
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، فریضه حج یکی از واجبات بزرگ است، حج فقط یک عمل عبادی نیست بلکه کنگره بزرگ مسلمانان است که همه ساله در یک محل معینی جمع شده و عبادتهای فردی را انجام میدهند و در کنار آن در کنگره عظیم عبادی ـ سیاسی حج شرکت میکنند.
در حج امتیازات فردی پنهان میشود و همه در یک لباس و یک هیئت بهدور از هرگونه زرق و برق حتی بند کفش و آینه و موی سر و عطر و ادکلن و ... باید به دور خانه خدا بگردند و در خداوند سبحان فانی شوند.
کعبه ابتدا بهوسیله حضرت آدم(ع) و با کمک جبرئیل ساخته شد که در طوفان نوح خراب شد و فقط حجرالاسود باقی ماند که در کوه ابوقبیس به امانت گذاشته شد تا اینکه حضرت ابراهیم(ص) با کمک فرزندش اسماعیل کعبه را تجدید بنا کرد و حجرالاسود را از کوه ابوقبیس آورد و در جای خود قرار داد.
خداوند متعال در آیه 97 سوره آلعمران در این رابطه فرموده است: «فِیهِ آیَاتٌ بَیِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِیمَ وَمَن دَخَلَهُ کَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا وَمَن کَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِیٌّ عَنِ الْعَالَمِینَ؛
در آن نشانههایى روشن است [از جمله] مقام ابراهیم است و هر که در آن درآید در امان است و براى خدا حج آن خانه بر عهده مردم است [البته بر] کسىکه بتواند بهسوى آن راه یابد و هر که کفر ورزد یقیناً خداوند از جهانیان بینیاز است».
همچنین در آیه 97 سوره مائده در این رابطه آمده است: «جَعَلَ اللّهُ الْکَعْبَةَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ قِیَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْیَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِکَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ یَعْلَمُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ؛ خداوند [زیارت] کعبه بیتالحرام را وسیله به پا داشتن [مصالح] مردم قرار داده و ماه حرام و قربانیهاى بینشان و قربانیهاى نشاندار را [نیز به همین منظور مقرر فرموده است] این [جمله] براى آن است تا بدانید که خدا آنچه را در آسمانها و آنچه را در زمین است میداند و خداست که بر هر چیزى داناست».
خداوند متعال در آیه 26 سوره حج نیز میفرماید: «وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِیمَ مَکَانَ الْبَیْتِ أَن لَّا تُشْرِکْ بِی شَیْئًا وَطَهِّرْ بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْقَائِمِینَ وَالرُّکَّعِ السُّجُودِ؛ و چون براى ابراهیم جاى خانه را معین کردیم [بدو گفتیم] چیزى را با من شریک مگردان و خانهام را براى طوافکنندگان و قیامکنندگان و رکوعکنندگان [و] سجدهکنندگان پاکیزه دار».
چگونگی مقدمات تجدید بنای کعبه
در روایت است که بعد از تولد اسماعیل، ساره به ابراهیم خلیل عرض کرد که من نمیتوانم هاجر را صاحب بچه و خودم را محروم ببینم، تو باید اینها را از اینجا ببری! به سرزمینی بدون حاصل، که نه گیاهی باشد نه چراگاهی، جبرئیل آمد و عرض کرد ای ابراهیم! چنان کن که ساره میگوید.
ابراهیم هم هاجر و اسماعیل را به مکه برد سپس خود برگشت در این بین حوادثی مثل ظاهر شدن چشمه زمزم، قربانی کردن اسماعیل رخ میدهد و بعد از سربلند بیرون آمدن حضرت ابراهیم و اسماعیل از امتحان الهی، بهدستور پروردگار بنای کعبه از نو مرمت و ساخته شد.
خداوند متعال در آیه 128 بقره در رابطه با کعبه فرموده است: «رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَیْنِ لَکَ وَمِن ذُرِّیَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّکَ وَأَرِنَا مَنَاسِکَنَا وَتُبْ عَلَیْنَآ إِنَّکَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ؛ پروردگارا ما را تسلیم [فرمان] خود قرار ده و از نسل ما امتى فرمانبردار خود [پدید آر] و آداب دینى ما را به ما نشان ده و بر ما ببخشاى که تویى توبهپذیر مهربان».
حج؛ هدایتگر بشریت
خداوند سبحان برای هدایت بشر، هدایتگرهایی قرار داده است از جمله انبیاء، کتابهای آسمانی، معجزات و از جمله هدایتگراها کعبه میباشد چنانکه خداوند متعال در آیه 97 سوره بقره در این رابطه فرموده است: «قُلْ مَن کَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِیلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِینَ؛ بگو کسىکه دشمن جبرئیل است [در واقع دشمن خداست] چرا که او به فرمان خدا قرآن را بر قلبت نازل کرده است در حالى که مؤید [کتابهاى آسمانى] پیش از آن و هدایت و بشارتى براى مؤمنان است».
کعبه قدیمیترین محل عبادت بشر است
کعبه قدیمیترین محل عبادت بشر است که قبل از معبد بیتالمقدس و دیگر عبادتگاههای بشر، وجود داشته است، حتی در روایتی است که فرشتگان به آدم(ع) که مراسم حج را به اتمام رساند تبریک گفتند و یادآوری نمودند که ما دو هزار سال قبل مراسم حج را انجام دادهایم.
