی است كه خداوند و انبيا از يك مسئله خاص سخن گفتهاند و همه رسولان به جهت وحيانی بودن سخنانشان، فرد مشخصی را منظور داشتهاند و به زبان خود او را توصيف كردهاند هر چند كه با گذشت زمان و ايجاد ناخالصی و تحريف در اديان، چهره اين فرد خاص مغشوش و ناشفاف گشته است اما انسان با بررسی تطبيقی و نگاه به شواهد میتواند به اين نكته پی ببرد كه فرد خاصی مورد توجه همه اديان بوده است.
وی اظهار كرد: ميان انديشمندان اهل سنت بيش از 50 كتاب مستقل درباره حضرت مهدی(عج) نوشته شده كه به بيان شخصيت آن حضرت، علائم ظهور و ويژگیهای پس از ظهور میپردازند.
حجتالاسلام نجفی با اشاره به جايگاه مهدويت در تفكر شيعی تأكيد كرد: مسئله مهدويت از اصول اعتقادات شيعه است چون ادامه بحث امامت است، مهدويت و امامت يكی است و امامت بدون مهدويت معنا ندارد و كامل نيست.
رئيس اداره تبليغات اسلامی نیريز در بخش پايانی سخنان خود به ويژگیهای افراد منتظر اشاره كرد و گفت: منتظر واقعی كسی است كه برای زمينهسازی ظهور مهدی(عج) تلاش كند و برای اقامه عدل بكوشد.
