رسیدن به بطون قرآن مرهون ایمان و تزکیه نفس است
گروه فعالیتهای قرآنی: تفسیر کردن و یا تأویل و رسیدن به بطون قرآن، مرهون ایمان قوی و تزکیه نفس بوده و هرکس که به هر مقدار منزهتر و مقدستر است، تجلی قرآن بر او بیشتر و حظّ و نصیبش از حقایق قرآن فراوانتر خواهد بود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، حجتالاسلام مقدس، عضو هیأت علمی دانشکده علوم قرآنی ملایر دوشنبه، 18 آبان در نشست علمی «قرآن و امام خمینی(ره) با موضوع «هرمنوتیک و تفسیر از منظر امام خمینی(ره)» گفت: از نظر امام خمینی(ره) قرآن از منظر وجود شناسی دارای مراتب عالی بوده است.
وی ضمن اشاره به برخی نظرات در مورد هرمنوتیک، به بیان ارتباط میان دانش هرمنوتیک با تفسیر، تأویل و بطن قرآن پرداخت و عنوان کرد: آنچه در اینجا مهم بوده، این است که ما بتوانیم به فهم حقیقی کلام متکلم و مؤلف پی ببریم و در این راستا، نگاه مؤلف متن و فهم خود مفسر و مخاطب قابل دقت است.
مقدس گفت: ای بسا مخاطب یا مفسر چیزی را میفهمد که مدنظر مؤلف نیست، از سویی ممکن است مؤلف امری را قصد نموده که مفسر یا مخاطب به مفهوم آن مطلب نرسد؛ هرچند اصل بر این است که به مقصود مؤلف توجه شود.
عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی ملایر، با اشاره به دیدگاه حضرت امام(ره) در مورد قرآن خاطرنشان کرد: تفسیر نمودن و یا تأویل و رسیدن به بطون قرآن، مرهون ایمان قوی و تزکیه نفس بوده و هرکس که به هر مقدار منزهتر و مقدستر است، تجلی قرآن بر او بیشتر و حظّ و نصیبش از حقایق قرآن فراوانترخواهد بود.
این استاد دانشگاه، ادامه داد: عالیترین مرتبۀ آن نزد خدای متعال است و در آنجا سخن از الفاظ و معانی نیست بلکه حقایق وجودی است و از سویی، خداوند درکلام خویش تجلی نموده لذا فهم قرآن بسیار مشکل بوده است.
