کد خبر: 3460829
تاریخ انتشار : ۲۳ آذر ۱۳۹۴ - ۰۹:۵۳

پیش‌داوری در قبال اسلام منجر به خشونت می‌شود

گروه بین‌الملل: بویان ژالتس در دومین دور گفت‌وگوی دینی ایران و اسلوونی، گفت: پیش‌داوری و تبعیض غیر عقلانی در قبال اسلام وجود دارد که منجر به خشونت و افراطی‌گری می‌شود.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، دومین دور گفت‌وگوی دینی مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدن‌های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با اندیشمندان اسلوونی، با عنوان «گفتمان جهان بدون خشونت و افراط‌گرایی» صبح امروز، 23 آذرماه در محل سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد.

نقش غرب در گسترش خشونت قابل انکار نیست

در ابتدای این نشست پس از قرائت نامه رهبر معظم انقلاب به جوانان غربی، ابوذر ابراهیمی‌ترکمان، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در سخنانی گفت: موضوع نشست امروز ما گفتمان جهان بدون خشونت و افراط‌گرایی است، متأسفانه در عصر کنونی خشونت‌های سازمان‌یافته فراگیر شده است و تمام جهان را با نگرانی مواجه کرده است، این خشونت‌ها بر پایه جهالت مدرن شکل گرفته است و هر لحظه شاهد وقوع رویدادهای خشونت‌آمیز و افراط‌‌گرایانه در منطقه‌ای از جهان هستیم.

وی افزود: امروز نیز کشورهای غربی صحنه‌ای از خشونت را تجربه کردند، واقعیت این است که خشونت تلخ و آزاردهنده است، قابل تصور نیست انسانی از محبت و انسانیت بهره‌ای برده باشد و از دیدن این صحنه‌های خشونت‌آمیز متأثر نشود.

%d9%be%db%8c%d8%b4%e2%80%8c%d8%af%d8%a7%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%85%d9%86%d8%ac%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d8%ae%d8%b4%d9%88%d9%86%d8%aa-%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%b4%d9%88%d8%af---%d8%b9%da%a9%d8%b3

رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، با اشاره به اینکه این خشونت‌ها با مدیریت و حمایت برخی قدرت‌های بزرگ و به انواع و شیوه‌های گوناگون در حال رخ دادن است، بیان کرد: حتی اگر معتقد باشیم که غرب در پیدایش خشونت نقشی نداشته است، به یقین نمی‌توان نقش غرب را در گسترش خشونت نفی کرد، آیا صحنه‌ای از کشته شدن انسان‌ها هست که در کنارش اسلحه‌های ساخت غرب نباشد؟

ابراهیمی‌ترکمان عنوان کرد: معیارهای دوگانه حاکم بر سیاست غرب در قبال تروریسم ضمن فراهم آوردن اشکال متعدد آن تا آنجا پیش رفته است که تروریسم در یک جا و یک موقعیت، تروریسم خوب و در یک جا و موقعیت دیگر تروریسم بد خطاب می‌شود، امروز هیچ‌کس نمی‌تواند منشأ پیدایش طالبان و گروه‌های نظیر آن را نادیده بگیرد، دست‌هایی که حقوق بشر را نوشته‌اند، به امضای تجویز رفتارهای خشونت‌بار نیز اقدام کرده‌اند.

وی با بیان اینکه از دیدگاه اسلام تفاوتی نمی‌کند، فردی که مورد خشونت واقع شود چه ملیت، زبان و فرهنگی دارد، گفت: همین که فی نفسه انسان مورد خشونت قرار گرفته است، مورد تأیید ما نیست، حتی خشونت، آزار و اذیت  حیوانات نیز مورد تأیید اسلام نیست.

رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی اظهار کرد: اسلام در رفتارهای فردی و اجتماعی و مراودات معمولی خشونت را جایز ندانسته و از آن نهی کرده است، سفارش اسلام به رعایت اخلاق خانواده، سفارش همسایگان، احترام به حقوق اقلیت‌های مذهبی، حفظ کرامت انسان و پرهیز از هرگونه خشونت غیر منطقی در روابط اجتماعی است، آنچه مسلم است اینکه ادیان مشترکات و اتفاق نظرهای متعدد در موضوعات بسیاری دارند.

وی با بیان اینکه پیروان ادیان می‌توانند درباره تروریسم که هر لحظه در مناطق مختلف جهان در حال گسترش است، به واسطه ارزش‌های مشترکی که دارند با یکدیگر هم‌فکری و چاره‌اندیشی کنند، ادامه داد: ما می‌توانیم گفت‌وگوهای‌مان را به سمت اتفاق عملی و قدم‌های عینی برای حرکت به سمت توجه به ارزش‌های دینی و اخلاقی، صلح، عدالت و مودت سوق دهیم، مهم‌ترین تأثیر ورود ادیان به عرصه گفت‌وگوی دینی می‌تواند اتخاذ مواضع مشترک در برابر تفکر خشونت‌طلبانه باشد.

مسلمانان و غیر مسلمانان باید افراد را نسبت به چهره حقیقی اسلام آگاه کنند

همچنین بویان ژالتس، استاد و پژوهشگر ارشد در دانشکده الهیات دانشگاه لوبلیانا در این نشست گفت: اسلام‌گرایی رادیکال و اسلام‌هراسی، هر دو ریشه در افراطی‌گری دارند که باید از آن خودداری کنیم.

وی از جمله مشخصات اسلام‌هراسی را ترس، عدم اعتماد و تمایلات خشونت‌آمیز نام برد و اظهار کرد: با گفت‌وگو می‌توان براین عدم اعتماد غلبه کرد و درک متقابل اعتقادی و دینی از یکدیگر را به‌دست آورد.

