
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، حجتالاسلام پورحسینفر، معاون فرهنگی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه محقق اردبیلی، امروز دهم تیرماه در کارگاه آموزشی «تدبر در قرآن» که ویژه اعضای جهاد دانشگاهی اردبیل برگزار شد، گفت: قرآن اولوالالباب را صاحبان خرد میداند و این نگاه ویژه اسلام به خرد و خردورزی است. لب به معنای عصاره است و به مغز یک شی اطلاق میشود و همین بس که قرآن برخلاف سایر مکتبهای فکری عقل را لب آدمی میداند و نه سایر اعضای انسان، و به آن تاکید میکند.
وی ادامه داد: واژه اولوالالباب ۱۶ مرتبه در قرآن آمده و هر باری که آمده کمالی و وصفی نسبت به این انسانها که دارای عقل و منطقاند آورده است که این نشان از اهمیتی است که اسلام به عقل و صاحبان خرد آورده است.
حجتالاسلام پورحسینفر اظهار کرد: در سوره بقره نیز در خصوص معرفی تقوا اشاره به کسانی میکند که آیندهنگر هستند «و فاتقوا» که میگوید خطاب به صاحبان عقل است و کسانی که سفر غریب زندگی را میدانند اولوالالباب هستند و از ویژگی صاحبان عقل این هست که آیندهای که دور به نظر میرسد را زود میبینند چون میدانند خواهد رسید.
وی ادامه داد: در سوره یوسف آیه ۱۱۱ نیز فرموده است که در داستان گذشتگان عبرتی وجود دارد اما آیا همه این درس را میگیرند؟ و بخشی از تاریخ را همه میدانیم اما عبرت نمیگیرند ولی اولوالالباب همچون کسی هستند که این آینده را میبیند و تنها یک عده کمی هستند که از تاریخ عبرت میگیرند و آن را سرمشق خود قرار میدهند.
معاون فرهنگی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه محقق اردبیلی بیان کرد: خیلی از انحرافات ما بدون ریشه منطقی و عقلانی هست، مثلا وقتی سیدی را در کنار قبری میبینیم، باید برویم و حاجتی بگیریم. اینها باعث میشود جبهه مقابل فکری ما در برابر این کارها موضع گرفته و برای تفکر شیعی مدام برنامه بریزند.
حجتالاسلام پورحسینفر در خاتمه گفت: در سوره رعد درباره کسی که حق را تشخیص نمیدهد سخن به میان آمده «او همچون نابینا است و آیههای من آمد و تو با خرد با آن برخورد نکردی و فراموششان کردی و امروز روزی است که تو باید فراموش شوی چون حقیقت عمل تو نابینایی است» ولی فقط افراد معدودی متذکر خداوند و دارای خرد و عقل منطق هستند.