به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، اسحاق صلاحی، رئيس سازمان اسناد و كتابخانه ملی جمهوری اسلامی ايران گفت: در يك قضاوت كلی بايد اعتراف كرد كه در عرصه مقاومت، پايداری و بيداری اسلامی هم كمكاری شده و هم آنچه كه متناسب با شأن و منزلت مقاومت و بيداری اسلامی است، انجام نشده.
وی ادامه داد: از طرفی اگر بخواهيم منصفانه به مسئله نگاه كنيم بايد بگوييم كه طی چند سال اخير در بحث ادبيات و خاطرات دفاع مقدس كمی پيشرفت داشتهايم و كمكم اين موضوع توانسته جايگاه رفيع خود را به دست آورد.
رئيس سازمان اسناد و كتابخانه ملی جمهوری اسلامی ايران عنوان كرد: يكی از دلايل روند رو به رشد اين حوزه را بايد به توجهات ويژه مقام معظم رهبری و تأكيدات ايشان به حوزه دفاع مقدس معطوف دانست. نظری كه ايشان به كتابهايی چون دا، بابانظر، خاكهای نرم كوشك و ... داشتند باعث شد تا حس مسئوليتپذيری و نقشآفرينی برای پويايی و تداوم اين مهم بيشتر برانگيخته شود و علاقهمندان با تعهد و دلسوزی بيشتر و بهتری در اين عرصه قدم بگذارند.
صلاحی ضمن توصيه به دستگاهها و مراجع مسئول حوزه فرهنگی كشور برای اصلاح ساختار خود با نگرش جديد و با رويكرد مقاومت، پايداری و بيداری اسلامی، گفت: تا ساختار اصلاح نشود، حمايت و پشتيبانی جدی از سوی مراجع صورت نخواهد پذيرفت.
وی ادامه داد: ما برای اين مسئله به اين مهمی نه سازمانی و نه معاونتی و نه اداره كلی داريم. تا اين موضوع، مسئول خاصی نداشته باشد، اين مشكل حل نخواهد شد. به عنوان مثال صداوسيما در حوزه اطلاعرسانی و ساخت فيلمهای مربوط به دفاع مقدس كارهای زيادی انجام داده، اما برنامه روايت فتح احساس كرد كه آنچه انجام شده كافی نيست و تمام واقعيات را در بر نمیگيرد؛ بنابراين شخصيت بزرگواری چون شهيد مرتضی آوينی دست به كار شد و برنامه روايت فتح را سازماندهی و توليد كرد.
رئيس سازمان اسناد و كتابخانه ملی جمهوری اسلامی ايران اظهار كرد: روايت فتح، برنامه فوقالعادهای بود كه پس از سالها از ماندگاری و جذابيتش كم نشده و به خوبی بيانگر جهد، جهاد، تكاپو و ايثار رزمندگان اسلام است.
صلاحی درباره بسترسازی كنگره شهيد آوينی در آفرينش و گسترش شعر و كتاب مقاومت بينالمللی و بيداری اسلامی گفت: نقش كنگرههايی چون كنگره شهيد آوينی نقش مهم و با ارزشی است. اين كنگرهها علاوه بر تبيين قوتها و ضعفهای موجود، نقش حلقه واسط را برای رساندن ميراثسازان به ميراثداران ايفا میكنند.
وی ادامه داد: گروهی هشت سال دفاع مقدس را لمس كردند و با مقوله مقاومت و پايداری مأنوس هستند و اين مسئله را به خوبی درك میكنند، اينها ميراثسازان محسوب میشوند كه میبايست از زبان آنها واقعيات را ترسيم و با بيان آنها از انحراف در تاريخ معاصر كشور جلوگيری كرد.
صلاحی گفت: گروه دوم ميراثدارانی هستند كه جنگ، مقاومت و پايداری را از نزديك لمس نكردند و از ارزشهای آن آگاهی ندارند. مجموعههايی چون كنگرههای شهيد آوينی بايد باشند تا بتوانند اين دو را به هم برسانند و در انتقال اين ارزشها نقشآفرينی كنند. تا نسل جوان ما كه همانا ميراثداران محسوب میشوند، بتوانند با ذوق و هنر خود اين واقعيات و ارزشهای معنوی را به صدا و فيلم، كتاب و ... تبديل كنند.
