کد خبر: 2557585
تاریخ انتشار : ۱۶ تير ۱۳۹۲ - ۱۳:۳۳
رمضان//1

رمضان بهترين فرصت جهت انجام ذكر عملی است

گروه اجتماعی: مدير اجرايی ستاد زكات فارس با تصريح اينكه بالاترين و بهترين ذكر خداوند،‌ ذكر عملی است، گفت: ذكر عملی يعنی گناه نكردن است و اگر بتوان اين ذكر را در ماه رمضان تقويت كرد، بهترين فرصت را جهت خودسازی و تقوا و تقرب الهی به دست آورده‌ايم.

حجت‌الاسلام و المسلمين عبدالرضا خوشنويس، معاون مركز رسيدگی به امور مساجد فارس در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، با اشاره به فرا رسيدن ايام ماه رمضان به نقل از روايتی از رسول خدا(ص) پيرامون اين ماه مبارك پرداخت و گفت: در روايت‌ها آمده است كه پيامبر(ص) ماه رمضان را ماه خدا ناميد و تأكيد فرمود كه حتی نفس كشيدن فرد روزه‌دار در اين ماه عبادت است.
وی افزود: رسول مكرم اسلام(ص) در اين ماه يكسری اعمال را به مسلمانان سفارش كردند كه از جمله آن‌ها صدقه و تلاوت قرآن كريم است كه بايد به آن‌ها توجه ويژه‌ای شود.
حجت‌الاسلام خوشنويس تصريح كرد: همچنين در حديثی از حضرت علی(ع) كه از پيامبر(ص) نقل فرمودند آمده است كه در ماه مبارك رمضان بايد از تمام محرمات و گناهان و هی چيزی كه دارای نهی است،‌ اعم از مكروه و حرام دوری شود.
معاون مشاركت‌های مردمی ستاد احياء امر به معروف و نهی از منكر فارس خاطرنشان كرد:‌ فرصت خوبی است تا انسان در 11 ماه ديگر نيز به زندگی بدون گناه عادت كند و اين شيرينی و لذت زندگی بدون گناه را بچشد و انگيزه‌ای جهت ادامه اين روند در ماه‌های ديگر باشد.
وی تصريح كرد:‌ فرصت يك ماه رمضان جهت خودسازی،‌ فرصت كمی نيست زيرا روزها و لحظات اين ماه، در نظر خداوند بسيار طولانی‌تر از ماه‌های ديگر است.
حجت‌الاسلام خوشنويس اظهار كرد: وجود شب‌های قدر در ماه رمضان خود نعمت بزرگ و فرصت مغتنمی است كه بايد از آن استفاده كرد و در روايت‌ها آمده است كه شب قدر از نظر طولانی‌بودن معادل با 83 سال عادی است پس بنابراين اگر كسی در ماه رمضان با اين توصيفی كه شد گناه را ترك كند به بالاترين و با فضيلت‌ترين عبادت يعنی دوری از محارم خدا دست يافت است.
مدير اجرايی ستاد زكات فارس با تصريح اينكه بالاترين و بهترين ذكر خداوند،‌ ذكر عملی است، گفت: ذكر عملی يعنی گناه نكردن است و اگر بتوانيم ذكرهای زبانی را داشته باشيم ولی ذكر عملی يعنی رفتار و عمل خود را كنترل و مديريت كنيم،‌ اين بالاترين ذكر خداوند است و اگر بتوان اين ذكر را در ماه رمضان تقويت كرد، بهترين فرصت را جهت خودسازی و تقوا و تقرب الهی به دست آورده‌ايم.
وی در بخش ديگری از سخنان خود بر لزوم بصيرت‌افزايی در ماه رمضان تأكيد كرد و گفت: بصيرت يعنی شناخت متفاوت، يك آگاهی فوق‌العاده است و يعنی حس ششم دينی فرد فعال شود و نبض معرفت دينی فرد بزند و اين نوع فهم‌ها هرچند خيلی كم پيدا می‌شود اما دارای ارزش بالايی است.
حجت‌الاسلام خوشنويس بيان كرد: در ماه رمضان اين شاكله‌ای كه دين تأكيد كرده و آن وصف‌هايی كه بيان شده را اگر به خوبی انجام دهيم،‌ مطمئناً اين بصيرت ايجاد می‌شود زيرا بايد ماه رمضان را با قرآن سپری كنيم و دوستی با معنا و مفهوم قرآن داشته باشيم.
معاون مركز رسيدگی به امور مساجد فارس اظهار كرد:‌اگر روزی يك جزء قرآن بخوانيم و از جزء سه آيه آن همراه با قرائت مفهوم آن باشد، همين سه آيه می‌تواند ايجاد بصيرت كند و فهم انسان را بالا ببرد؛ درست است كه جلسات، وعظ و اندرز كمك شايانی به فرد در افزايش بصيرت می‌كند اما تلاوت فردی قرآن به همراه معنا و تدبر در آن نقش مهم‌تری در ايجاد بصيرت دارد.
captcha