لازمه تربیت حسینی فرزندان، حسینی بودن مادران است
گروه فرهنگی: مدیر حوزه علمیه الزهرا(س) همدان ابعاد مختلف نقش زنان در سوگواری و فرهنگ محرم را قابل بررسی در خانه و اجتماع دانست و اظهار کرد: تربیت فرزندان باید از 20 سال قبل صورت گیرد، یکی از مراحل تربیت حسینی، این است که خود حسینی باشیم.
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) از همدان، طاهره افشینزاد در مراسم تجلیل از بانوان سیرهسرای همدان، با بیان اینکه متأسفانه سیره اهل بیت(ع) را طوری فرهنگسازی کردهایم که میتوان فقط با تعدادی از ائمه(ع) ارتباط برقرار کرد و حاجت خواست، اظهار کرد: این فرهنگسازی به گونهای است که فکر میکنیم در مشکلات نیز باید به دنبال برخی ائمه(ع) رفته و به آنها توسل جست.
وی با تأکید بر اینکه باید ائمه اطهار(ع) در زندگی مشخص کننده مسیر راه ما باشند، گفت: در فرهنگسازی کنونی مظلومترین شخصیت پیامبر اکرم(ص) است؛ برعهده ما است که ارتباط برقرار کردن و نحوه درست آن را در متن زندگی داشته باشیم و چگونگی وارد کردن ائمه(ع) به زندگی و الگوبرداری از آنها را به مردم بیاموزیم.
مدیر حوزه علمیهالزهرا (س) همدان بیان کرد: خوب بود این جمع و مطالب مطرح در این جمع قبل از محرم و صفر تدارک دیده می شد که صحبتهای مطرح شده برای مبلغان و سخنرانان قابل استفاده در مراسمها و سخنرانیها باشد.
وی با تأکید بر اینکه نقش زنان در محرم و سوگواری در عصر انتظار باید منتقل شود، افزود: باید این موضوع مهم که زنان چگونه باید حسینی بودن، حسینی ماندن و حسینی زندگی کردن را منتقل کنند جدی بگیریم.
افشینزاد با بیان اینکه به نقل از بزرگان هر چه داریم حتی انقلاب ناشی از محرم و صفر است، تصریح کرد: اگر اسلام مانده و این پویندگی هست به دلیل وجود مکتب امام حسین (ع) است و نباید تنها در بعد احساسی و حماسی کربلا به آن بپردازیم که متأسفانه اینگونه است.
وی با تأکید بر اینکه در مکتب امام حسین(ع) به سایر ابعاد از جمله ابعاد اخلاقی، عرفانی، سیاسی، معرفتی و...کمتر اشاره میشود، ادامه داد: این موضوع ما را موظف میکند بهتر و با نگاهی دقیقتر به مسئله محرم و کربلا نگاه کنیم و از این حجم وسیع مخاطبان استفاده کنیم.
مدیر حوزه علمیه الزهرا(س) همدان خواستار استفاده از کتاب «آیینه تمامنما» آیتالله حائری شیرازی توسط مبلغان، سخنرانان و مداحان شد و خاطرنشان کرد: طبق گفتهها باید هر راهی را برای ارتباط با امام حسین(ع) از عزاداری نذری و... باز بگذاریم و هر کس از دری ارتباط برقرار کند.
وی با بیان اینکه باید کاری کنیم که ارتباط افراد با ائمه اطهار(ع) ادامه یابد و مسیر اصلی را طی کند، یادآور شد: باید در مورد این مسائل برنامهریزی کنیم، یکی از مشکلات در ایام سوگواری افراط و تفریط است و تعادل کمتر رعایت میشود.
افشینزاد ابعاد مختلف نقش زنان در سوگواری و فرهنگ محرم را قابل بررسی در خانه و اجتماع دانست و اظهار کرد: تربیت فرزندان باید از 20 سال قبل صورت گیرد، یکی از مراحل تربیت حسینی، این است که خود حسینی باشیم.
وی با تأکید بر اینکه حضور در مراسم سوگواری در سرشت فرزند تأثیرگذار است، قبل از تولد ذات فرزند تکمیل میشود، گفت: در بدو تولد و دو سال اول فلسفه چلهنشینی تکامل است، چلهنشینی بعد از تولد فرزند تکامل فرزند است؛ چلهنشینی یعنی حفظ کردن خود در همه مسائل، تا فرزند کامل شود.
