آیتالله ایمانی اظهار کرد:
انتخابات و انتخاب اصلح؛ نمادی از مقاومت/ مجلس خبرگان در قالب یک گروه خاص سیاسی قرار نمیگیرد
گروه سیاسی: نماینده ولی فقیه در استان فارس با بیان اینکه مقاومت انواع و نمادهای مختلفی دارد، حضور مردم در 22 بهمن و همچنین در انتخابات 7 اسفند و انتخاب اصلح را نمادی از مقاومت دانست.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، آیتالله اسدالله ایمانی، نماینده ولی فقیه در استان فارس در جمع مردم نورآباد ممسنی و همچنین مراسم تکریم مدافعان حرم این شهرستان با بیان اینکه از آغاز تا به امروز همواره دو جبهه در جامعه بشری وجود داشته است و این دو جبهه در تقابل با یکدیگر بودهاند، گفت: در یک جبهه ناز و نعمت رفاه و آسایش، زندگی، خوشنامی و همه لذتهای جسمی و در جبهه دیگر ایستادگی، فداکاری، از خود گذشتگی و دل به فردا بستن است.
تبیین ویژگیهای دو جبهه از ابتدای تاریخ بشری
وی با تصریح اینکه این دو جبهه با این دو ویژگی به دو نام جبهه مقاومت و جبهه سازش نامیده شدهاند، افزود: سازشکاران در طول تاریخ و در هر عصر و زمانی به نفع خود و زندگی بهره بردهاند. آنان هیچگاه نه دچار ترس و نه دچار ناراحتیهای مختلف شدهاند و شاید به عنوان فرصتطلبیهایی که داشتهاند همواره در یک جایگاه مناسبی خودشان را قرار داده باشند.
آیتالله ایمانی ادامه داد: در مقابل جبهه مقاومت است یعنی یک خط را و یک هدف را شناختن، برای رسیدن به هدف تلاش کردن و در مسیر رسیدن به هدف ابزار و وسیله را توجیه نکردن. آنچه راه صحیح است برای رسیدن به هدف به کار گرفتن و نه آنچه بگوید چون هدف من مقدس است از هر ابزاری که مرا به آن هدف میرساند استفاده میکنم و بهره میبرم.
امام جمعه شیراز با یادآوری اینکه این دو جبهه زمان پیامبر(ص) نیز برقرار بود، به آیاتی از قرآن کریم اشاره کرد و گفت: این دو جبهه (جبهه مقاومت و جبهه سازش) امروز در شرایطی که ما زندگی میکنیم با تابلوهای مشخص و معینی در جامعه کار میکند. تمام اردوگاه کفر بدون کم و کاست طرفدار جبهه سازش است و دنبال این هستند که بگویند ایستادگی جواب نمیدهد، کنار آیید. با تدبیر کار کنید تا بتوانید بر مشکلات پیروز شوید و مقاومت پاسخ نمیدهد.
وی خاطرنشان کرد: اینان گروه کفار و منافقین و مشرکین در سراسر عالم و وابستگان به آنها هر کجا که نگاه کنید این گروه حضور دارند با تابلوهای گوناگون گاهی این تابلو رنگ موقعیت دارد، گاهی رنگ نژاد دارد، گاهی رنگ زبان دارد، گاهی رنگ دین دارد و هر روز به رنگی است چون برای آنها رنگ مطرح نیست. برای آنها سازش و تقویت روح سازش در میان مردم مطرح است. یعنی مردم به این باور برسند که باید با آمریکا کنار آمد و باید افکار و اندیشهها را براساس افکار و اندیشه آمریکایی تنظیم کرد و این تفکر و این تابلوها دارد مکتب سازش را به ما نشان میدهد.
آیتالله ایمانی ابراز کرد: در مقابل مکتب مقاومت و ایستادن در راه خدا و در راه هدف است که سخت و مشکل است و نیاز به فداکاری و از خودگذشتگی دارد. اما نتیجه دارد. پایان معمول و شایسته ای برای جبهه مقاومت وجود دارد.
