
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، غضب نوعی از جنون است زیرا آدم عصبانی پشیمان میگردد و اگر پشیمان نشد دیوانگیاش ریشهدار است.
علاوه بر تاکید آیات وحی و کلمات ائمه هدی(ع) بر لزوم کنترل عصبانیت، همه عقلا عالم اعتقاد دارند که باید غضب و خشم را کنترل کرد که چهبسا خشم قدرتمندی به نابود کردن زندگی مردمان بسیاری منتهی میشود.
همانطوریکه در تاریخ ایران و جهان نظایر زیادی میتوان شاهد مثال آورد که یک لحظه خشم و غضب باعث از بین رفتن مردمان بسیاری شده است بهعنوان مثال خشم آقامحمدخان قاجار بر مردم کرمان منجر به این شد که دستور داد هزاران جفت چشم از مردم کرمان درآورده و از چشمها تپهای درست کنند.
از امام پنجم(ع) روایت شده که در تورات آمده است: «ای موسی خشم خود را از تو بازدارم موسی عرض کرد: خداوندا کدام یک از بندگانت در نزد تو عزیزتر است؟ خداوند سبحان فرمود: بندهای که قدرت داشته باشد ولی خطاکار را عفو کند».
روایت شده که امام علی(ع) در جنگ با عمروبن عبدود موفق شده که عمرو را بر زمین انداخته و روی سینه او بنشیند که عمرو آب دهان بهصورت مبارک امام انداخت حضرت او را در آن وقت نکشت بلکه بلند شد و مقداری راه رفت و بعد آمده سر او را جدا کرد وقتی از حضرت سؤال کردند که علت چه بود؟ فرمود: ترسیدم اگر همان وقت سرش را جدا کنم از روی خشم نفسانی باشد که باطل است.
شهید دستغیب میفرماید: خشم، حد وسطی در برابر افراط و تفریط دارد حد وسط خشم که بودنش لازم و ضروری و کمال انسانی در آن است در جایی است که مال یا ناموس یا آبرو یا جانش یا دینش مورد تهدید قرار گرفت باید بیتفاوت نباشد خشم صحیح اینجاست.
مال حلال را که از راه صحیح به دست آمده تا میشود نباید گذاشت آنرا به ناحق بگیرند و قرآن هم در این رابطه میفرماید: نه ستم کنید و نه زیر بار ستم بروید نه به کسی سیلی بزن نه بگذار بیجا به تو سیلی بزنند.
هدایت نظری، دانشیار روانپزشکی دانشگاه علوم پزشکی لرستان در گفتوگو با خبرنگار ایکنا در رابطه با پرخاشگری گفت: ویژگیهای ذاتی، مغزی و ژنتیکی، برخی افراد را در لیست پرخاشگری و خشونت قرار میدهد.
وی اظهار کرد: هر رفتاری که منجر به آسیب رساندن به دیگری شود یک رفتار پرخاشگرانه محسوب میشود که این آسیب میتواند جسمی با فیزیکی(لگد زدن، هل دادن) لفظی(فحاشی، رنجاندن، داد زدن) و یا به شکل تجاوز به حقوق دیگران شود به گونهای که چیزی را از کسی تصاحب کنی و یا مانع رشد او شوی.
وی با بیان اینکه ممکن است گاهی اوقات رفتار پرخاشگرانه با جراتورزی در کودکان و نوجوانان اشتباه گرفته شود، افزود: جراتورزی روشی است که کودک بتواند بهوسیله آن رفتار از حقوق خود دفاع کند و یا آمال و آرزوهای خود را بیان کند که این مهم ناپسند نیست چنانچه به شکل درستی هدایت شود.
نظری گفت: افرادیکه در دوران کودکی پرخاشگری زیادی دارند در بزرگسالی هم این حالت را خواهند داشت؛ البته در سنین ابتدایی تفاوتی بین پرخاشگری، میزان شدن و توع آن در دختران و پسران وجود ندارد اما بعد از آن در پسران این مهم بیشتر میشود و میزان بروز پرخاشگری در جنس مذکر بیشتر میشود.
این عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی لرستان ادامه داد: روش و هدف پرخاشگری در کودکان و در سنین پایینتر برای رسیدن به خواستههایشان(گرفتن اسباببازی) است اما با بالا رفتن سن ممکن است هدف پرخاشگری آزار و اذیت دیگران باشد.
وی بیان کرد: دلایل پرخاشگری گوناگون است و به عوامل از جمله تربیت والدین، رفتار والدین با هم، برنامههای تلویزیونی و... بستگی دارد و بهعنوان مثال چنانچه والدین دستورات خود را با تحکم و پرخاشگری اجرا میکنند کودک هم برای رسیدن به اهداف خود از این روش استفاده خواهد کرد.
الگوبرداری کودکان از صحنههای خشن برنامههای تلویزیونی/خانواده پرتنش پرخاشگری را در فرزندان خود تقویت میکند
نظری گفت: خانواده پرتنش پرخاشگری را در فرزندان خود تقویت میکند، کودک از صحنههای خشن یک برنامه تلویزیونی الگوبرداری میکند.
این روانپزشک تصریح کرد: جدایی، بیماری و مرگ والدین، تولد یک خواهر یا برادر در فاصله سنی کم و اذیت و آزار کودک توسط همسالان در مدرسه، جا به جایی منزل و مشکلات اقتصادی میتواند عامل پرخاشگری باشد.
وی بیان کرد: حتی کودکی که از لحاظ ظاهری دچار نقص است این نقیصه میتواند منجر به پرخاشگری در او شود.
این دانشیار روانپزشکی دانشگاه علوم پزشکی لرستان اضافه کرد: مشاهده رفتارهای پرخاشگرانه در والدین، همسالان و رسانهها روی رفتار کودکان اثر میگذارد. همچنین، استفاده از بازیهای خشن کامپیوتری رفتارهای پرخاشگرانه را تشدید میکند؛ برخی اوقات کودک برای رسیدن به اهداف و آرزوها شرطی میشود.