نشست «احمدبن موسی(ع) در پيشبرد تشيع در فارس» در شيراز برگزار شد
گروه اجتماعی: در ايام فرخنده دهه كرامت نشست «احمدبن موسی(ع) در پيشبرد تشيع در فارس» بههمت معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی فارس در شيراز برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، در ايام فرخنده كرامت نشست «احمدبن موسی(ع) در پيشبرد تشيع در فارس» بههمت معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی فارس امروز سهشنبه، 26 شهريورماه در شيراز برگزار شد.
حجتالاسلام والمسلمين سيدمجتبی موسوی، استاد حوزه و دانشگاه در اين نشست، با اشاره به تاريخ ولادت بانو فاطمهمعصومه(س)، احمدبنموسی شاهچراغ(ع) و علیبنمويس امام رضا(ع)، گفت: در حديثی پيامبر(ص) میفرمايد هركس من يا يكی از فرزندان من را زيارت كند روز قيامت من به زيارت آن شخص خواهم آمد و او را از هول و هراس روز قيامت نجات خواهم داد.
وی افزود: بعد از شهادت امام حسين(ع) در كربلا امام سجاد(ع) به همراه عمه گرامی خود پرچمدار اسلام شدند و در زمان امام باقر(ع) يك موقعيت تاريخی پيش آمد و ايشان با گسترش حوزههای علميه شروع به نشر متون شيعه كرده و امام صادق(ع) نيز با ادامه دادن راه پدر بزرگوارش توانست علوم اسلام را تدوين كند و با تربيت بيش از 4هزار شاگرد كه اكثر آنان بزرگان شيعه و حتی اهلسنت را تشكيل میدهند از شاگردان اين امام بزرگوار بوده و ايشان با اين فعاليتها خدمت بزرگی به راه نشر احكام اسلام و مذهب شيعه كردند.
حجتالاسلام موسوی تصريح كرد: امام جعفرصادق(ع) برای حفاظت از جانشين خود كه امام موسیبن جعفر(ع) بود در وصيتنامه خود نام 5 نفر كه فرماندار مدينه، همسر امام، منصور دوانيقی، يكی از فرزندان ديگر و امام موسیكاظم(ع) بودند را آورده و از اين طريق از به شهادت رساندن ايشان توسط منصور دوانيقيی كه خليفه وقت بود خودداری كردند.
وی اظهار كرد: در زمان امامت امام موسیكاظم(ع)، ايشان برای آقا احمدبن موسی(ع) كه فرزند ارشد بودند احترام زيادی قائل بود و شيخ مفيد در كتاب خود مینويسد احمدبنموسی(ع) صاحب كرامت و بخشش زيادی بود و پدر بزرگوارش برای وی احترام زيادی قائل بود و او را بر ديگر فرزندان مقدم میدانست و حتی وقتی او به مجلسی كه پدر حضور داشتند وارد میشد امام موسیبن جعفر(ع) تمامقد در مقابل او بلند میشد.
اين استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به كرامت، بزرگواری و سخاوتطبع احمدبنموسی(ع)، خاطرنشان كرد: بعد از شهادت امام موسیبن جعفر(ع) مردم گروه گروه خدمت آقا احمدبنموسی(ع) رسيدند وبرای اينكه ايشان فرزند ارشد آن امام همام بود با وی بهعنوان امام هشتم بيعت كردند و ايشان هم با مردم دست بيعت دادند و وقتی بيعت تمام شد مردم را با خود نزد امام رضا(ع) بردند و خود با برادر بهعنوان امام هشتم بيعت كردند و به مردم گفتند امام هشتم و حجت خدا آقا علیبنموسی(ع) است.
حجتالاسلام موسوی گفت: زمانی كه امام رضا(ع) به امامت رسيدند مأمون كه يكی از زيركترين و دانشمندترين خلفای عباسی بود برای سرپوش گذاشتن بر خيانتی كه پدر به فرزندان پيامبر(ص) كردهبود، برای امام نامه نوشتند و ايشان را به طوس دعوت كردند و از وی خواستند كه خلافت را قبول كند و با قبول نكردن امام رضا(ع) مأمون آن بزرگورار را مجبور به پذيرفتن ولیعهدی كردند.
وی ادامه داد: فرزندان امام موسیكاظم(ع) برای رسيدن به برادر خود راهی ايران شدند و حضرت احمدبن موسی(ع) نيز از راه اقليد وارد استان فارس شدند و وقتی به دروازه شيراز رسيدند به دستور مأمون حاكم وقت شيراز به ياران آن حضرت حمله كرده و آن حضرت و برادران ايشان، حضرت حسينبن موسی(ع) و حضرت محمدبنموسی(ع) و ياران و همراهانشان رابه شهادت رساندند.
