در تفسیر سوره انبیاء مطرح شد:
راههای شناخت حق و باطل/حق اصالت، ثبوت و استقرار دارد
گروه فعالیتهای قرآنی: نماینده ولیفقیه در لرستان در تفسیر آیه 18 سوره انبیاء با اشاره به اینکه نظام آفرینش و هستی بر پایه حق است و اگر حق نباشد نظام هستی از هم میپاشد برای اینکه باطل از بین رفتنی است، اظهار کرد: خداوند نیز در این رابطه فرموده من هستی را بر پایه حق آفریدم و نام خود را حق گذاشته است. وظیفه ما این است که حق و باطل بشناسیم.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیتالله سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد شامگاه جمعه، 28 آبان در برنامه تفسیر قرآنکریم با محوریت سوره مبارکه «انبیا»، گفت: آیه 18 سوره انبیاء با این مضمون «بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ» درباره حق و باطل است.
وی ادامه داد: نظام آفرینش نظام حق است و خود خداوند نیز حق است به همین جهت از ابتدای آفرینش تا اکنون مسئله حق و باطل مطرح بوده است، یک جبهه؛ جبهه حق و دیگری جبهه باطل بوده است و مقابل یکدیگر قرار گرفتهاند.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه نظام آفرینش و هستی بر پایه حق است و اگر حق نباشد نظام هستی از هم میپاشد برای اینکه باطل از بین رفتنی است، عنوان کرد: خداوند نیز در این رابطه فرموده من هستی را بر پایه حق آفریدم و نام خود را حق گذاشته است. وظیفه ما این است که حق و باطل بشناسیم.
نماینده ولیفقیه در استان لرستان بیان کرد: برهمین اساس خداوند در آیه 18 سوره مبارکه انبیاء میفرماید: «بلكه حق را بر باطل فرو مىافكنيم پس آنرا در هم میشكند و بهناگاه آن نابود میگردد واى بر شما از آنچه وصف میكنيد».
وی با اشاره به اینکه خداوند متعال جایگاه اهل باطل را «ویل» میداند، عنوان کرد: «ویل» بهمعنای عذاب است لذا برخی گفتند جایگاهی در جهنم است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه حق تنها با خداوند است، اظهار کرد: یکیاز راههای شناخت حق از باطل این است که هرچیزی که به خداوند وابسته باشد حق است و هر چیزی که سبب خشنودی خداوند شود حق است چراکه خداوند حق را به خودش نسبت داده است.
نماینده ولیفقیه در استان لرستان ادامه داد: ما برای شناخت حق از باطل میزان داریم و آن وابستگی به خداوند و رضایت اوست و هرکس با ظلم و شرک وابسته بود باطل است.
وی با اشاره به اینکه حق همواره اصالت، ثبوت و استقرار دارد، بیان کرد: این درحالیاست که باطل طفیلی بوده و اصالت ندارد، مانند انسانها که برخی اصیل بوده و برخی اصالت ندارند.
این مفسر قرآنکریم عنوان کرد: انسانی که اصیل بوده و ثبات و استقلال داشته باشد انسان به حق است و انسانی که ثبات نداشته باشد، انسان باطل است.
نماینده ولیفقیه در استان لرستان اظهار کرد: حق همیشه باقی و پیروز است و باطل همیشه نابود شدنی است، در طول تاریخ همیشه حق پیروز بوده، مانور و جلوهگری داشته است چراکه بقا مال حق است و این حق است که همیشه و همواره وجود داشته و پیروز است.
وی با اشاره به اینکه از اعتقادات ما این است که باطل در حکومت امام زمان جای ندارد، اظهار کرد: قبل از قیامت باطل از بین میرود و حق حاکم میشود.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه از زمان خلقت آدم تاکنون حق و باطل در مقابل یکدیگر قرار گرفتهاند، عنوان کرد: امروز جبهه مقاومت اسلامی جبهه حق استکبار جهانی جبهه باطل است که در مقابل یکدیگر قرار گرفتهاند.
نماینده ولیفقیه در لرستان ادامه داد: ما در هرکجای دنیا که باشد قتل، غارت و ظلم را باطل دانسته و صداقت، دوستی، عدالت، مهربانی و ... را حق میدانیم که این یک امر فطری بوده و دین ما روی آن صحه گذاشته است.
وی تصریح کرد: حق بصیرتزایی کرده و نورانیت میبخشد این درحالیاست که باطل همیشه تاریکی و نابینایی است، به تعبیر قرآن کریم حق فرقان است و انسان را هدایت میکند.
میرعمادی با اشاره به اینکه به تعبیر امام علی(ع) برای تشخیص اهل حق و باطل باید صفات آنها را در نظر داشته باشیم، افزود: ما غیر از خداوند حق مطلق نداریم و بقیه انسانها حق و باطل را همراه هم دارند.
نماینده ولیفقیه در استان لرستان حق را ترازو و میزان دانست و افزود: حق به ما بصیرت میدهد اگر بتوانیم علایم حق را در خودمان تشخیص دهیم بهدرستی میتوانیم حق و باطل را از یکدیگر تشخیص دهیم.