مدیر حوزه علمیه الزهرا (س) همدان بیان کرد: فرد در خانه باید سوگواری خود را نشان دهد، قرار نیست همه جا سیاهپوش شود و فرد سراپا سیاهپوش باشد؛ همین که علائم سوگواری از جمله نصب یک پرچم سیاه در خانه وجود داشته باشد، کافی است.
افشینزاد با بیان اینکه برای ثبات و استحکام در خانه، حسینی زندگی و حسینی تربیت کردن باید اعتدال را رعایت کرد، افزود: حضور در مراسم سوگواری نیز باید به اعتدال باشد؛ در سوگواری امام حسین(ع) باید آسیبشناسی در نحوه سوگواری داشته باشیم.
وی با تأکید بر اینکه چیزی که به مکتب امام حسین(ع) ضربه میزند و منحرف میکند، افراط و تفریط است، تصریح کرد: رعایت حق فرزند، شوهر، خدا و معصومین(ع) را در کنار هم در سوگواریها قرار دهیم تا به وظیفه خود بتوانیم به درستی عمل کنیم.
مدیر حوزه علمیه الزهرا (س) همدان ادامه داد: در جامعه با هرکس ارتباط داریم و هرگونه در جامعه ورود میکنیم باید سوگواری درست را منتقل کنم؛ چرا باید حسینی را که مکتب او پایدار است فقط از بعد احساسی مورد توجه قرار گیرد.
وی با بیان اینکه آنقدر دههها زیاد شدهاند که دست و پای مردم بسته شده است، خاطرنشان کرد: دست مردم را نبندیم که مردم شکایت کنند؛ در قانونگذاری هم حتی نتوانستیم برای یک عید تا عید و یک دهه جشن و سرور داشته باشیم باید در جامعه تعادل داشته باشیم.
افشینزاد با تأکید بر اینکه در موضوع محرم و کربلا همه چیز از اخلاق، عشق، محبت، عقل، دشمنستیزی، استقامت و... در اوج است، یادآور شد: در چلهنشینی عزاداری و سوگواری امام حسین(ع) باید به کمال بندگی برسیم؛ هدف از آفرینش بندگی است و نتیجه سوگواری و اربعین باید به عبودیت رسیدن باشد.
وی در ادامه در بحث نذری دادن و نذری گرفتن نیز اظهار کرد: چرا باید در عرصه تبلیغی کم کار کنیم که نذری دادن و نذری گرفتن تبدیل به یک آسیب شود و اسراف باشد؟
مدیر حوزه علمیه الزهرا(س) همدان گفت: در نذری دادن اطعام فقرا و محلات فقیرنشین مورد توجه باشد و این فرهنگ را گسترش دهیم؛ دنبال مسیر درست در این موضوع برویم.
وی با تأکید بر اینکه باید ائمه اطهار(ع) در زندگی مشخص کننده مسیر راه ما باشند، گفت: در فرهنگسازی کنونی مظلومترین شخصیت پیامبر اکرم(ص) است؛ برعهده ما است که ارتباط برقرار کردن و نحوه درست آن را در متن زندگی داشته باشیم و چگونگی وارد کردن ائمه(ع) به زندگی و الگوبرداری از آنها را به مردم بیاموزیم.
مدیر حوزه علمیهالزهرا (س) همدان بیان کرد: خوب بود این جمع و مطالب مطرح در این جمع قبل از محرم و صفر تدارک دیده می شد که صحبتهای مطرح شده برای مبلغان و سخنرانان قابل استفاده در مراسمها و سخنرانیها باشد.
وی با تأکید بر اینکه نقش زنان در محرم و سوگواری در عصر انتظار باید منتقل شود، افزود: باید این موضوع مهم که زنان چگونه باید حسینی بودن، حسینی ماندن و حسینی زندگی کردن را منتقل کنند جدی بگیریم.
افشینزاد با بیان اینکه به نقل از بزرگان هر چه داریم حتی انقلاب ناشی از محرم و صفر است، تصریح کرد: اگر اسلام مانده و این پویندگی هست به دلیل وجود مکتب امام حسین (ع) است و نباید تنها در بعد احساسی و حماسی کربلا به آن بپردازیم که متأسفانه اینگونه است.
وی با تأکید بر اینکه در مکتب امام حسین(ع) به سایر ابعاد از جمله ابعاد اخلاقی، عرفانی، سیاسی، معرفتی و...کمتر اشاره میشود، ادامه داد: این موضوع ما را موظف میکند بهتر و با نگاهی دقیقتر به مسئله محرم و کربلا نگاه کنیم و از این حجم وسیع مخاطبان استفاده کنیم.