خداوند متعال در کنار کعبه نشانههایی برای خود قرار داده است از جمله مقام ابراهیم، حجر اسماعیل، رکن یمانی، حطیم، المسجار، زمزم، صفا و مروه، خانه کعبه محل ولادت معجزهآسای علی بن ابیطالب است و در شهر مکه دو تا خانه ارزشمند هستند یکی خانه آمنه است که محل ولادت حضرت محمد(ص) میباشد و دیگری خانه خدیجه که محل ولادت حضرت فاطمه زهرا(س) است.
کعبه داستانهای تلخ و شیرین زیادی دارد، داستان قربانی کردن عبدالله بهخاطر قسمی که عبدالمطلب خورد، داستان حمله اصحاب فیل، داستان تلاوت علی(ع) سوره برائت در حالیکه یکه و تنها بود، داستان بالا رفتن علی(ع) بر شانه پیامبر(ص)، داستان شهادت حجرالاسود بر امامت امام سجاد(ع)، حادثه بزرگ ظهور امام عصر(عج) از مکه و تکیه دادن منجی عالم بشریت بر کعبه و تشکیل حکومت آلمحمد(ص).
کعبه و هدایتگر بودن آن
انقلاب روحی که برای اکثر حاجیها اتفاق میافتد و اشک از چشمانشان سرازیر میشود و بعضی واقعاً متحول میشوند و این زیارت را توصیفناپذیر میدانند.
نوری که حاجی بعد از اتمام مناسک حج میگیرد در او باقی است و تا زمانیکه گناه نکرده در او وجود دارد، تمام گناهان حاجی آمرزیده میشود و اعمالش از نو نوشته میشود، وحدتی که در مراسم حج بین مسلمین از سراسر دنیا پیش میآید نیز در هدایت اهل عالم مؤثر بوده است.
جایگاه سیاسی حج/برنامه «برائت از مشرکین» در حج مغفول مانده است
یکی از ابعاد حج، بُعد سیاسی حج است، در طول تاریخ اسلام، پیامبر و امامان در جهت مبارزه با طاغوتها و مشرکین و مستکبرین و ظالمین هم در جهت ظلم و ستم به مظلومین از حج استفاده میکردند.
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، به دستور امام راحل(ره)، مراسم برائت از مشرکین با شعار «مرگ برآمریکا» و «مرگ بر اسرائیل» در ایام حج طنینانداز میشود و بُعد سیاسی حج تا حدودی زنده شده است ولی بهخاطر اینکه کسانی اداره حرمین شریفین برعهده دارند که خود نوکران مستکبرین میباشند لذا نمیگذارند که برنامه برائت از مشرکین که دستور خدا و پیامبر(ص) است خوب اجرا شود.
حج پرچم اسلام است
حجتالاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان لرستان و امام جمعه خرمآباد در گفتوگو با خبرنگار ایکنا در رابطه با حج، گفت: حج یکی از پایههای مهم و اساسی اسلام است.
وی با بیان اینکه حج از جمله واجباتی است که جامع سایر عبادات نیز هست، تصریح کرد: خداوند متعال حج را عمل و پرچم اسلام قرار داد.حج عبادت بدنی، مالی و معنوی بوده و تاثیر فراوانی در اخلاق و تربیت انسان دارد.
نماینده ولیفقیه در استان لرستان و امام جمعه خرمآباد با تاکید بر اینکه شرط اثرگذاری حج اخلاص، مال پاک، دوری از گناه و اخلاق خوش است، افزود: اهمیت حج به گونهای است که هرکس استطاعت حج را داشته باشد و نرود و سپس در آن حالت از دنیا برود کافر از دنیا رفته است.
آلسعود لیاقت سرزمین نبوی و بیتالله الحرام را ندارد
حجتالاسلام میرعمادی با اشاره به اینکه متاسفانه امروز فریضه حج گرفتار ظلمهای رژیم آلسعود شده است، اظهارکرد: عملکرد آلسعود نشان میدهد که آنها لیاقت سرزمین حجاز و بیتالله الحرام را ندارند.
وی با بیان اینکه اداره بیتالله الحرام و سرزمین نبوی باید توسط مجمعی صورت گیرد که تمام کشورهای اسلامی در آن مجمع نمایندهای داشته باشند، تصریح کرد: این امر که سرزمین نبوی در عربستان واقع شده بهمعنای آن نیست که رژیم آلسعود میتواند اختیار اداره آن را داشته باشد.
نماینده ولیفقیه در استان لرستان با تاکید بر اینکه همانند سازمان ملل، بیتالله الحرام و حرم نبوی باید توسط یک مجمع اداره شود، افزود: امروز مسلمانان از رفتار تحقیر آمیز آلسعود شکایت دارند.
مسلمانان به شدت از عملکرد آل سعود شکایت دارند
حجتالاسلام میرعمادی با اشاره به اینکه باید فکری برای اداره حرمین شریفین کرد، گفت: برخورد تحقیرآمیز و رفتار تبعیض آلود رژیم آلسعود در بین زائران مسلمانان را اذیت میکند.
وی با بیان اینکه دست آلسعود به خون مسلمانان آلوده است و بدترین جنایتها در حق مسلمانان کردهاند، تصریح کرد: مسلمانان به شدت از عملکرد آلسعود شکایت دارند، و باید فکری به حال این وضعیت کرد.