وی افزود: با توجه به تاکیدات فراوان مقام معظم رهبری بر حقشناسی، اگر بتوانیم عوامل بصیرتزایی که حقطلبی و تقوا را بشناسیم میتوانیم حق را از باطل تشخیص دهیم.
میرعمادی افزود: خداوند در قرآن کریم در سوره مبارکه «رعد» حق و باطل را به آب و کف روی آن تشبیه کرده است.
وی ادامه داد: نظام آفرینش نظام حق است و خود خداوند نیز حق است به همین جهت از ابتدای آفرینش تا اکنون مسئله حق و باطل مطرح بوده است، یک جبهه؛ جبهه حق و دیگری جبهه باطل بوده است و مقابل یکدیگر قرار گرفتهاند.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه نظام آفرینش و هستی بر پایه حق است و اگر حق نباشد نظام هستی از هم میپاشد برای اینکه باطل از بین رفتنی است، عنوان کرد: خداوند نیز در این رابطه فرموده من هستی را بر پایه حق آفریدم و نام خود را حق گذاشته است. وظیفه ما این است که حق و باطل بشناسیم.
نماینده ولیفقیه در استان لرستان بیان کرد: برهمین اساس خداوند در آیه 18 سوره مبارکه انبیاء میفرماید: «بلكه حق را بر باطل فرو مىافكنيم پس آنرا در هم میشكند و بهناگاه آن نابود میگردد واى بر شما از آنچه وصف میكنيد».
وی با اشاره به اینکه خداوند متعال جایگاه اهل باطل را «ویل» میداند، عنوان کرد: «ویل» بهمعنای عذاب است لذا برخی گفتند جایگاهی در جهنم است.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه حق تنها با خداوند است، اظهار کرد: یکیاز راههای شناخت حق از باطل این است که هرچیزی که به خداوند وابسته باشد حق است و هر چیزی که سبب خشنودی خداوند شود حق است چراکه خداوند حق را به خودش نسبت داده است.
نماینده ولیفقیه در استان لرستان ادامه داد: ما برای شناخت حق از باطل میزان داریم و آن وابستگی به خداوند و رضایت اوست و هرکس با ظلم و شرک وابسته بود باطل است.
وی با اشاره به اینکه حق همواره اصالت، ثبوت و استقرار دارد، بیان کرد: این درحالیاست که باطل طفیلی بوده و اصالت ندارد، مانند انسانها که برخی اصیل بوده و برخی اصالت ندارند.
این مفسر قرآنکریم عنوان کرد: انسانی که اصیل بوده و ثبات و استقلال داشته باشد انسان به حق است و انسانی که ثبات نداشته باشد، انسان باطل است.
نماینده ولیفقیه در استان لرستان اظهار کرد: حق همیشه باقی و پیروز است و باطل همیشه نابود شدنی است، در طول تاریخ همیشه حق پیروز بوده، مانور و جلوهگری داشته است چراکه بقا مال حق است و این حق است که همیشه و همواره وجود داشته و پیروز است.
وی با اشاره به اینکه از اعتقادات ما این است که باطل در حکومت امام زمان جای ندارد، اظهار کرد: قبل از قیامت باطل از بین میرود و حق حاکم میشود.
آیتالله میرعمادی با اشاره به اینکه از زمان خلقت آدم تاکنون حق و باطل در مقابل یکدیگر قرار گرفتهاند، عنوان کرد: امروز جبهه مقاومت اسلامی جبهه حق استکبار جهانی جبهه باطل است که در مقابل یکدیگر قرار گرفتهاند.
نماینده ولیفقیه در لرستان ادامه داد: ما در هرکجای دنیا که باشد قتل، غارت و ظلم را باطل دانسته و صداقت، دوستی، عدالت، مهربانی و ... را حق میدانیم که این یک امر فطری بوده و دین ما روی آن صحه گذاشته است.
وی تصریح کرد: حق بصیرتزایی کرده و نورانیت میبخشد این درحالیاست که باطل همیشه تاریکی و نابینایی است، به تعبیر قرآن کریم حق فرقان است و انسان را هدایت میکند.
میرعمادی با اشاره به اینکه به تعبیر امام علی(ع) برای تشخیص اهل حق و باطل باید صفات آنها را در نظر داشته باشیم، افزود: ما غیر از خداوند حق مطلق نداریم و بقیه انسانها حق و باطل را همراه هم دارند.
نماینده ولیفقیه در استان لرستان حق را ترازو و میزان دانست و افزود: حق به ما بصیرت میدهد اگر بتوانیم علایم حق را در خودمان تشخیص دهیم بهدرستی میتوانیم حق و باطل را از یکدیگر تشخیص دهیم.
وی افزود: با توجه به تاکیدات فراوان مقام معظم رهبری بر حقشناسی، اگر بتوانیم عوامل بصیرتزایی که حقطلبی و تقوا را بشناسیم میتوانیم حق را از باطل تشخیص دهیم.
میرعمادی افزود: خداوند در قرآن کریم در سوره مبارکه «رعد» حق و باطل را به آب و کف روی آن تشبیه کرده است.
