رونمايی از جلد نخست تفسير آيتالله تهرانی در نمايشگاه قرآن
گروه ادب: مسئول مؤسسه مصابيحالهدی از رونمايی و عرضه جلد اول تفسير زندهياد آيتالله العظمی حاج آقامجتبی تهرانی در نيمه ماه مبارك در نمايشگاه بينالمللی قرآن خبر داد.
حجتالاسلام و المسلمين مصطفی شاهمحمدپور، مسئول مؤسسه مصابيحالهدی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، از رونمايی و عرضه جلد اول تفسير مرحوم آيتالله العظمی حاج آقامجتبی تهرانی خبر داد و اظهار كرد: تفسيری كه حاج آقا بيان كردند، بسيار روان و كاملاً محققانه است و در نيمه ماه مبارك رمضان رونمايی میشود.
وی ادامه داد: با توجه به اينكه حاج آقامجتبی، شاگرد حضرت امام خمينی(ره) و علامه طباطبايی(ره) بودهاند، تسلط بسياری بر مبانی تفسيری بزرگان داشتند و كار تحقيقی گستردهای را برای بيان اين تفسير متحمل شدند و به همين دليل اين تفسير دارای چند خصوصيت ويژه شده است.
حجتالاسلام شاهمحمدپور عنوان كرد: در بيان اين ويژگیها بايد به جمع بودن اقوال مختلف در آن اشاره كرد. به واسطه اين ويژگی، مخاطب برای نتيجهگيری نيازی برای مراجعه به منابع ديگر ندارد؛ از طرفی نيز مطالب تفسير القاء شده است، به اين معنی كه اين تفسير از مجموع سخنرانیهای مرحوم آيتالله العظمی مجتبی تهرانی جمع آوری شده و دستنويس نيست.
مسئول مؤسسه مصابيحالهدی گفت: مطالبی كه كتابت میشود، ممكن است با برخی پيچيدگیها همراه شود و كسانی كه به آن مراجعه میكنند را دچار سردرگمی كند و اين نكته طبيعی محسوب میشود؛ چراكه اقتضای قلم با كلام و سخن فرق دارد. اما مطالبی كه حاج آقامجتبی بيان كردند، كمك میكند كه اين تفسير روان و به شكلی باشد كه همه مخاطبان بتوانند از آن بهره ببرند.
وی افزود: نكته ديگر آنكه حاج آقامجتبی در بيان تفسير خيلی آزادانديشانه و بدون وابستگی نسبت به قول بزرگان، مطلب را حلاجی و بررسی میكنند؛ از اين رو در جای جای اين تفسير مواجه میشويم با اين موضوع كه نظر بزرگان تفسير مورد قبول واقع نشده و ايشان نظر جديدی را بيان كردهاند.
حجتالاسلام شاهمحمدپور در بيان آخرين نكته اظهار كرد: اين تفسير مالامال است از مطالبی كه مرحوم آيتالله العظمی تهرانی برای اولين بار بيان كردهاند كه در تفاسير ديگر اصلاً به آنها پرداخته نشده است.
مسئول مؤسسه مصابيحالهدی در ادامه به ويژگیهای شكلی اين تفسير پرداخت و اظهار كرد: اين تفسير مربوط است به آخر جزء سیام قرآن كريم كه شامل سورههای ناس، فلق، توحيد، مسد، نصر و كافرون است كه اگر به ترتيب صفحات قرآن بيان شود، اين مجلد تفسيری از دو صفحه آخر قرآن است.
وی همچنين در توضيحی درباره مجلدهای بعدی اين تفسير و اينكه آيا اين مجموعه كامل میشود يا خير، اظهار كرد: بحث تفسيری مرحوم آيتالله العظمی حاج آقامجتبی تهرانی به كل قرآن نرسيد؛ به اين شكل كه حاج آقا سوره مباركه بقره و آلعمران را از ابتدای قرآن كريم و تمام جزء سی را نيز تفسير كردند.
حجتالاسلام شاهمحمدپور با بيان اينكه فعلاً در دستور كار مؤسسه، آمادهسازی مباحث مربوط به جزء سیام است كه از شمول كافی به جهت تكميل مباحث از سوی حاج آقا همراه است، عنوان كرد: بعد از اين نيز به سراغ تنظيم تفسير حاجآقا مجتبی در مورد سوره آلعمران میرويم كه آن نيز از مباحث كاملی برخوردار است.
