به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) ازقم، آیت الله جعفر سبحانی ظهر امروز 21 خرداد ماه در جلسه تفسیر قرآن ماه مبارک رمضان در مدرسه حجتیه با ذکر این مطلب که مشرکان برای ایجاد اشکال در کار پیام رسانی پیامبر به تهمت و افترا به ایشان روی آوردند، گفت: وقتی که مشرکان نتوانستند در هیچ راهی که علیه پیامبر به کار گرفتند موفق باشند، به این معنی است که مشرکان هیچ نقطه ضعفی در پیامبر نیافتند.
وی افزود: از جمله تهمتهایی که مشرکان علیه پیامبر مطرح کردند، تهمت ساحر بودند است؛ پیامبر اکرم برای نفی این تهمت و اثبات حقانیت خود رنج فراوانی کشید؛ از دیگر تهمتهایی که به پیامبر وارد شد آن بود که نبی مکرم اسلام، قرآن را از دیگران برگرفته است.
این مرجع تقلید بیان کرد: مشرکان از راهی وارد شدند ولی آخرین امید آنها امید به مرگ پیامبر(ص) بود ولی آنها حتی نمیدانستند که مرگ رسول اکرم(ص) در سرنوشت آنها موثر نیست، با رحلت پیامبر(ص) کار اسلام تمام نشد، مشرکین از کلمه رحمان ناراحت میشدند، رحمان هم دنیا وهم آخرت را شامل میشود.
وی افزود: در این میان خداوند متعالی با توجه به خلوص پیامبر و یارانش، به آنها وعده نصرت داده است؛ این مساله یک مساله کاملا معرفتی در اسلام است زیرا همه امور به دست خداست؛ امام راحل نیز این مفهوم را بیان کردند که وجود من در جنگ موثر نیست بلکه پیروزی های رزمندگان به خاطر نصرت خداوند است؛ پس این نظام معرفتی اسلام است که چنین ماهیتی را برای ما ایجاد کرده است که این چنین بیاندیشیم.
این مرجع تقلید با ذکر این مطلب که سوره ملک از جمله سورههایی است که به مباحث توحیدی پرداخته است، اظهارکرد: مساله اعتقاد به ربوبیت خداوند خط ممیزه بین مسلمانان و مشرکان است زیرا مشرکان به خداوند اعتقاد داشتند ولی ربوبیت و وحدت در ربوبیت را نمیپذیرفتند؛ این سوره بیان میکند که توحید ربوبی از آن خداوند و الله است.
آیتالله سبحانی با ذکر این مطلب که ربوبیت غیر از خالقیت است، اظهارکرد: جنگ بدر اولین جنگ بین مسلمین و کفار بود که با کمک و یاری خداوند به پیروزی رسیدند؛ پیامبر اکرم(ص) در این جنگ مرتب ذکر میگفت و خدا را یاد میکرد؛ خداوند در این جنگ عملا ثابت کردند که هر خیر و توفیقی را باید از خدا خواست.
این استاد حوزه با ذکر این مطلب که مشرکان به شدت اسرار داشتند که پیامبر اکرم(ص) سحر است، بیان کرد: این مطلب یکی از دیگر از فضایل پیامبر را آشکار میکند که در حقیقت همان نکته است که کفار از زندگی پیامبر هیچ نقطه ضعفی نیافتند که به ایشان نسبت دهند و به همین خاطر بود که به ایشان لقب ساحر دادند.
آیتالله سبحانی با ذکر این مطلب که مشرکین منتظر مرگ رسول اکرم(ص) و مومنین بودند، تصریح کرد: خداوند در این سوره بیان میکند که از کافران بپرس که چرا مرگ مومنین را آرزو کردند زیرا مرگ مومنین هیچ مشکلی را حل برای آنها حل نمیکند بلکه باعث افزایش گناهان مشرکین است.
استاد حوزه با ذکر این مطلب که آرزوی مرگ رسول اکرم(ص) توسط مشرکین همچون آرزوی مرگ معلم توسط دانش آموزان است، گفت: این آرزو هیچ فایدهای برای آنها نداشت؛ دانش آموزان باید خود را اصلاح کنند و درس بخوانند ولی اگر این کار را نکردند نباید آرزوی مرگ معلم خود را بکنند.
وی گفت: خداوند کارگردان نظام هستی و آفرینش است؛ خداوند به همه ما تذکر داد که اگر بخواهد تمام آبهای روزی زمین را فرومیبرد ولی هیچ کاری از دست انسان برنمیآید.