جبهه سازش از تمام راهها جهت شکستن جبهه مقاومت استفاده میکند
وی با اشاره به اینکه اینجا تکلیف ما و تکلیف دیگران مشخص میشود، گفت: جبهه سازش از تمام راهها برای شکستن مقاومت امت اسلامی و ملت ایران به عنوان نماد مقاومت استفاده کرده است و دوران آغازین پیروزی انقلاب با شکلدهی گروهکهای مختلف و به دنبال آن با دوران دفاع مقدس در جنگ تحمیلی و پس از آن با تحریمهای گوناگون آنچه رای دشمن مطرح بود اینکه ما این خط مقاومت را در ایران بشکنیم. اگر ایران شکسته شد دنیا شکسته میشود و دیگر کشورها تسلیم ابر قدرتی همچون آمریکا هستند.
اقدامات استکبار جهانی امروز جنگ با اسلام و مقاومت است
منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با تصریح اینکه امروز آنچه آمریکا در دنیا دارد انجام می دهد جنگ با اسلام و مقاومت است، گفت: آمریکا میداند اگر اسلام سر پا بماند دنیای کفر نابود میشود و اگر مقاومت توسعه پیدا کند خط سازش شکست خورده و نابود میشود.
آیتالله ایمانی با بیان اینکه امروز دشمنان ما از اطراف و اکناف عالم همه را با هم جمع میشوند و دعوت میگیرند، گفت: ترکیه با عربستان، عربستان با مصر، مصر با ترکیه. همه با اسرائیل، اسرائیل با اروپا، اروپا با آمریکا همه در مقابل اسلام. یعنی خادمالحرمین به اصطلاح باید دشمنی اسلام داشته باشد تا او را نگه داریم و اگر او با اسلام جنگ نکند اجازه نمی دهیم یک روز آنجا بماند.
خط مقاومت مرز ندارد
وی با تأکید بر اینکه خط مقاومت مرز ندارد، گفت: در نیجریه شیخ زکزاکی است، در لبنان سید حسن نصرالله، در شرق عربستان شیخ نمر، در ایران مسلمانان و مؤمنین هستند و همه جا بدون مرز است. هیچ مرز جغرافیایی برای آن نیست. مقاومت، ایستادن مقابل ظالم، ایستادن مقابل طاغی و یاغی و این راهی است که امام به ما یاد داد و امام در این مسیر حرکت کرد و اعلام کرد تا یک مظلوم در دنیا است ما طرفدار مظلومیم و بر ظالم میتازیم.
امام جمعه شیراز خاطرنشان کرد: امام اعلام کرد اگر آمریکا و اروپا در مقابل دین ما بایستند ما با تمام قامت در مقابل دنیای آنان میایستیم و ایستاد. امروز هم خلف صالح امام همان راه را دنبال میکند. خط مقاومت و خط ایستادگی و این خط هزینه دارد. برای این جبهه باید سرمایهگذاری کرد تا به جایی برسد و امروز در حال ثمردهی است.
وی به شرایط اخیر منطقه اشاره کرد و گفت: امروز سردمداران گروههای تکفیری میگویند که راه حل بحران سوریه، گفتوگوی سیاسی است و طرفهای سوری باید بنشینند با هم گفتگو کنند، راه حل نظامی ندارد. این پیروزی نیست؟ این پیروزی مقاومت نیست؟
آیتالله ایمانی خاطرنشان کرد: آمریکا وقتی حرکت نظامی داشته و وارد کشورها شده و نظامیان خودش را پیاده کرده اولین کاری که انجام داده این بوده که برای نیروهای نظامی خود مصونیت قضایی از آن کشور گرفته است. امکان ندارد آمریکا با نیروی نظامی در کشوری رفته باشد که مصونیت قضایی برای نیروهای نظامی خود نگرفته باشد. در افغانستان دارد. در ایران زمانی که سال 43 بودند گرفت. قصه ی کاپیتولاسیون، مصونیت قضایی و مقابله ی امام با این قضیه به خاطر مصونیت قضایی بود. در همه جا بوده است. در افغانستان هم وجود دارد. اما تنها جایی که نتوانست عراق بود. وقتی نیروی نظامی آمریکا وارد عراق شد، توقف کرد.
