قرآن را قبل از دیگران، خطاب به خود بدانیم/ اهمیت توجه علما و قرآنیان نسبت به رفتار خویش

بدون آشنایی با قرآن قطعاً راه رسیدن به خدا مسدود است

وی با تأكید بر اینكه برای اهل خدا شدن باید اهل قرآن شد و برای اهل قرآن شدن نیز باید با قرآن آشنا شد، افزود: بدون آشنایی با قرآن قطعاً راه رسیدن به خدا مسدود است لذا انسان برای اینكه بتواند به آن ساحت قدسی راه یابد، باید با قرآن آشنا شود.

قرآن را از قبل از دیگران، خطاب به خود بدانیم

انصاری ادامه داد: باید بدانیم كه قرآن كلام خداست و مخاطب آن نیز من هستم و قبل از اینكه قرآن را خطاب به دیگران بدانیم باید ابتدا خطاب به خود بدانیم و خط به خط آن را مورد توجه قرار دهیم.

عضو هیئت فتوای اهل سنت جنوب كشور با یادآوری اینكه طبق آیات قرآن كریم، قرآن برای یكی كتاب رحمت و چه برای دیگری، كتاب خسارت است، گفت: باید دل خود را بستر پذیرش قرآن كنیم و آن را با جان و دل بپذیرم و آن را از ظلم و ستم دور نگه داریم تا مبادا دچار خسارت شویم.

قرآن برای یكی هدایت و برای دیگری، خسارت است

وی با بیان اینكه تأكید قرآن مبنی بر اینكه برای یكی رحمت و برای دیگری مایه خسارت در دو جای یك صفحه قرآن كریم آمده است، گفت:‌ خداوند به وسیله این آیات به ما هشدار می‌دهد كه مراقب باشیم كدام راه را انتخاب می‌كنیم. آیا به وسیله قرآن به طغیان و كفر ما افزوده می‌شود یا اینكه این كتاب همانند باران رحمت برای ماست.

قرآن برای همگان است اما بستگی به بهره‌جویی ما دارد

رئیس مدرسه علوم دینی امام شافعی اوز اظهار كرد: قرآن باران رحمت الهی است و زمینی كه قرار است از آن استقبال كند، دل‌های ماست كه می‌تواند ذیل این باران، شكوفا شود لذا باید پیام‌های قرآن را دریافت كنیم و بدانیم كه قرآن برای همگان است اما مسئله اینجاست كه چه كسی از آن‌ها بهره می‌جوید.

وی در ادامه ضمن برشمردن آیاتی از قرآن كریم گفت: خداوند در قرآن كریم می‌فرماید كه تنها متقین و اهل تقوا می‌توانند از این قرآن بهره بگیرند و اینجاست كه باید برای پذیرش قرآن دل‌های خود را آماده و متقی كنیم اما این تقوا محصول چیست و كجا می‌توان آن را به دست آورد.

تقوا محصول هدایت و هدایت هم نتیجه مجاهدت با نفس است

صالحی افزود: طبق آیات قرآن كریم، تقوا حصول، ثمره و میوه شیرین بندگی است و این تقوا، محصول هدایت و هدایت هم محصول مجاهدت است و خدا كسی را هدایت می‌كند كه با نفس خویش به مجاهدت بپردازد لذا تقوا محصول هدایت نفس است و بدون مجاهدت نمی‌توانیم این مراحل را طی كنیم.

راه رسیدن به خدا مجاهدت با نفس در كسب علم، عمل كردن و رساندن آن به دیگران است

عضو هیئت فتوای اهل سنت جنوب كشور تأكید كرد كه راه رسیدن به خدا، مجاهدت با نفس در كسب علم، مجاهدت با نفس در عمل كردن به علم، مجاهدت با نفس در رساندن علم با دیگران و مجاهدت با نفس در عمل كردن به علم است و آدمی نیز برای كسب تمام این مراحل باید صبور باشد چرا كه در این راه‌ها رنج‌هایی قطعاً وجود دارد اما راه اصلی همین معرفت، معنویت و رسیدن به قرب الهی است.

