قرآن کتاب تحول و انسان سازی است/قرآن به مخاطب خود، عاقبت مسیر را نشان میدهد
گروه فعالیتهای قرآنی: یک مفسر و پژوهشگرقرآن گفت: قرآن، کتاب تحول و انسان سازی است و غالبا نگاه ما در ارتباط با این کتاب باید به سمت فهم، درک، شناخت معارف و انتقال این معارف به مردم باشد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)از اصفهان، حجتالاسلام والمسلمین عبدالکریم بهجتپور، مفسر و پژوهشگر قرآن امروز پنجشنبه 31 فروردینماه در گردهمایی مفسران قرآن کریم استان اصفهان که در اداره کل تبلیغات اسلامی استان اصفهان برگزارشد، اظهار کرد: در طول سه دهه اخیر عمده تمرکز بنده بر این بوده که، برداشت از قرآن در سطحی بیان شود که بتواند مربیان، مدیران و روحانیون را قدرتمند کرده تا در راه و روشهای تغییر و تحول مردم از قرآن بهره بگیرند.
وی گفت: قرآن، کتاب تحول و انسان سازی است و غالبا نگاه ما در ارتباط با این کتاب باید به سمت فهم، درک، شناخت معارف و انتقال این معارف به مردم باشد.
این مدرس حوزه علمیه بیان کرد: امامت در اندیشه اسلامی به این معناست که شخص بزرگی با دریافتی که خود از اسلام و منابع آن دارد، بین مردم حضور پیدا کند و بیماریها، آسیبها، میزان و سقف داشتههای دینی مردم و ضد فرهنگهای آن را ببیند و برای همه اینها فکر و برنامهریزی کند.
حجتالاسلام بهجتپور ادامه داد: روحانیت پرچم پیغمبر(ص) و امامت را به دست گرفته است. طبق آیه «كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ » قرآن کتابی است که خداوند متعال در اختیار پیغمبر(ص) قرار داد برای اینکه جریان مدیریت مردم را برای خروج آنها از تاریکی به سمت نور به دست گیرد، نه فقط راه را نشان دهد، بلکه دست آنها را بگیرد.
وی افزود: مردم باید از بسته تاریک بینش و گرایشها و رفتار تاریک خارج شده و در خانهای از نور چه در بینش و چه در گرایش و رفتار وارد شوند و آنجاست که بر راه خداوند عزیز قرار میگیرند، راهی که به دلیل اینکه صاحب این راه، عزیز و نفوذ ناپذیر است، قدرت مقاومت در برابر هر نوع جریان انحرافی را میدهد و ستودگی را به مخاطبین خود عنایت میکند.
حجتالسلام بهجت پور تصریح کرد: ما باید تلاش کنیم که این چهره از قرآن را ببینیم و مطالعه کنیم و روحانیون و مربیان دینی این ظرفیت را به خوبی داشته باشند که بتوانند با شناخت فردی و جمعی مردم این راه را به مدد قرآن بپیمایند که در این امر، تفسیر تنزیلی پاسخی به این خواسته است.
وی خاطر نشان کرد: تفسیر به ترتیب نزول یعنی اینکه کتاب قرآن 114 سوره دارد و در طول23 سال نازل شده است و به تعبیر شهید صدر تبدیل به پایگاه تشکیل امت اسلامی کرد.
وی افزود: اگر راهی را که قرآن به ما نشان داده است و راهی که خداوند متعال در اختیار پیغمبر گذاشت با توجه به ویژگیهای مخاطبان و ویژگیهای منطقهای در پیش بگیریم به طور طبیعی میتوانیم به سرعت محیرالعقول تحول همه جانبه را در جامعه رقم بزنیم.
وی بیان کرد: در تفسیر به ترتیب نزول تلاش میشود تا تغییر و تحول در مردم را نه در حد فرد، بلکه در حد جمع پیش ببریم. تغییر و تحول اجتماعی بسیار سخت بوده و داشتن جامعهای موحد، شجاع و نترس و به دور از فریبهای دشمن کار سادهای نیست و طبق آیه «فَاستَقِم كَما أُمِرتَ وَمَن تابَ مَعَكَ» استوار سازی مردم کار بسیار پیچیده و دقیقی است.
این مفسر قرآن اظهار کرد: آموزشها باید در زمان درست و با در نظر گرفتن ترتیب و تقدم و تاخر مناسب اتفاق بیافتد تا در زمان مناسب این تغییرات را در جامعه شاهد باشیم. به طور مثال در یک مفهوم دینی، وقتی جامعه خواهان پوشیدگی برای زنان و مردان و همچنین خواستار جامعه پاک دامن است، باید در ابتدا مقدمات آن فراهم شده و مسیر درست طی شود و زمینه سازیهای مناسب در این راستا شکل گیرد.
وی در ادامه تصریح کرد: هنگامی که در قرآن نگاه شود، دیده میشود که پاک دامنی با زمینه سازیهایی مطرح شده است و یک مرتبه و از ابتدای نزول طرح نشده است. اولین جایی که مسئله ترک آلودگی دامن مطرح و توصیف شده است در آیه «وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا»از سوره فرقان است. در این راستا باید کاری صورت پذیرد که مردم عابد شده و عبادت آنها بر پایه توجه به رحمانیت خدا باشد.
حجتالسلام بهجتپور خاطر نشان کرد: برای اینکه مردم سالم بمانند و از گزند شیطان در امان باشند باید کاری کرد که مردم شاکر باشند. برای پاکدامن شدن فرد و جامعه 24 اقدام در سیر نزولی صورت گرفته است. قرآن هنگامی که میخواهد مسئله انحطاط اخلاقی را مطرح کند از قوم لوط شروع میکند و فلسفه انحطاط آنها را اسراف در لذتهای جنسی میداند. قرآن به مخاطب عاقبت مسیر را نشان میدهد و حتی مدیریت در مصرف مشروع را هم ذکر میکند.