وی همچنين افزود: اقدامات بهعمل آمده پيرامون ترويج مقاومت و روحيه جهاد و فداكاری، با توجه به رويكردهای پژوهشی رضايتبخش نيست. دستگاهها و نهادهايی كه به اين مهم میپردازند، همافزايی ندارند. بيشتر كارها موازیكاری است و در مقام مقايسه متناسب با فرهنگ دينی و ارزشی كشورمان نتوانستيم به تدوين واقعيتهای اصيل، ارزشی و الهی مقاومت و پايداری به صورت رمانهای جالب، جذاب و اثرگذار بپردازيم تا جوانان كمتر به مطالعه و خريد رمانهای غربی بپردازند.
صلاحی در مورد ارتقای علمی و جهانی شدن ادبيات مقاومت گفت: ما بايد مسئله پايداری، مقاومت و بيداری اسلامی را در محيطهای علمی و به صورت آكادميك مطرح كنيم. قطعاً رزمندگان اسلام تنها با دستاويز قرار دادن آموزههای كلاسيك و مدرن مادی به نبرد نپرداختند، بلكه مهمترين عامل پيشرفت و موفقيت آنها محوريت ايمانی داشته است.
وی اظهار كرد: در يكی از پاياننامهها كه موضوعش بررسی سبك فرماندهی در دوران دفاع مقدس بود، جملهای ديدم كه تفاوت اين دورهها را با دورههای قبل به سادگی بيان میكرد. فرماندهی در دوران قبل از دفاع مقدس (البته به جز صدر اسلام) اينگونه بود كه فرماندهان در عقبه سپاه میايستادند و به لشگريان دستور پيشروی میدادند.
صلاحی ادامه داد: اما در دفاع مقدس اولين كسانی كه به لشگر دشمن میزدند، فرماندهان بودند. مثل عمليات كربلای پنج، فاو و ... تأسی به اسلام و شيوههای دفاع در صدر اسلام، ايمانی است و اينها بايد ثبت شود تا به فراموشی سپرده نشود. اگر واقعاً میخواهيم اين موضوع را جهانی كنيم بايد آن را به صورت علمی و آكادميك مطرح كنيم.
صلاحی درباره جذب پژوهشگران و نويسندگان به حوزه مقاومت، پايداری و بيداری اسلام گفت: ما بايد از سفيران مقاومت تجليل و آنها را به دنيا معرفی كنيم. بايد برای اين موضوع جايزه خاص مقاومت تعريف كنيم. بايد فضای بحث و گفتوگو و نقد و بررسی را در دانشگاهها پيرامون اين موضوع گسترش دهيم.
وی گفت: بايستی در جلسات محرمانه، كاستیها و ضعفها را بررسی و قوتها را برجستهتر كنيم. بايستی مكانيزم اطلاعرسانی در اين حوزه را تقويت كنيم. جشنواره شهيد آوينی میتواند فرصتی برای اين مسئله باشد. در اين جشنواره است كه ميثاقها تجديد و احياء میشود.
صلاحی افزود: اين جشنوارهها است كه نسل جوان كشور را با مقوله پايداری، مقاومت و بيداری اسلامی بيشتر آشنا میكند. اين جشنواره است كه كتاب را به اهلش میرساند، فيلمنامه را به كارگردان، پژوهش را به مخاطبان و اصحاب فرهنگی كشور و ايده را به هنرمندان و...
صلاحی در پايان گفت كه ما هماكنون اعلام میكنيم كه آمادگی داريم در حوزه كتاب، مقاله، پاياننامه، حتی نشريات با موضوعيت مقاومت، پايداری و بيداری اسلامی به شكل مجزا و منفك اقدام كنيم و همه آثار را در يك مجموعه به صورت متمركز تهيه و در اختيار علاقهمندان قرار دهيم و تا آنجا كه امكان نمايش آن از طريق فضاهای مجازی و پرتال كتابخانه ملی وجود داشته باشد، به صورت اختصاصی به آن بپردازيم.