به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، آیتالله سیدعلیاصغر دستغیب، تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) در جمع معاونان تبلیغ مراکز حوزههای علمیه استان فارس گفت: در برخی مجالس ترحیم یا محافل بانوان افرادی بدون آنکه مأذون باشند مطالب نادرست و احادیث بدون سند بیان میکنند که اثر معکوسی در قلب مردمان دارد.
وی در بیان شرایط مبلغان راستین از منظر قرآن کریم افزود: تبلیغ که در آیات قرآن به معنای ابلاغ کردن آن چیزی است که بر انبیا الهی وحیشده که در وهله نخست، خود پیامبران مبلغان رسالاتالله هستند و در وهله بعد دیگرانی که شایستگی این معنا را کسب کردهاند.
آیتالله دستغیب اضافه کرد: از مهمترین مؤلفههای تبلیغ آن است که تنها به گفتار نباشد و مبلّغ باید الگوی آنچه باشد که بیان میکند و کسی که میخواهد مانند رسولالله مبلغ رسالت الهی باشد باید این ویژگی الگو بودن را داشته باشد.
قائممقام جامعه روحانیت شیراز بیان کرد: مبلغ باید مبشر و نذیر باشد یعنی هم بشارت دهد، هم بترساند و یک طرفه در بحث تبلیغ حرکت نکند چنانکه تشویق و تقدیر از مردمانی که در مسیر صحیح هستند در همین راستا است و نباید تصور کرد که افراد چون وظیفهشان است و باید برای خدا باشد نیازی به تقدیر و تشویق نیست در حالی که در متون دینی، ما مکلف به این تشویق و تقدیر هستیم.
منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری ابراز کرد: گاه دیده میشود که برخی در زمینه تقدیر و تشویق از دیگران قصور دارند که تقدیر از انسانهای نیکوکار یا خیر اگر با نیت تملق یا موارد نادرست باشد غیر دینی است اما تقدیر و تشویق وقتی از باب این است که فرد نیکوکار به استمرار این کار خوشنود شود و برای دیگران نیز تشویق به انجام همان کار باشد بخشی از همان بشیر بودن است.
یتالله دستغیب عنوان کرد: نذیر بودن مبّلغ، تنها در ترساندن از جهنم خلاصه نمیشود که میتوان آثار دنیوی گناه را نیز بیان کرد و این امر بستگی به زمینههای مخاطب دارد و مخاطب شناسی باید مدنظر مبلغ باشد.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان این که برای دعوت شرط «باذنه» و مأذون بودن مهم است، بیان کرد: مبلّغ باید برخوردار از دانش باشد، بداند تبلیغ چیست و چه چیزی را تبلیغ میکند و احکام و موضوعات را بشناسد تا بتواند مصداق مأذون بودن محسوب شود.
آیتالله دستغیب عنوان کرد: شاید به سبب فترتی که رخداده برخی به یاد نیاورند در قدیم در کنار اجازه اجتهاد که معدود بود همراه امور حسبیه «اجازه روایتی» نیز مرسوم بود و در همان حال که به کسی اجازه میدادند وجوهات شرعی را از سوی مرجع یا مجتهدی جمعآوری کند اجازه نقل روایت هم میدادند که این سنت بسیار عالی بود که منسوخ شده و اکنون منحصر به اجازات امور حسبیه، تصرف وجوه شرعی، سهم امام و ... شده است.
وی گفت: در سنت گذشته حوزوی، کسی که میخواست منبر برود، تبلیغ یا سخنرانی کند باید اجازه روایتی میداشت که البته نظام جدید حوزوی که به برکت انقلاب، امام و رهبری شکل گرفته و مدارجی در برنامه تحصیلی گنجانده و رشته تخصصی تبلیغ راهاندازی شده میتواند جایگزین خوبی باشد و حتی بهتر از گذشته ثمر دهد اما به نظر میرسد باید بیشتر کار شود بهویژه در مورد رشته تخصصی تبلیغ در همایشها و نشستها از لحاظ نظری و عملی با ارائه پیشنهادهای راهبردی به حل مشکلات در این زمینه کمک شود.