استاد دانشگاه لوبلیانا با تأکید بر اینکه اسلام‌هراسی از گسترش یک جامعه برابر ممانعت می‌کند، گفت: در رویکرد اسلام‌هراسان در واقع یک پیش‌داوری و تبعیض غیر عقلانی در قبال اسلام وجود دارد که منجر به خشونت و افراطی‌گری در این امر می‌شود.

%d9%be%db%8c%d8%b4%e2%80%8c%d8%af%d8%a7%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%85%d9%86%d8%ac%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d8%ae%d8%b4%d9%88%d9%86%d8%aa-%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%b4%d9%88%d8%af---%d8%b9%da%a9%d8%b3

ژالتس در سخنان خود به صنعت اسلام‌هراسی اشاره و تصریح کرد: صنعت اسلام‌هراسی به محافلی اشاره دارد که منافع آن‌ها در اشاعه این امر تلقی می‌شود و به‌طور قطع با تداوم بخشیدن به این امر نیز زمینه‌های لازم برای خدشه‌دار کردن چهره‌ اسلام فراهم می‌شود. از منظر آنان دنیای اسلام منشأ تهدید و خطر برای جوامع است.

وی در ادامه افزود: مسلمانان و غیر مسلمانان باید افراد را نسبت به چهره حقیقی اسلام آگاه کنند؛ چرا که حمایت غیر مسلمانان برای مبارزه با اسلام‌هراسی بسیار مهم و از ضروریات است.

استاد دانشگاه لوبلیانا بیان کرد: از آنجایی که گفت‌وگوی بین ادیان مسیر حل و فصل اختلافات را هموارتر می‌کند، گفت‌وگو می‌‌تواند نقش بسزایی برای معرفی اسلام حقیقی در سطح جهان داشته باشد.

ژالتس در سخنان پایانی خود اظهار کرد: تکامل دوستی‌های میان ادیان و اقدام مشترک آنان برای اهداف مشترکی که دارند، عاملی مهم جهت مقابله با خشونت برشمرده می‌شود، براین اساس لازم است تا اسلام و مشترکات آن با غرب را تبیین و دیدگاه‌های مشترک فی مابین را بررسی کنیم و به این نکته توجه داشته باشیم که خدای مسیحیان و مسلمانان واحد است.

ادیان باید به گسترش عدالت و صلح توجه داشته باشند

در ادامه استرخوتس، استادیار دانشکده الهیات دانشگاه لوبلیانا و دبیرکل کنفرانس اسقفان اسلونی در این نشست اظهار کرد: گفت‌وگو و همدلی رهبران و پیروان ادیان نسبت به مقدسات یکدیگر می‌تواند زمینه صلح و جلوگیری از خشونت در جهان را فراهم کند.

وی ادامه داد: ما با همدلی کامل می‌توانیم با یکدیگر گفت‌وگو کنیم و به کاهش بحران‌های موجود کمک کنیم.

استرخوتس خانواده را بهترین محل برای شکل‌گیری شخصیت فرزند و انتقال ارزش‌ها به نسل آینده عنوان کرد و گفت: خانواده می‌تواند فضا را برای انتقال ارزش‌ها به‌ویژه ارزش‌های دینی و ایجاد صلح در جامعه فراهم کند.

%d9%be%db%8c%d8%b4%e2%80%8c%d8%af%d8%a7%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%85%d9%86%d8%ac%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d8%ae%d8%b4%d9%88%d9%86%d8%aa-%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%b4%d9%88%d8%af---%d8%b9%da%a9%d8%b3

دبیرکل کنفرانس اسقفان اسلونی با تأکید بر اینکه خانواده نقش بسزایی در تربیت کودکان و امنیت جامعه در آینده دارد، افزود: از منظر انجیل، خانواده قدیمی‌ترین نهاد اجتماعی است، زیرا خانواده، ثبات، صلح و نظم در جامعه را به وجود می‌آورد.

استرخوتس با اشاره به لزوم برنامه‌ریزی‌های مشترک ادیان و گفت‌وگوهای بین دینی که می‌تواند مشکلات و بحران‌های جامعه را بر طرف کند، اظهار کرد: ادیان باید به گسترش عدالت و صلح مبتنی بر برابری انسان‌ها توجه داشته باشند و به اشاعه آن که از ضروریات جامعه کنونی است، بپردازند.

استرخوتس در پایان سخنان خود ضمن قرائت بخشی از بیانیه مشترک جامعه اسلامی و کلیسای کاتولیک اسلامی، نسبت به اشاعه ارزش‌های خانواده برای صلح و مودت در جامعه تأکید کرد و گفت: برای معرفی خانواده و گسترش دین، لازم است تا از زبان علم بهره گیریم.

یادآور می‌شود، دومین دور گفت‌وگوی دینی مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدن‌های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با اندیشمندان اسلوونی با حضور آیت‌الله تسخیری، مشاور مقام معظم رهبری در امور جهان اسلام، ابوذر ابراهیمی‌ترکمان، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، آیت‌الله مصطفی محقق داماد، رئیس گروه اسلام فرهنگستان علوم، حجت‌الاسلام محسن الویری، دانشیار دانشگاه باقرالعلوم، حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه، رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، از جمهوری اسلامی ایران و همچنین تادی استرخوتس، دبیرکل کنفرانس اسقفان سوئیس، بویان ژالتس، دانشیار و پژوهشگر ارشد در دانشکده الهیات، ویکوو استراخونیک، استادیار و دانشیار پژوهشی در دانشکده‌ الهیات، ماری یوژه اوسردکار، استادیار دانشکده‌ الهیات و لنارت اشکوف، استاد مؤسسه مطالعات فلسفی دانشگاه پریمورسکا و دانشکده‌ الهیات دانشگاه لوبلیانا در محل سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد.

captcha