
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، امام هادی(ع) فرزند امام جواد(ع) در ۱۵ ذیالحجه سال ۲۱۲ هجری در مدینه به دنیا آمد و درسوم رجب سال ۲۵۴ در سن ۴۱ سالگی در شهر سامرا بر اثر زهری که به آن حضرت دادند، به شهادت رسیدند و در منزلشان در سامرا واقع در شمال عراق، به حاک سپرده شدند.
امام هادی(ع) یکی از مظلومترین امامان شیعه است که در زمان حیات و پس از شهادتشان مورد ظلم و ستم مستکبران قرار گرفتند؛ مظلومیت امام هادی(ع) فقط به دوران امامت ایشان منتهی نشد و پس از شهادت غریبانه و مظلومانه ایشان نیز، ستمگران عالم از هرگونه جنایتی در حق امام دهم شیعیان دریغ نکردند که تخریب مرقد منور ایشان در سامرا گوشهای از مظلومیت این امام همام است.
امام علیالنقی(ع) به هادی معروف هستند و در زمانی زندگی میکردند که عباسیان رو به زوال بودند امام هادی(ع) با ۶ نفر از خلفای بنیعباس همعصر بودند که متاسفانه این خلفا همگی ظالم و ستمگر بودند و با اینکه رو به زوال بودند اما از تحت فشار قرار دادن شیعیان بهدلیل ترسی که از زوال حکومت داشتند، کوتاهی نمیکردند.
حاکمان عصر امام هادی(ع) بسیار به اهلبیت(ع) و پیروانشان ظلم میکردند و شیعیان نیز افرادی بودند که نسبت به ظلم مقابله میکردند. در روایات آمده که در زمان امام هادی(ع) ۱۸ قیام علیه دستگاه جور صورت گرفت، این قیامها چون بدون پشتوانه ولایت و در واقع امام هادی(ع) بود، و ایشان این قیامها را صلاح نمیدیدند با شکست مواجه میشد؛ اما خود این قیامها نشان میدهد که شیعیان تحت فشار زیادی بودند.
حساسیت دستگاه خلفا نسبت به امام هادی(ع) بسیار زیاد شده بود و دستگاه جور مراقب بود که ارتباط شیعیان با امام هادی(ع) قطع شود.در واقع حکومت ظالم با این قطع ارتباط امام هادی(ع) با شیعیان بهدنبال ساماندهی حکومت خویش و رهایی از زوال بود.
یکی از بهترین ابتکاراتی که در زمان امام هادی(ع) شکل گرفت تشکیل شبکه وکالت و انتخاب وکلا بود که از طریق این وکلا به سؤالات شیعیان پاسخ میدادند و سایر امور آنان را پیگیری میکردند.
سازمان و شبکه وکالت به این صورت بود که ائمه معصومین(ع) در نقاط مختلف وکیل انتخاب میکردند و نقل و انتقلات مالی که بر اساس مصالح اسلام شکل میگرفت توسط همین نمایندگان انجام میشد.
در زمان امام هادی(ع) کل شیعیان به ۴ منطقه ایران، عراق، یمن و مصر تقسیم میشدند، در این مناطق شیعیان حضور داشتند و ارتباط مستمر و خوبی با امام هادی(ع) برقرار میکردند و هم اکنون نیز بیشترین ظلمها به اشکال گوناگون علیه شیعیان در همین ۴ منطقه انجام میشود.
در زمان امام هادی(ع) شرایط بهقدری سخت بود که امام(ع) گاهی اوقات هیچ پاسخی نمیتوانستند به شیعیان بدهند، امام هادی(ع) مدام تکرار میکردند که شیعیان تنها با نماینده و وکیل من ارتباط بگیرید و سؤالات خویش را از آنان بپرسید.
امام هادی(ع) سؤالات شیعیان را به وکلا ارجاع میدادند و وکلا را نسبت به پرسشهای شیعیان با توجه به انحرافات و شبهات آن روز توجیه میکردند.
شبکه وکالت زمان امام هادی(ع) و سایر امامان حاکی از نظم و انسجام در اسلام است، اسلام همیشه قائل به یک سازماندهی بوده و نظم و انسجام از چارچوب های اسلام و از مهم ترین پایه های حکومتی است.در زمان امام هادی(ع) با وجود فشار زیاد دستگاه حاکمبت علیه امام(ع) و شیعیان این انسجام میان آنان همیشه حاکم بوده است.
مناظرات امام هادی(ع)
امام هادی(ع) در مناظرات علمی حضور پیدا میکردند و چون در سن هشت سالگی به امامت رسیدند فشار زیادی به ایشان وارد میکردند.
امام هادی(ع) نه تنها تعلیم و تعلم را در مدینه عهدهدار بودند، بلکه در امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه پنهان و آشکار با خلیفه ستمگر وقت لحظهای کوتاهی نمیکردند.
این امام همام نه تنها تعلیم و تعلم را در مدینه عهدهدار بودند، بلکه در امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه پنهان و آشکار با خلیفه ستمگر وقت لحظهای کوتاهی نمیکردند.
امام هادی(ع) از هر فرصتی برای نشر معارف الهی بهره میبردند، یکی دیگر از کارهای مهم امام هادی(ع) تقویت پایگاههای علمی بود و همین پایگاههای علمی اصحاب و یاران امام را شکل میداد.
حجتالاسلام قاسم متقینیا، امامجمعه موقت خرمآباد در گفتوگو با خبرنگار ایکنا در رابطه با ابعاد شخصیتی امام هادی(ع) گفت: یکی از اعمالی که توصیه شده و بسیار مؤثر است زیارت غدیریه است، امام هادی(ع) وقتی از مدینه بهسمت سامرا میآمد این زیارت را خواندند و نسبت به آن سفارش کردند.
وی افزود: از نظر سندی سند زیارتنامه غدیر مربوط به امام هادی(ع) است و این زیارت اشاره به امامت و ولایت امیرالمؤمنین علی(ع) دارد.
متقینیا با اشاره به اینکه صفات امام علی(ع) در زیارت غدیریه از زبان امام هادی(ع) برشمرده شده است، ادامه داد: زیارت غدیریه در واقع تبیین واقعه غدیر است و به مصائبی که امام علی(ع) با آن مواجه بودند، اشاره دارد.
امامجمعه موقت خرمآباد با بیان اینکه اصولی که امام هادی(ع) در زمان خلافتش به آن عمل کرده در این زیارتنامه آمده است، خواستار مطالعه، قرائت و نشر و گسترش و معرفی زیارت غدیر امام هادی(ع) شد.