وی ادامه داد: رهبر انقلاب اسلامی اعلام کرد که کاپیتولاسیون و دادن مصونیت قضایی به نیروهای نظامی آمریکایی در عراق ممنوع است. آمریکا نتوانست، مجبور شد نیروهای خود را بیرون ببرد. این موفقیت خط مقاومت است و مرز ندارد. زمان هم ندارد. نوع کارش هم فرق نمیکند.
مقاومت انواع و نمادهای مختلفی دارد
آیتالله ایمانی با بیان اینکه مقاومت انواع و نمادهای مختلفی دارد، حضور مردم در 22 بهمن و همچنین در انتخابات 7 اسفند و انتخاب اصلح را نمادی از مقاومت دانست و در ادامه به سخنان رهبر معظم انقلاب درباره فعالیت رسانههای انگلیسی درباره انتخابات اشاره کرد و گفت: رهبر معظم انقلاب دیروز فرمودند رسانههای انگلیسی دارند به ما القا میکنند به چه کسانی رأی بدهیم، ما را راهنمایی میکنند که به فلانی و فلانی رأی بدهید. طبیعتاً مقاومت یعنی مقابل آنها ایستادن. یعنی آنچه آنها می گویند مخالف آن را انجام دادن.
امام جمعه شیراز با تصریح اینکه برگزاری محافل شهدا نماد مقاومت است، گفت: به وسیله برگزاری این محافل به ما اعلام میکنند که یاد شهدا کمتر از شهادت نیست. در مقابل افکار و اندیشههایی که میخواهند شهادت را گم کنند و میخواهند شهید در جامعه فراموش شود ایستادگی و مقاومت لازم است.
وی در ادامه به نقش مجلس شورای اسلامی در نظام جمهوری اسلامی اشاره کرد و گفت: کار مجلس شورای اسلامی که در مقابل غرب بایستد مقاومت است و اگر خدای نخواسته مرعوب آمریکا و اروپا شود سازش است. پس خط یک جای خاصی نیست. در مجلس، هیئت دولت و قوه قضائیه جریان پیدا میکند و حتی در بازار و خیابان و دبیرستان و دانشگاه هم وجود دارد.
اشاره به ارکان نظام جمهوری اسلامی ایران
آیتالله ایمانی با تصریح اینکه نظام جمهوری اسلامی از دو عنصر اسلام و قوانین اسلامی و دیگری مردم و رأی و حضور آنان در کنار هم ساخته شده است که در قانون اساسی هم به این دو عنصر اشاره شده است و گفت: یکی از مسائلی که به رأی مردم گذاشته شد مجلس خبرگان بود. در انتخابات افراد را مستقیم انتخاب میکنند. یعنی رئیس جمهور و نماینده مجلس و غیره را خود مردم انتخاب میکنند.
امام جمعه شیراز ادامه داد: اما نسبت به امر ولایت و رهبری به خاطر اینکه یک مسئله تخصصی و فوقالعاده پیچیده است؛ امام در قانون اساسی به اعتقاد یاران و شاگرادنشان طرح مجلس خبرگان رهبری را ریختند، یعنی مردم نمایندگان خودشان را از میان مجتهدین، علمای اعلام و دانشمندان حوزه علمیه انتخاب میکنند و آنها فرد واجد صلاحیت را برای رهبری انتخاب میکنند و بر این اساس مجلس خبرگان در قانون اساسی شکل گرفت.
مجلس خبرگان رهبری تقویت رهبری است
وی با تصریح اینکه مجلس خبرگان رهبری تقویت رهبری است، گفت: این مجلس، یک مجموعهای است از 86 مجتهد، عالم، مسئول عادل از شهرستانها، حوزههای علمیه، استانهای مختلف و اینها در کنار هم جمع میشوند و درباره بهترین فردی که میتواند مدیریت جامعه را به دست بگیرد بحث و رسیدگی میکنند و بعد به مردم براساس رأیی که گرفتند معرفی میکنند، لذا مرتبهای است که مشروعیت و سلامت نظام به این مجموعه بستگی دارد.