مسئول مؤسسه مصابيح در بخش پايانی سخنان خود به تفسير مرحوم آيتالله العظمی تهرانی از سوره مباركه بقره اشاره كرد و ادامه داد: متاسفانه برخی از نوارهای جلسات تفسير سوره بقره را در مؤسسه نداريم و در حين صحبت آيتالله تهرانی ضبط نشده است كه در اين مورد اگر به دستنوشتهها مراجعه كنيم يا به كسانی كه آرشيوهايی از نوارهای قديمیتر دارند، شايد تفسير سوره بقره نيز كامل شود.
وی ادامه داد: با توجه به اينكه حاج آقامجتبی، شاگرد حضرت امام خمينی(ره) و علامه طباطبايی(ره) بودهاند، تسلط بسياری بر مبانی تفسيری بزرگان داشتند و كار تحقيقی گستردهای را برای بيان اين تفسير متحمل شدند و به همين دليل اين تفسير دارای چند خصوصيت ويژه شده است.
حجتالاسلام شاهمحمدپور عنوان كرد: در بيان اين ويژگیها بايد به جمع بودن اقوال مختلف در آن اشاره كرد. به واسطه اين ويژگی، مخاطب برای نتيجهگيری نيازی برای مراجعه به منابع ديگر ندارد؛ از طرفی نيز مطالب تفسير القاء شده است، به اين معنی كه اين تفسير از مجموع سخنرانیهای مرحوم آيتالله العظمی مجتبی تهرانی جمع آوری شده و دستنويس نيست.
مسئول مؤسسه مصابيحالهدی گفت: مطالبی كه كتابت میشود، ممكن است با برخی پيچيدگیها همراه شود و كسانی كه به آن مراجعه میكنند را دچار سردرگمی كند و اين نكته طبيعی محسوب میشود؛ چراكه اقتضای قلم با كلام و سخن فرق دارد. اما مطالبی كه حاج آقامجتبی بيان كردند، كمك میكند كه اين تفسير روان و به شكلی باشد كه همه مخاطبان بتوانند از آن بهره ببرند.
وی افزود: نكته ديگر آنكه حاج آقامجتبی در بيان تفسير خيلی آزادانديشانه و بدون وابستگی نسبت به قول بزرگان، مطلب را حلاجی و بررسی میكنند؛ از اين رو در جای جای اين تفسير مواجه میشويم با اين موضوع كه نظر بزرگان تفسير مورد قبول واقع نشده و ايشان نظر جديدی را بيان كردهاند.
حجتالاسلام شاهمحمدپور در بيان آخرين نكته اظهار كرد: اين تفسير مالامال است از مطالبی كه مرحوم آيتالله العظمی تهرانی برای اولين بار بيان كردهاند كه در تفاسير ديگر اصلاً به آنها پرداخته نشده است.
مسئول مؤسسه مصابيحالهدی در ادامه به ويژگیهای شكلی اين تفسير پرداخت و اظهار كرد: اين تفسير مربوط است به آخر جزء سیام قرآن كريم كه شامل سورههای ناس، فلق، توحيد، مسد، نصر و كافرون است كه اگر به ترتيب صفحات قرآن بيان شود، اين مجلد تفسيری از دو صفحه آخر قرآن است.
وی همچنين در توضيحی درباره مجلدهای بعدی اين تفسير و اينكه آيا اين مجموعه كامل میشود يا خير، اظهار كرد: بحث تفسيری مرحوم آيتالله العظمی حاج آقامجتبی تهرانی به كل قرآن نرسيد؛ به اين شكل كه حاج آقا سوره مباركه بقره و آلعمران را از ابتدای قرآن كريم و تمام جزء سی را نيز تفسير كردند.
حجتالاسلام شاهمحمدپور با بيان اينكه فعلاً در دستور كار مؤسسه، آمادهسازی مباحث مربوط به جزء سیام است كه از شمول كافی به جهت تكميل مباحث از سوی حاج آقا همراه است، عنوان كرد: بعد از اين نيز به سراغ تنظيم تفسير حاجآقا مجتبی در مورد سوره آلعمران میرويم كه آن نيز از مباحث كاملی برخوردار است.
مسئول مؤسسه مصابيح در بخش پايانی سخنان خود به تفسير مرحوم آيتالله العظمی تهرانی از سوره مباركه بقره اشاره كرد و ادامه داد: متاسفانه برخی از نوارهای جلسات تفسير سوره بقره را در مؤسسه نداريم و در حين صحبت آيتالله تهرانی ضبط نشده است كه در اين مورد اگر به دستنوشتهها مراجعه كنيم يا به كسانی كه آرشيوهايی از نوارهای قديمیتر دارند، شايد تفسير سوره بقره نيز كامل شود.
