تقویت ایمان و روحیه شجاعت، بهترین راهکار پیشگیری از ایجاد نفاق است

محمدرضا فیضیان، قاری برجسته استان مرکزی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، با اشاره به  گروه‌های منافقی که از اوایل انقلاب تا به حال فعالیت پنهانی داشته‌اند گفت: کشور اسلامی ایران جزء نظام‌هایی است که بیشترین آسیب و تخریب را از سوی افرادی که ظاهر و باطن آنان یکی نیست و اصطلاحاً منافق نامیده می‌شوند متحمل شده است.

وی بابیان این مطلب که دین مبین اسلام مسلمانان را از نفاق و دورویی برحذر داشته و به اتحاد و همدلی توصیه می‌کند، اضافه کرد: شاخصه‌ای که شاید آسیب بیشتری به اسلام و مسلمانان می‌زند افرادی هستند که در داخل و به ظاهر موافق اسلام و نظام اسلامی هستند؛ اما در باطن برنامه‌هایی را برای دوری مردم از مبانی اسلامی انجام می‌دهند و در این راستا سرمایه‌گذاری می‌کنند.

فیضیان در ادامه سخنان خویش ضمن اشاره به این نکته که منافقان برای رسیدن به اهداف شوم، غیر انسانی و اخلاقی و مغایر با احکام دین مبین اسلام گروه‌های مختلف با اهداف گوناگون تشکیل می‌دهند، گفت: امروزه گروه‌های فراوانی در قالب گروه‌های سیاسی، مذهبی و ... در جوامع اسلامی دارای فعالیت هستند که قصد دارند با برنامه‌های عوام فریبانه خویش، جوامع اسلامی به ویژه والدین، نوجوانان و جوانان را با چالش‌های اخلاقی و رفتاری مواجه کنند.

راه‌های پیشگیری و دوری از نفاق

وی درباره راه‌های درمان و پیشگیری از نفاق، این رذیلت اخلاقی، اظهار کرد: نقل است در کلام امام صادق(ع) آمده است که؛ هرکس هرماه سوره انفال و توبه را تلاوت کند هرگز دچار نفاق نمی‌شود؛ بنابراین مؤمنان با ایمان و متقی باید از امامان معصوم(ع) درس گرفته تا اسیر وسوسه‌های شیطان درون و برون نشوند.

فیضیان مطرح کرد: همچنین می‌توان تقویت روحیه شجاعت افراد، پرورش قوای فکری، پرهیز از ریاکاری و نترساندن افراد از راستگویی(حتی در مسائلی که به ضرر ماست) و تقویت ایمان باطنی را از جمله راهکارهای پیشگیری از ایجاد نفاق در خود دانست.

وی در ادامه به تشریح منشأ پیدایش نفاق در جامعه اسلامی پرداخت و اضافه کرد: منشأ اصلی نفاق ایمان آوردن ظاهری به خداست (به ظاهر مسلمان بودن) تنها به جهت همرنگ شدن با جامعه است؛ ازاین رو داشتن این رذیلت اخلاقی انسان را به حرکت در مسیر رذائل اخلاقی و رفتاری دیگر سوق می‌دهد، چراکه لازمه دورویی دروغ گفتن، کلک زدن، ریاکردن، نامردی، پیمان شکنی و ... است.

فیضیان ضمن بیان این مطلب که تمامی ادیان الهی نسبت به نفاق واکنش نشان داده و این رذیلت اخلاقی را به هیچ‌وجه تأیید نمی‌کنند، اظهار کرد: بدون تردید هیچ مکتب و دینی خیانت و دورویی را نمی‌پذیرد؛ چراکه اگر آنان به آخرت هم اهمیت ندهند حداقل به مسائل و اتفاقات جامعه خود در دنیا نمی‌توانند بی‌تفاوت باشند.

این قاری برجسته استان مرکزی در پایان، با اشاره به اینکه پیروان دین زرتشت منافق را نجس می‌دانند، اظهار کرد: جرم منافق در کشورهای غربی سنگین است و مجازات‌های خاص خودش را دارد و به طور کلی هیچ جامعه‌ای حتی به لحاظ عقلی افراد منافق را در درون خود نمی‌پذیرد ولی متأسفانه برخی جوامع غربی همانطور که شاهد هستیم از برخی گروهک‌های منافق برای پیشبرد اهداف شوم خود علیه سایر کشورها استفاده می‌کنند.