معرفت، معنویت و رسیدن به قرب الهی؛ طریق اصلی دستیابی به سعادت

وی گفت: انسان وقتی به خدا می‌رسد محبوب او می‌شود و خدا او را مورد عنایت خود قرار می‌دهد لذا جوانی كه در راستای طلب علم می‌كوشد و می‌خواهد سفیر قرآنی باشد باید خود را برای آن قرب آماده كند و راه آن هم معرفت و معنویت است و اكنون می‌توان به قرب الهی رسید.

انصاری با تأكید بر اینكه قرآن كتاب هدایت،‌ بشارت و شفا و رحمت برای اهل تقواست، گفت: حافظان و حاملان قرآن باید به این نكته توجه داشته باشند كه دو حالت برای آنان بیشتر نیست؛ یا قرآن شافع ما خواهد بود یا اینكه مورد نفرین او قرار خواهیم گرفت بنابراین باید بدانیم كه شفاعت‌های قرآن‌، تنها برای اصحابش خواهد بود.

هشداری به قرآنیان

وی ادامه داد: چه بسیار قاریان و حفاظانی كه مورد نفرین قرآن قرار می‌گیرند زیرا از آن به عنوان ابزار شهرت، نام و زندگی و منفعت مادی خویش بهره می‌جویند نه برای رسیدن به خدا.

عضو هیئت فتوای اهل سنت جنوب كشور در ادامه با بیان اینكه انسان باید همیشه خود را تست كند كه علما به آن محاسبه نفس می‌گویند، گفت: انسان باید خود را تست كند كه آیا به معرفت، معنویت و قرب الهی دست یافته است و آیا توانسته است از قرآن كریم برای این مراحل استفاده كند.

قرآنیان هم رابطه نیكی با خدا دارند هم با خلق خدا

انصاری همچنین آیاتی از قرآن كریم را درباره اخلاق قرآنیان تلاوت كرد و گفت: قرآنیان هم رابطه نیكی با خدا دارند هم با خلق خدا. لذا باید بپذیریم كه با توجه به آیات وحی، اهل قرآن باید همیشه در نیكی و احسان به دیگران پیشگام باشند ضمن اینكه اهل قرآن هیچگاه بر اشتباهات خود اصرار نمی‌ورزند.

وی، ظالم‌ترین افراد را كسانی دانست كه با علم به گناه، بر آن گناه اصرار می‌ورزند و ادامه داد: نتیجه تمام این بیانات آن است كه قرآن یكی را به سمت نور هدایت می‌كند و دیگری را به سمت تاریكی‌ها و این‌ها بستگی به خود ما دارد.

زمان خروج از محافل قرآنی باید اهل خدا شده باشیم

عضو هیئت فتوای اهل سنت جنوب كشور در بخش دیگری از سخنان خود به برگزاری این مسابقات قرآن اشاره كرد و گفت: این مسابقات در راستای اشاعه و ارتقای فرهنگ قرآنی در جامعه برگزا رمی‌شود اما باید بدانیم زمانی كه از این مجالس خارج می‌شویم اهل خدا شده باشیم و به كمتر از این هم رضایت ندهیم.

كسی كه اهل خداست رنگ خدایی می‌گیرد

وی گفت:‌ كسی كه اهل خداست، رنگ خدایی گرفته و خود را مزین به صفات الهی می‌كند و نتیجه چنین برنامه‌‌ها و مجالسی باید این باشد كه خداوند به ما توفیق دهد تا بتوانیم اهل قرآن باشیم تا مورد عنایت او قرار گیریم.

مبادا دیگران به خاطر رفتار ما از دین دور شوند

انصاری همچنین خواستار توجه رفتار طلاب، علما و قرآنیان نسبت به رفتارهای خویش شد و گفت: باید توجه كنیم اگر دیگران اشتباه كنند، اشتباه و گناهشان به پای خودشان می‌نویسند اما اگر علما و قرآنیان اشتباه كنند، دیگران این اشتباه را به پای دین می‌نویسند لذا باید مراقب باشیم كه موضع‌گیری‌ها و سیاست ما چگونه باشد و مبادا این چنین باشد كه مردم به خاطر رفتار و كردار ما از قرآن و دین دور شوند.