رسيدن به باطن قرائت مستلزم مشاهده متكلم در كلام است
گروه اقتصاد: استاد حوزه علميه قم درباره قرائت قرآن كريم و اسرار و آداب تلاوت آن گفت: رسيدن به باطن قرائت مستلزم مشاهده متكلم در كلام است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، نشست اقتصاد اسلامی در قرآن شامگاه پنجشنبه 20 تيرماه در بيست و يكمين نمايشگاه بينالمللی قرآن با حضور اساتيد حوزه و دانشگاه برگزار شد.
آيتالله نيازی، استاد حوزه علميه قم با اشاره به آداب تلاوت و اسرار قرآن گفت: هر عبادتی دارای آداب و اسرار قرآن است و با توجه به فرمايش پيامبر اكرم(ص) اين عبادت در ضيافت ماه رمضان علاوه بر اينكه تهذيب نفس است بلكه يك آيه خواندن در اين ماه از نظر فضيلت برابر با يك ختم قرآن است.
وی افزود: صحيحخوانی آيات قرآن به ويژه حمد و سوره دارای اهميت است و در مراحل بالاتر بايد به تجويد و مفاهيم قرآن هم توجه كرد.
آيتالله نيازی با بيان اينكه اسرار در همه عبادات وجود دارد اظهار كرد: درباره اسرار عبادات كتابهای فراوانی نوشته شده است از جمله كتابهای امام خمينی(ره)، مرحوم حاج آقا ملكی تبريزی، شهيد ثانی و حكمت و اسرار عبادات آيتالله جوادی آملی؛ كه برای تقويت جهات تهذيب خود بايد از آنها بهرهمند شد.
وی ادامه داد: به فرمايش آيتالله جوادی آملی عابد وقتی به سر و باطن عبادات میرسد كه معبود را مشاهده كند و اين پايينترين مرحله نازله حكمت و اسرار عبادات است اگر اين اصل را در نظر بگيريم برای قرآن هم به همين صورت است يعنی در صورتی به باطن قرائت میرسيم كه در اين كلام متكلم را مشاهده كنيم.
در ادامه اين نشست حجتالاسلام والمسلمين غلامرضا مصباحیمقدم، استاد حوزه و رئيس كميسيون برنامه و بودجه مجلس شورای اسلامی با اشار به به آيات اقتصادی در قرآن گفت: با توجه به اينكه تا پايان سوره انعام آيات اقتصادی را مورد بررسی قرار دادم، از ابتدای قرآن تا پايان اين سوره 124 آيه حاوی پيامهای اقتصادی است يعنی كمتر از يك سوم قرآن.
وی افزود: آفرينش نعمتهای خدا برای انسان است و خداوند برای انسان منت گذاشته و میخواهد كه به اين نعمتها توجه كرده و از آنها بهرهمند شوند و اين در مقابل فكر و انديشه انحرافی مسيحيت است كه معتقدند بايد به نعمتهای موجود در اين دنيا بیتوجهی كرد.
حجتالاسلام مصباحیمقدم با اشاره به پيامهای اقتصادی در آيات قر آن تصريح كرد: يكی از موارد مهم در اين آيات دعا برای رزق و روزی فرزندان است كه در آيهای از قرآن كريم حضرت ابراهيم برای روزی فرزندان خود دعا كرده و بيان میكند؛ خدايا فر زندانم را از ثمرات نعمتها برخوردار كن و خداوند میفرمايد: ما شما را با سلب نعمتها و با گرفتن اموال و فرزندان آزمايش میكنيم از اين بايد گفت كه خداوند اگر نعمتی را به بندگانش دهد سلب نمیكند مگر اينكه آنها شرايطی را فراهم كنند كه اين نعمت سلب شود.
وی استفاده از رزق پاك را مورد اشاره قرار داد و بيان كرد: در مقابل رزق پاك رزق پليد است كه شامل رزق حرام میشود از اين رو آچه را كه خداوند حرام كرد پليد است و بايد گفت حلال معدود و حرام محدود است.
