دعای روز بیست و هفتم ماه رمضان/ خدایا در این روز فضل شب قدر را به من عنایت کن

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) از قم، در دعای روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان می‎خوانیم، «اللهم ارزقنی فیه فضل لیله القدر و صیر امور فیه من العسر الی الیسر و اقبل معاذیری و حط عنی الذنب و الوزر یارئوفا بعباده الصالحین»خدایا در این روز فضیلت شبهای قدر را نصیب من گردان و تمام امور و کارهایم را از سختی به سوی آسانی و آسایش روان گردان و عذرهایم را بپذیر و گناهانم را محو و نابود ساز ای رئوف و مهربان در حق صالحان”
اللهم ارزقنی فیه فضل لیله القدر
خداوند متعال در قرآن می‎فرماید: “لیله القدر خیر من الف شهر” یعنی “شب قدر از هزار ماه بهتر و والاتر است” چرا که در شب قدر قرآن نازل گردید “انا انزلناه فی لیله القدر” یعنی “ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم” و در این شب سرنوشت انسانها رقم می‎خورد و فرشتگان در این شب به زمین تنزل می‎کنند “تنزل الملائکه والروح فیها باذن ربهم من کل امر” یعنی “ملائکه و روح به اذن ذات اقدس پروردگار از (برای) هر امر و فرمانی در (این شب) نازل می‎گردند” و این شب تا صبحگاه سلامت و رحمت است “سلام هی حتی مطلع الفجر” یعنی “این شب تا صبحگاه رحمت و تهیت و سلامت است” که ما نیز در این روز از خداوند خواستاریم آن فضیلتی را که شب قدر دارد و با توجه به آیات بالا بیان گردید نصیب ما گرداند...
و صیر اموری فیه من العسر الی الیسر “

منظور از (من العسر الی الیسر) چه می‌باشد؟
منظور از “من العسر الی الیسر” “از سختی به سوی آسایش و راحتی” می‎تواند همان وعده خداوند باشد که دوبار در یک سوره مکرر می فرماید: “ان مع العسر یسرا” یعنی “به درستی که همراه هر سختی آسانی می‎باشد” یعنی انسان هنگامی که سختی بر کار او باشد به حتم در کنار آن آسایش و راحتی خواهد داشت و منظور از راحت بودن عسر و سختی کار شاید صبری باشد که خداوند در تحمل آن کار به انسان می دهد تا به آن راحتی و آسایش دست یابد، چرا که خداوند نیز برای بندگانش سختی نمی‎خواهد بلکه آسایش و راحتی را برای آنان می خواهد چنانچه در قرآن می فرماید: “یرید الله بکم یسرو لا یریدبکم العسر”یعنی “خداوند برای شما آسانی و آسایش می‎خواهد و برای شما سختی و مشقت نمی‎خواهد” چرا که خداوند به انسانها به خاطر ضعیف بودنشان در خلقت تخفیف دهد چنانچه می‎فرماید: “یریدالله ان یخفف عنکم و خلق الانسان ضعیفا”یعنی “خداوند می خواهد بر شما آسان گیرد”
“اقبل معاذیری و حط عنی اذنب و العذر یا رئوفا بعباده الصالحین”
رابطه پذیرش عذر و بخشش گناهان
همانطور که در قسمت قبل دعا توضیح داده شد خداوند برای انسانها آسایش و راحتی می‎خواهد و سختی و مشقت نمی‎خواهد پس باید یقین داشته باشیم که اولا خداوند عذرهای ما را می‎پذیرد، اما باید این نکته را رعایت کرد و آن این است که هنگامی که از روی جهالت و نادانی گناهی را انجام دادیم سریعا به سوی خداوند بازگشته و به درگاهش توبه کنیم “ثم یتوبون من قریب” یعنی “سپس به زودی توبه کنند” که اگر این عمل را انجام دهیم خداوند نیز توبه ما را پذیرفته و گناهان ما را می‎آمرزد “فاولئک یتوب الله علیهم” یعنی “پس خداوند توبه آنان را می‎پذیرد” و باید این را بدانیم که هیچ کس جز خداوند نمی‎تواند گناهان ما را بیامرزد “و من یغفر الذنوب الا الله” یعنی “و چه کسی غیر از خداوند گناهان ما را می‎آمرزد” و ثانیا هنگامی که خداوند عذر بنده خویش را بپذیرد به یقین گناه او را می‎آمرزد چرا که وقتی بنده به درگاه خداوند تضرع نموده و بگوید “رب انی ظلمت نفسی فاغفرلی” یعنی “خدایا من به خودم ظلم کردم پس مرا ببخش” خداوند نیز در جواب او می‎فرماید: تو را آمرزیدم که ما نیز در این روز از خداوند خواستاریم که به حق آن نظر رحمتی که بر بندگان صالح خود دارد عذر ما را پذیرفته و گناهانمان را بیامرزد. ان شاءالله که تابع باشیم.