تولیت آستان شاهچراغ(ع) با بیان مواردی در باب رشته تخصصی تبلیغ، متذکر شد: مقام معظم رهبری در سفر به قم، تحول در برنامههای تحصیلی حوزههای علمیه را عنوان کردند و از این نظر شاید بتوان دورههای عمومی کوتاهتری را مقدمه مدارج تخصصی بالاتر قرار داد و این کار دنبالهروی از دانشگاه نیست چرا که اولاً بهصورت مستقل و مبتنی بر سنت حوزه انجام میشود و حتی اگر دنبالهروی باشد نباید تعصب داشته باشیم که اگر روشی معقول است را نپذیریم؛ که اسلام حتی بر برخی موارد باقیمانده از دوران جاهلیت صحه گذاشت.
آیتالله دستغیب ضمن هشدار در مورد مدرکگرایی افراطی افزود: مدرکگرایی خوب نیست اما بالعکس گاه انسان متعجب میشود که افرادی بدون طی مراتب و مدارج حوزوی و بدون اینکه مأذون باشند در مجالسی سخنانی را بیان میکنند که اثر سوء دارد چنانکه بهعنوانمثال در یک مجلس ترحیم سخنانی بیان میکنند که اگر ذرهای ایمان در دل افراد، باقیمانده زائل میشود.
وی بیان کرد: گاه فردی در مجلسی احادیثی بدون سند بیان میکند و داستانسراییهای عجیبی را با شرح و بسط در مورد ائمه اطهار ذکر میکند که غلو و از مصادیق جعل است درحالیکه اگر به عدد آیات قرآن توجه کنیم هر آیه برای صدها منبر با شرح و تفسیر یکعمر کافی است و بهغیراز آن بسیار احادیث معتبر وجود دارد و مشخص نیست چرا برخی افراد غیر مأذون این احادیث ضعیف را بر منابر بیان میکنند و این مسئله در برخی مجالس زنانه دیگر به وضعیت اسفبار درآمده است.
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) ادامه داد: راهاندازی حوزههای علمیه خواهران نعمت بسیار بزرگی بود که اگر نبود آسیبهای بسیاری رخ میداد، چنانکه بهعناوینمختلف جلسات خواهران با حضور برخی خانمها به نام مبلّغ برگزار میشود و اراجیف و اباطیلی را بیان میکنند که هیچ ربطی به دین اسلام ندارد و غیر از محتوا از نظر شکلی نیز خواندن اینها و برخی رفتارهایشان محل اشکال است.
وی با بیان اینکه تبلیغ اختصاص به فرد خاصی ندارد و همگان در امربهمعروف و نهی از منکر به حد وسع دانش خود تکلیف دارند، بیان کرد: شرط تبلیغ عمومی رعایت حدود تخصصی است که در بسیاری موارد میتوان با گفتن یک «نمیدانم» از گمراه کردن دیگران خودداری کرد.
آیتالله دستغیب با تأکید بر اینکه در تبلیغ، نیاز مادی و ترس دو آسیب است، بیان کرد: مبلغ باید استغنا داشته باشد و از این نظر اگر در مجالس وعظ یا خطابه و مداحی تقاضای وجه میشود به رقمهای کلان و بهگونهای نباشد که در راه خدا بودن تبلیغ را زیر سؤال ببرد.
منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری همچنین مبلغان را از قرار گرفتن در موضع تهمت بر حذر داشت و افزود: برخی تهمتهای ناروا و بیمبالاتیها در آبروی دیگران موجبات بدبینی مردم را فراهم میآورد.
وی در پایان با تأکید بر ضرورت بصیر بودن مبلغ اظهار کرد: پیشنهاد من این است که طلاب مباحث مقام معظم رهبری را چندین بار در فرصتهایی که دارند مطالعه کنند که این مطالب در تمام ابعاد نظری و عملی راهگشا است.