آیتالله ایمانی، مجلس خبرگان را از جناح، حزب و تشکیلات بالاتر دانست و گفت: اینطور نیست که در قالب یک گروه خاص سیاسی جای بگیرد. یعنی مجلس خبرگان هیچ وقت در قالب حزب جا نمیگیرد و حزب هر چند بزرگ و فراگیر باشد نمیتواند مجلس خبرگان را در خودش جای بدهد. سازمانهای سیاسی هر قدر پاک و بی غل و غش باشند نمیتوانند مجلس خبرگان را در خود جای بدهند زیرا تشکیلاتی فراجناحی، فراحزبی و فراسازمانی است.
تبیین ویژگیهای دو جبهه از ابتدای تاریخ بشری
وی با تصریح اینکه این دو جبهه با این دو ویژگی به دو نام جبهه مقاومت و جبهه سازش نامیده شدهاند، افزود: سازشکاران در طول تاریخ و در هر عصر و زمانی به نفع خود و زندگی بهره بردهاند. آنان هیچگاه نه دچار ترس و نه دچار ناراحتیهای مختلف شدهاند و شاید به عنوان فرصتطلبیهایی که داشتهاند همواره در یک جایگاه مناسبی خودشان را قرار داده باشند.
آیتالله ایمانی ادامه داد: در مقابل جبهه مقاومت است یعنی یک خط را و یک هدف را شناختن، برای رسیدن به هدف تلاش کردن و در مسیر رسیدن به هدف ابزار و وسیله را توجیه نکردن. آنچه راه صحیح است برای رسیدن به هدف به کار گرفتن و نه آنچه بگوید چون هدف من مقدس است از هر ابزاری که مرا به آن هدف میرساند استفاده میکنم و بهره میبرم.
امام جمعه شیراز با یادآوری اینکه این دو جبهه زمان پیامبر(ص) نیز برقرار بود، به آیاتی از قرآن کریم اشاره کرد و گفت: این دو جبهه (جبهه مقاومت و جبهه سازش) امروز در شرایطی که ما زندگی میکنیم با تابلوهای مشخص و معینی در جامعه کار میکند. تمام اردوگاه کفر بدون کم و کاست طرفدار جبهه سازش است و دنبال این هستند که بگویند ایستادگی جواب نمیدهد، کنار آیید. با تدبیر کار کنید تا بتوانید بر مشکلات پیروز شوید و مقاومت پاسخ نمیدهد.
وی خاطرنشان کرد: اینان گروه کفار و منافقین و مشرکین در سراسر عالم و وابستگان به آنها هر کجا که نگاه کنید این گروه حضور دارند با تابلوهای گوناگون گاهی این تابلو رنگ موقعیت دارد، گاهی رنگ نژاد دارد، گاهی رنگ زبان دارد، گاهی رنگ دین دارد و هر روز به رنگی است چون برای آنها رنگ مطرح نیست. برای آنها سازش و تقویت روح سازش در میان مردم مطرح است. یعنی مردم به این باور برسند که باید با آمریکا کنار آمد و باید افکار و اندیشهها را براساس افکار و اندیشه آمریکایی تنظیم کرد و این تفکر و این تابلوها دارد مکتب سازش را به ما نشان میدهد.
آیتالله ایمانی ابراز کرد: در مقابل مکتب مقاومت و ایستادن در راه خدا و در راه هدف است که سخت و مشکل است و نیاز به فداکاری و از خودگذشتگی دارد. اما نتیجه دارد. پایان معمول و شایسته ای برای جبهه مقاومت وجود دارد.
جبهه سازش از تمام راهها جهت شکستن جبهه مقاومت استفاده میکند
وی با اشاره به اینکه اینجا تکلیف ما و تکلیف دیگران مشخص میشود، گفت: جبهه سازش از تمام راهها برای شکستن مقاومت امت اسلامی و ملت ایران به عنوان نماد مقاومت استفاده کرده است و دوران آغازین پیروزی انقلاب با شکلدهی گروهکهای مختلف و به دنبال آن با دوران دفاع مقدس در جنگ تحمیلی و پس از آن با تحریمهای گوناگون آنچه رای دشمن مطرح بود اینکه ما این خط مقاومت را در ایران بشکنیم. اگر ایران شکسته شد دنیا شکسته میشود و دیگر کشورها تسلیم ابر قدرتی همچون آمریکا هستند.
