«هزار و یک شب» در ایران مغفول مانده است
گروه فرهنگی: دبیر همایش هزار و یک شب و ادبیات ایران و جهان گفت: با وجودی که داستانهای کتاب هزار و یک شب از سوی خاورشناسان و پژوهشگران مغرب زمین مورد استقبال قرار گرفته اما متأسفانه در ایران هنوز همایش در خوری در این زمینه برگزار نشده است.
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از همدان امیر مسبوق دبیر همایش هزار ویک شب و ادبیات ایران و جهان امروز در آیین افتتاحیه همایش ملی هزار ویک شب و ادبیات ایران و جهان، اظهار کرد: هزار ویک شب از مهمترین و شناختهشدهترین کتابهای مشرق زمین است که تأثیر بسزایی در ادبیات ایران و جهان داشته است و به زبانهای گوناگون ترجمه شده است.
وی ادامه داد: این اثر الهامبخش بسیاری از ادیبان، داستاننویسان، فیلمنویسان و نمایشنامهنویسان بزرگ دنیا بوده است؛ برخی از پژوهشگران با استناد به منابعی مانند فهرست ابن ندیم و مروجالذهب مسعودی معتقد هستند که این کتاب از ریشه و اصالت ایرانی برخوردار است و برخی دیگر نیز دست کم بخشهایی از آن را دارای خاستگاه ایرانی میدانند.
مسبوق گفت: در مقابل آراء دیگر وجود دارد که این نظر را مردود دانسته و آن را دارای اصالت عربی و هندی میداند.
وی با ابراز تأسف از عدم برگزاری همایش درباره هزار و یک شب، بیان کرد: با وجودی که داستانهای این کتاب از سوی خاورشناسان و پژوهشگران مغرب زمین مورد استقبال قرار گرفته اما متأسفانه در ایران هنوز همایش در خوری در این زمینه برگزار نشده است.
وی اذعان کرد: به همین جهت گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه بوعلیسینا بر آن شد تا به منظور تشویق علاقمندان وپژوهشگران این عرصه همایش ملی «هزارویک شب و ادبیات ایران وجهان» را با همکاری گروه های زبان و ادبیات فارسی، زبان و ادبیات انگلیسی، زبان و ادبیات فرانسه و زبانشناسی و دیگر مجامع علمی برگزار کند.
دبیر همایش هزارویک شب و ادبیات ایران و جهان افزود: طی فراخوان سراسری از کلیه اندیشمندان و صاحبنظران درخواست شد تا مقالات خود را از طریق سامانه همایش ارسال کنند و مقالات برگزیده این همایش به چاپ رسید و در اختیار شرکتکنندگان قرار گرفت.
وی ادامه داد: این اثر الهامبخش بسیاری از ادیبان، داستاننویسان، فیلمنویسان و نمایشنامهنویسان بزرگ دنیا بوده است؛ برخی از پژوهشگران با استناد به منابعی مانند فهرست ابن ندیم و مروجالذهب مسعودی معتقد هستند که این کتاب از ریشه و اصالت ایرانی برخوردار است و برخی دیگر نیز دست کم بخشهایی از آن را دارای خاستگاه ایرانی میدانند.
مسبوق گفت: در مقابل آراء دیگر وجود دارد که این نظر را مردود دانسته و آن را دارای اصالت عربی و هندی میداند.
وی با ابراز تأسف از عدم برگزاری همایش درباره هزار و یک شب، بیان کرد: با وجودی که داستانهای این کتاب از سوی خاورشناسان و پژوهشگران مغرب زمین مورد استقبال قرار گرفته اما متأسفانه در ایران هنوز همایش در خوری در این زمینه برگزار نشده است.
وی اذعان کرد: به همین جهت گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه بوعلیسینا بر آن شد تا به منظور تشویق علاقمندان وپژوهشگران این عرصه همایش ملی «هزارویک شب و ادبیات ایران وجهان» را با همکاری گروه های زبان و ادبیات فارسی، زبان و ادبیات انگلیسی، زبان و ادبیات فرانسه و زبانشناسی و دیگر مجامع علمی برگزار کند.
دبیر همایش هزارویک شب و ادبیات ایران و جهان افزود: طی فراخوان سراسری از کلیه اندیشمندان و صاحبنظران درخواست شد تا مقالات خود را از طریق سامانه همایش ارسال کنند و مقالات برگزیده این همایش به چاپ رسید و در اختیار شرکتکنندگان قرار گرفت.