حجتالاسلام موسوی با ابراز اينكه در كتب دينی بسيار از كرامات و فضايل احمدبنموسی(ع) ياد شده، بيان كرد: 400 سال پس از شهادت حضرت شاهچراغ(ع) در زمان صفويان قبر ايشان شناسايی شد و بر فراز مزار ايشان گنبد و بارگاهی ساختند و اكنون مردم شيراز افتخار میكند كه در جوار بارگاه ايشان زندگی میكنند.
حجتالاسلام والمسلمين سيدمجتبی موسوی، استاد حوزه و دانشگاه در اين نشست، با اشاره به تاريخ ولادت بانو فاطمهمعصومه(س)، احمدبنموسی شاهچراغ(ع) و علیبنمويس امام رضا(ع)، گفت: در حديثی پيامبر(ص) میفرمايد هركس من يا يكی از فرزندان من را زيارت كند روز قيامت من به زيارت آن شخص خواهم آمد و او را از هول و هراس روز قيامت نجات خواهم داد.
وی افزود: بعد از شهادت امام حسين(ع) در كربلا امام سجاد(ع) به همراه عمه گرامی خود پرچمدار اسلام شدند و در زمان امام باقر(ع) يك موقعيت تاريخی پيش آمد و ايشان با گسترش حوزههای علميه شروع به نشر متون شيعه كرده و امام صادق(ع) نيز با ادامه دادن راه پدر بزرگوارش توانست علوم اسلام را تدوين كند و با تربيت بيش از 4هزار شاگرد كه اكثر آنان بزرگان شيعه و حتی اهلسنت را تشكيل میدهند از شاگردان اين امام بزرگوار بوده و ايشان با اين فعاليتها خدمت بزرگی به راه نشر احكام اسلام و مذهب شيعه كردند.
حجتالاسلام موسوی تصريح كرد: امام جعفرصادق(ع) برای حفاظت از جانشين خود كه امام موسیبن جعفر(ع) بود در وصيتنامه خود نام 5 نفر كه فرماندار مدينه، همسر امام، منصور دوانيقی، يكی از فرزندان ديگر و امام موسیكاظم(ع) بودند را آورده و از اين طريق از به شهادت رساندن ايشان توسط منصور دوانيقيی كه خليفه وقت بود خودداری كردند.
وی اظهار كرد: در زمان امامت امام موسیكاظم(ع)، ايشان برای آقا احمدبن موسی(ع) كه فرزند ارشد بودند احترام زيادی قائل بود و شيخ مفيد در كتاب خود مینويسد احمدبنموسی(ع) صاحب كرامت و بخشش زيادی بود و پدر بزرگوارش برای وی احترام زيادی قائل بود و او را بر ديگر فرزندان مقدم میدانست و حتی وقتی او به مجلسی كه پدر حضور داشتند وارد میشد امام موسیبن جعفر(ع) تمامقد در مقابل او بلند میشد.
اين استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به كرامت، بزرگواری و سخاوتطبع احمدبنموسی(ع)، خاطرنشان كرد: بعد از شهادت امام موسیبن جعفر(ع) مردم گروه گروه خدمت آقا احمدبنموسی(ع) رسيدند وبرای اينكه ايشان فرزند ارشد آن امام همام بود با وی بهعنوان امام هشتم بيعت كردند و ايشان هم با مردم دست بيعت دادند و وقتی بيعت تمام شد مردم را با خود نزد امام رضا(ع) بردند و خود با برادر بهعنوان امام هشتم بيعت كردند و به مردم گفتند امام هشتم و حجت خدا آقا علیبنموسی(ع) است.
حجتالاسلام موسوی گفت: زمانی كه امام رضا(ع) به امامت رسيدند مأمون كه يكی از زيركترين و دانشمندترين خلفای عباسی بود برای سرپوش گذاشتن بر خيانتی كه پدر به فرزندان پيامبر(ص) كردهبود، برای امام نامه نوشتند و ايشان را به طوس دعوت كردند و از وی خواستند كه خلافت را قبول كند و با قبول نكردن امام رضا(ع) مأمون آن بزرگورار را مجبور به پذيرفتن ولیعهدی كردند.
وی ادامه داد: فرزندان امام موسیكاظم(ع) برای رسيدن به برادر خود راهی ايران شدند و حضرت احمدبن موسی(ع) نيز از راه اقليد وارد استان فارس شدند و وقتی به دروازه شيراز رسيدند به دستور مأمون حاكم وقت شيراز به ياران آن حضرت حمله كرده و آن حضرت و برادران ايشان، حضرت حسينبن موسی(ع) و حضرت محمدبنموسی(ع) و ياران و همراهانشان رابه شهادت رساندند.
حجتالاسلام موسوی با ابراز اينكه در كتب دينی بسيار از كرامات و فضايل احمدبنموسی(ع) ياد شده، بيان كرد: 400 سال پس از شهادت حضرت شاهچراغ(ع) در زمان صفويان قبر ايشان شناسايی شد و بر فراز مزار ايشان گنبد و بارگاهی ساختند و اكنون مردم شيراز افتخار میكند كه در جوار بارگاه ايشان زندگی میكنند.