اقدامات استکبار جهانی امروز جنگ با اسلام و مقاومت است
منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با تصریح اینکه امروز آنچه آمریکا در دنیا دارد انجام می دهد جنگ با اسلام و مقاومت است، گفت: آمریکا میداند اگر اسلام سر پا بماند دنیای کفر نابود میشود و اگر مقاومت توسعه پیدا کند خط سازش شکست خورده و نابود میشود.
آیتالله ایمانی با بیان اینکه امروز دشمنان ما از اطراف و اکناف عالم همه را با هم جمع میشوند و دعوت میگیرند، گفت: ترکیه با عربستان، عربستان با مصر، مصر با ترکیه. همه با اسرائیل، اسرائیل با اروپا، اروپا با آمریکا همه در مقابل اسلام. یعنی خادمالحرمین به اصطلاح باید دشمنی اسلام داشته باشد تا او را نگه داریم و اگر او با اسلام جنگ نکند اجازه نمی دهیم یک روز آنجا بماند.
خط مقاومت مرز ندارد
وی با تأکید بر اینکه خط مقاومت مرز ندارد، گفت: در نیجریه شیخ زکزاکی است، در لبنان سید حسن نصرالله، در شرق عربستان شیخ نمر، در ایران مسلمانان و مؤمنین هستند و همه جا بدون مرز است. هیچ مرز جغرافیایی برای آن نیست. مقاومت، ایستادن مقابل ظالم، ایستادن مقابل طاغی و یاغی و این راهی است که امام به ما یاد داد و امام در این مسیر حرکت کرد و اعلام کرد تا یک مظلوم در دنیا است ما طرفدار مظلومیم و بر ظالم میتازیم.
امام جمعه شیراز خاطرنشان کرد: امام اعلام کرد اگر آمریکا و اروپا در مقابل دین ما بایستند ما با تمام قامت در مقابل دنیای آنان میایستیم و ایستاد. امروز هم خلف صالح امام همان راه را دنبال میکند. خط مقاومت و خط ایستادگی و این خط هزینه دارد. برای این جبهه باید سرمایهگذاری کرد تا به جایی برسد و امروز در حال ثمردهی است.
وی به شرایط اخیر منطقه اشاره کرد و گفت: امروز سردمداران گروههای تکفیری میگویند که راه حل بحران سوریه، گفتوگوی سیاسی است و طرفهای سوری باید بنشینند با هم گفتگو کنند، راه حل نظامی ندارد. این پیروزی نیست؟ این پیروزی مقاومت نیست؟
آیتالله ایمانی خاطرنشان کرد: آمریکا وقتی حرکت نظامی داشته و وارد کشورها شده و نظامیان خودش را پیاده کرده اولین کاری که انجام داده این بوده که برای نیروهای نظامی خود مصونیت قضایی از آن کشور گرفته است. امکان ندارد آمریکا با نیروی نظامی در کشوری رفته باشد که مصونیت قضایی برای نیروهای نظامی خود نگرفته باشد. در افغانستان دارد. در ایران زمانی که سال 43 بودند گرفت. قصه ی کاپیتولاسیون، مصونیت قضایی و مقابله ی امام با این قضیه به خاطر مصونیت قضایی بود. در همه جا بوده است. در افغانستان هم وجود دارد. اما تنها جایی که نتوانست عراق بود. وقتی نیروی نظامی آمریکا وارد عراق شد، توقف کرد.
وی ادامه داد: رهبر انقلاب اسلامی اعلام کرد که کاپیتولاسیون و دادن مصونیت قضایی به نیروهای نظامی آمریکایی در عراق ممنوع است. آمریکا نتوانست، مجبور شد نیروهای خود را بیرون ببرد. این موفقیت خط مقاومت است و مرز ندارد. زمان هم ندارد. نوع کارش هم فرق نمیکند.
