افشانی:
ایمان باید در عمل نمود عینی داشته باشد
گروه فرهنگی: استاندار فارس با یادآوری اینكه ایمان یكی از مواردی است كه موجب تكریم انسان میشود تأكید كرد كه ایمان افراد باید در عمل، رفتار و كردار آنان نمود عینی و بیرونی داشته باشد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایكنا) از فارس، سیدمحمدعلی افشانی، استاندار فارس عصر دیروز، 23 دیماه در همایش تجلیل از عبدالعلی دستغیب، پدر نقد ادبیات ایران كه در هتل همای شیراز برگزار شد، با تصریح اینكه سه گروه از انسانها هموارد مورد تكریم واقع میشوند، گفت: انسانهای با ایمان، اهل دانش و علم و نیكوكار گروه هایی هستند كه مورد تكریم هستند.
وی گفت: ایمان افراد باید در عمل، رفتار و كردار آنان نمود عینی و بیرونی داشته باشد و به تعبیر قرآن، برتری انسانها به دانش و آموختن است، اندیشه آدمی را دانش او شكل میدهد و انسان چیزی جز اندیشه نیست.
افشانی با تأكید بر اینكه هر انسانی كه اهل نیكوكاری باشد همواره مورد احترام جامعه خواهد بود، گفت: كسانی كه دست به قلم میگیرند، افراد دارای احساس مسئولیت اجتماعی هستند، كسانیكه بهدنبال پاسخگویی به یكی از نیازهای مردم بوده و میخواهند هدایتگر باشند یا نقاد.
استاندار فارس، نقادان واقعی را اصلاحگران جامعه دانست و تاكید كرد: نقد یكی از ضرورتهای جامعه است،اگر نقاد باشد، جامعه و افراد اصلاح میشوند اگر نه فرد یا جامعه دچار توهم خواهد شد.
وی خطاب به جوانان گفت: حرف زدن از بزرگان دیروز به معنای درجا زدن نیست بلكه بزرگان همواره از زمان خود جلوتر حركت كردهاند و اگر تلاش كنیم كه بیندیشیم، قطعا سعدی و حافظ دیگری هم خواهیم داشت.
وی گفت: ایمان افراد باید در عمل، رفتار و كردار آنان نمود عینی و بیرونی داشته باشد و به تعبیر قرآن، برتری انسانها به دانش و آموختن است، اندیشه آدمی را دانش او شكل میدهد و انسان چیزی جز اندیشه نیست.
افشانی با تأكید بر اینكه هر انسانی كه اهل نیكوكاری باشد همواره مورد احترام جامعه خواهد بود، گفت: كسانی كه دست به قلم میگیرند، افراد دارای احساس مسئولیت اجتماعی هستند، كسانیكه بهدنبال پاسخگویی به یكی از نیازهای مردم بوده و میخواهند هدایتگر باشند یا نقاد.
استاندار فارس، نقادان واقعی را اصلاحگران جامعه دانست و تاكید كرد: نقد یكی از ضرورتهای جامعه است،اگر نقاد باشد، جامعه و افراد اصلاح میشوند اگر نه فرد یا جامعه دچار توهم خواهد شد.
وی خطاب به جوانان گفت: حرف زدن از بزرگان دیروز به معنای درجا زدن نیست بلكه بزرگان همواره از زمان خود جلوتر حركت كردهاند و اگر تلاش كنیم كه بیندیشیم، قطعا سعدی و حافظ دیگری هم خواهیم داشت.