حجتالاسلام مصباحیمقدم با اشاره به موضوع انفاق در قرآن گفت: سوره بقره آيات 265 به بعد اغلب مربوط به انفاق و رباست و اين آيات به زيبايی انفاق را تبيين میكنند كه بدون منت انفاق كنيد چرا گه منت صدقه و احسان شما را باطل میكند.
آيتالله نيازی، استاد حوزه علميه قم با اشاره به آداب تلاوت و اسرار قرآن گفت: هر عبادتی دارای آداب و اسرار قرآن است و با توجه به فرمايش پيامبر اكرم(ص) اين عبادت در ضيافت ماه رمضان علاوه بر اينكه تهذيب نفس است بلكه يك آيه خواندن در اين ماه از نظر فضيلت برابر با يك ختم قرآن است.
وی افزود: صحيحخوانی آيات قرآن به ويژه حمد و سوره دارای اهميت است و در مراحل بالاتر بايد به تجويد و مفاهيم قرآن هم توجه كرد.
آيتالله نيازی با بيان اينكه اسرار در همه عبادات وجود دارد اظهار كرد: درباره اسرار عبادات كتابهای فراوانی نوشته شده است از جمله كتابهای امام خمينی(ره)، مرحوم حاج آقا ملكی تبريزی، شهيد ثانی و حكمت و اسرار عبادات آيتالله جوادی آملی؛ كه برای تقويت جهات تهذيب خود بايد از آنها بهرهمند شد.
وی ادامه داد: به فرمايش آيتالله جوادی آملی عابد وقتی به سر و باطن عبادات میرسد كه معبود را مشاهده كند و اين پايينترين مرحله نازله حكمت و اسرار عبادات است اگر اين اصل را در نظر بگيريم برای قرآن هم به همين صورت است يعنی در صورتی به باطن قرائت میرسيم كه در اين كلام متكلم را مشاهده كنيم.
در ادامه اين نشست حجتالاسلام والمسلمين غلامرضا مصباحیمقدم، استاد حوزه و رئيس كميسيون برنامه و بودجه مجلس شورای اسلامی با اشار به به آيات اقتصادی در قرآن گفت: با توجه به اينكه تا پايان سوره انعام آيات اقتصادی را مورد بررسی قرار دادم، از ابتدای قرآن تا پايان اين سوره 124 آيه حاوی پيامهای اقتصادی است يعنی كمتر از يك سوم قرآن.
وی افزود: آفرينش نعمتهای خدا برای انسان است و خداوند برای انسان منت گذاشته و میخواهد كه به اين نعمتها توجه كرده و از آنها بهرهمند شوند و اين در مقابل فكر و انديشه انحرافی مسيحيت است كه معتقدند بايد به نعمتهای موجود در اين دنيا بیتوجهی كرد.
حجتالاسلام مصباحیمقدم با اشاره به پيامهای اقتصادی در آيات قر آن تصريح كرد: يكی از موارد مهم در اين آيات دعا برای رزق و روزی فرزندان است كه در آيهای از قرآن كريم حضرت ابراهيم برای روزی فرزندان خود دعا كرده و بيان میكند؛ خدايا فر زندانم را از ثمرات نعمتها برخوردار كن و خداوند میفرمايد: ما شما را با سلب نعمتها و با گرفتن اموال و فرزندان آزمايش میكنيم از اين بايد گفت كه خداوند اگر نعمتی را به بندگانش دهد سلب نمیكند مگر اينكه آنها شرايطی را فراهم كنند كه اين نعمت سلب شود.
وی استفاده از رزق پاك را مورد اشاره قرار داد و بيان كرد: در مقابل رزق پاك رزق پليد است كه شامل رزق حرام میشود از اين رو آچه را كه خداوند حرام كرد پليد است و بايد گفت حلال معدود و حرام محدود است.
حجتالاسلام مصباحیمقدم با اشاره به موضوع انفاق در قرآن گفت: سوره بقره آيات 265 به بعد اغلب مربوط به انفاق و رباست و اين آيات به زيبايی انفاق را تبيين میكنند كه بدون منت انفاق كنيد چرا گه منت صدقه و احسان شما را باطل میكند.