مقاومت انواع و نمادهای مختلفی دارد
آیتالله ایمانی با بیان اینکه مقاومت انواع و نمادهای مختلفی دارد، حضور مردم در 22 بهمن و همچنین در انتخابات 7 اسفند و انتخاب اصلح را نمادی از مقاومت دانست و در ادامه به سخنان رهبر معظم انقلاب درباره فعالیت رسانههای انگلیسی درباره انتخابات اشاره کرد و گفت: رهبر معظم انقلاب دیروز فرمودند رسانههای انگلیسی دارند به ما القا میکنند به چه کسانی رأی بدهیم، ما را راهنمایی میکنند که به فلانی و فلانی رأی بدهید. طبیعتاً مقاومت یعنی مقابل آنها ایستادن. یعنی آنچه آنها می گویند مخالف آن را انجام دادن.
امام جمعه شیراز با تصریح اینکه برگزاری محافل شهدا نماد مقاومت است، گفت: به وسیله برگزاری این محافل به ما اعلام میکنند که یاد شهدا کمتر از شهادت نیست. در مقابل افکار و اندیشههایی که میخواهند شهادت را گم کنند و میخواهند شهید در جامعه فراموش شود ایستادگی و مقاومت لازم است.
وی در ادامه به نقش مجلس شورای اسلامی در نظام جمهوری اسلامی اشاره کرد و گفت: کار مجلس شورای اسلامی که در مقابل غرب بایستد مقاومت است و اگر خدای نخواسته مرعوب آمریکا و اروپا شود سازش است. پس خط یک جای خاصی نیست. در مجلس، هیئت دولت و قوه قضائیه جریان پیدا میکند و حتی در بازار و خیابان و دبیرستان و دانشگاه هم وجود دارد.
اشاره به ارکان نظام جمهوری اسلامی ایران
آیتالله ایمانی با تصریح اینکه نظام جمهوری اسلامی از دو عنصر اسلام و قوانین اسلامی و دیگری مردم و رأی و حضور آنان در کنار هم ساخته شده است که در قانون اساسی هم به این دو عنصر اشاره شده است و گفت: یکی از مسائلی که به رأی مردم گذاشته شد مجلس خبرگان بود. در انتخابات افراد را مستقیم انتخاب میکنند. یعنی رئیس جمهور و نماینده مجلس و غیره را خود مردم انتخاب میکنند.
امام جمعه شیراز ادامه داد: اما نسبت به امر ولایت و رهبری به خاطر اینکه یک مسئله تخصصی و فوقالعاده پیچیده است؛ امام در قانون اساسی به اعتقاد یاران و شاگرادنشان طرح مجلس خبرگان رهبری را ریختند، یعنی مردم نمایندگان خودشان را از میان مجتهدین، علمای اعلام و دانشمندان حوزه علمیه انتخاب میکنند و آنها فرد واجد صلاحیت را برای رهبری انتخاب میکنند و بر این اساس مجلس خبرگان در قانون اساسی شکل گرفت.
مجلس خبرگان رهبری تقویت رهبری است
وی با تصریح اینکه مجلس خبرگان رهبری تقویت رهبری است، گفت: این مجلس، یک مجموعهای است از 86 مجتهد، عالم، مسئول عادل از شهرستانها، حوزههای علمیه، استانهای مختلف و اینها در کنار هم جمع میشوند و درباره بهترین فردی که میتواند مدیریت جامعه را به دست بگیرد بحث و رسیدگی میکنند و بعد به مردم براساس رأیی که گرفتند معرفی میکنند، لذا مرتبهای است که مشروعیت و سلامت نظام به این مجموعه بستگی دارد.
آیتالله ایمانی، مجلس خبرگان را از جناح، حزب و تشکیلات بالاتر دانست و گفت: اینطور نیست که در قالب یک گروه خاص سیاسی جای بگیرد. یعنی مجلس خبرگان هیچ وقت در قالب حزب جا نمیگیرد و حزب هر چند بزرگ و فراگیر باشد نمیتواند مجلس خبرگان را در خودش جای بدهد. سازمانهای سیاسی هر قدر پاک و بی غل و غش باشند نمیتوانند مجلس خبرگان را در خود جای بدهند زیرا تشکیلاتی فراجناحی، فراحزبی و فراسازمانی است.