مدیر حوزه علمیه الزهرا(س) همدان خواستار استفاده از کتاب «آیینه تمامنما» آیتالله حائری شیرازی توسط مبلغان، سخنرانان و مداحان شد و خاطرنشان کرد: طبق گفتهها باید هر راهی را برای ارتباط با امام حسین(ع) از عزاداری نذری و... باز بگذاریم و هر کس از دری ارتباط برقرار کند.
وی با بیان اینکه باید کاری کنیم که ارتباط افراد با ائمه اطهار(ع) ادامه یابد و مسیر اصلی را طی کند، یادآور شد: باید در مورد این مسائل برنامهریزی کنیم، یکی از مشکلات در ایام سوگواری افراط و تفریط است و تعادل کمتر رعایت میشود.
افشینزاد ابعاد مختلف نقش زنان در سوگواری و فرهنگ محرم را قابل بررسی در خانه و اجتماع دانست و اظهار کرد: تربیت فرزندان باید از 20 سال قبل صورت گیرد، یکی از مراحل تربیت حسینی، این است که خود حسینی باشیم.
وی با تأکید بر اینکه حضور در مراسم سوگواری در سرشت فرزند تأثیرگذار است، قبل از تولد ذات فرزند تکمیل میشود، گفت: در بدو تولد و دو سال اول فلسفه چلهنشینی تکامل است، چلهنشینی بعد از تولد فرزند تکامل فرزند است؛ چلهنشینی یعنی حفظ کردن خود در همه مسائل، تا فرزند کامل شود.
مدیر حوزه علمیه الزهرا (س) همدان بیان کرد: فرد در خانه باید سوگواری خود را نشان دهد، قرار نیست همه جا سیاهپوش شود و فرد سراپا سیاهپوش باشد؛ همین که علائم سوگواری از جمله نصب یک پرچم سیاه در خانه وجود داشته باشد، کافی است.
افشینزاد با بیان اینکه برای ثبات و استحکام در خانه، حسینی زندگی و حسینی تربیت کردن باید اعتدال را رعایت کرد، افزود: حضور در مراسم سوگواری نیز باید به اعتدال باشد؛ در سوگواری امام حسین(ع) باید آسیبشناسی در نحوه سوگواری داشته باشیم.
وی با تأکید بر اینکه چیزی که به مکتب امام حسین(ع) ضربه میزند و منحرف میکند، افراط و تفریط است، تصریح کرد: رعایت حق فرزند، شوهر، خدا و معصومین(ع) را در کنار هم در سوگواریها قرار دهیم تا به وظیفه خود بتوانیم به درستی عمل کنیم.
مدیر حوزه علمیه الزهرا (س) همدان ادامه داد: در جامعه با هرکس ارتباط داریم و هرگونه در جامعه ورود میکنیم باید سوگواری درست را منتقل کنم؛ چرا باید حسینی را که مکتب او پایدار است فقط از بعد احساسی مورد توجه قرار گیرد.
وی با بیان اینکه آنقدر دههها زیاد شدهاند که دست و پای مردم بسته شده است، خاطرنشان کرد: دست مردم را نبندیم که مردم شکایت کنند؛ در قانونگذاری هم حتی نتوانستیم برای یک عید تا عید و یک دهه جشن و سرور داشته باشیم باید در جامعه تعادل داشته باشیم.
افشینزاد با تأکید بر اینکه در موضوع محرم و کربلا همه چیز از اخلاق، عشق، محبت، عقل، دشمنستیزی، استقامت و... در اوج است، یادآور شد: در چلهنشینی عزاداری و سوگواری امام حسین(ع) باید به کمال بندگی برسیم؛ هدف از آفرینش بندگی است و نتیجه سوگواری و اربعین باید به عبودیت رسیدن باشد.
وی در ادامه در بحث نذری دادن و نذری گرفتن نیز اظهار کرد: چرا باید در عرصه تبلیغی کم کار کنیم که نذری دادن و نذری گرفتن تبدیل به یک آسیب شود و اسراف باشد؟
مدیر حوزه علمیه الزهرا(س) همدان گفت: در نذری دادن اطعام فقرا و محلات فقیرنشین مورد توجه باشد و این فرهنگ را گسترش دهیم؛ دنبال مسیر درست در این موضوع برویم.
