«جهاد» در انطباق با «جهانبینی اسلامی» معنا پیدا میکند
گروه اجتماعی: امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: جهاد زمانی معنا پیدا میکند که در انطباق با جهانبینی اسلامی باشد؛ جهاد، در مقابل اشغالگرانی همچون اسرائیل است که منطق گفتمان و مذاکره ندارند، نه اینکه مسلمان در مقابل مسلمان سلاح بردارد و بگوید من جهاد میکنم.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از سیستان وبلوچستان، مولوی عبدالحمید اسماعیلزهی، امام جمعه اهل سنت زاهدان، امروز در جمع نمازگزاران مسجد مکی این شهر، گفت: از جمله موضوعاتی که از نظر اسلام اهمیت فراوانی دارد، اما با این حال، امروزه از آن سوء برداشت شده، مسئله جهاد است.
وی بیان کرد: دین اسلام، دین جهاد است، اما این جهاد زمانی معنا پیدا میکند که در انطباق با جهانبینی اسلامی باشد؛ جهاد زمانی لازم است که هیچ راهی برای اصلاح یک جامعه باقی نمانده باشد. جهاد، در مقابل اشغالگرانی همچون اسرائیل است که منطق گفتمان و مذاکره ندارند و تن به عدالت نمیدهند، نه اینکه مسلمان در مقابل مسلمان سلاح بردارد و بگوید من جهاد میکنم.
امام جمعه اهل سنت زاهدان افزود: یکی از مشکلات عصر ما، صدور فتواهای تکفیر است که بخشی از جامعه مسلمانان را «کافر» یا «مرتد» مینامند، درحالی که هر کس به خدا و رسول خدا ایمان آورده و رو به قبله نماز میخواند، مسلمان است و حق نداریم او را کافر بدانیم.
وی ادامه داد: دین اسلام با هر نوع تندروی، خشونت، افراط گرایی و تکفیر سایر مسلمانان مخالف است و به شدت این نوع تفکر را محکوم می کند؛ دایره اسلام، وسیع است، گرایشهای مختلف را در خود جای داده و نباید دایره اسلام را محدود کنیم.
مولوی عبدالحمید اظهار کرد: الله تعالی میفرماید: «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا» نباید کسی که خودش را «مسلمان» مینامد از دین خارج کنیم. توصیه قرآن و سنت این است که ظاهر انسان را قبول کنیم و وقتی گفت مسلمان است، ادعایش را بپذیریم، مگر زمانیکه کفر خودش را ظاهر کند یا با ارتکاب کار و عملی، ضروریات دین را منکر شود.
مدیر دارالعلوم اهل سنت زاهدان افزود: توصیه خیرخواهانه ما به تمام مسلمانان از هر گرایشی و فکری که هستند، آن است که از افراطگرایی و تنگنظری اجتناب کنند و با رعایت اعتدال و میانهروی، دوراندیش باشند. زیرا این تنگنظریها و تندرویها به نفع دشمنان اسلام است.
وی بیان کرد: دین اسلام، دین جهاد است، اما این جهاد زمانی معنا پیدا میکند که در انطباق با جهانبینی اسلامی باشد؛ جهاد زمانی لازم است که هیچ راهی برای اصلاح یک جامعه باقی نمانده باشد. جهاد، در مقابل اشغالگرانی همچون اسرائیل است که منطق گفتمان و مذاکره ندارند و تن به عدالت نمیدهند، نه اینکه مسلمان در مقابل مسلمان سلاح بردارد و بگوید من جهاد میکنم.
امام جمعه اهل سنت زاهدان افزود: یکی از مشکلات عصر ما، صدور فتواهای تکفیر است که بخشی از جامعه مسلمانان را «کافر» یا «مرتد» مینامند، درحالی که هر کس به خدا و رسول خدا ایمان آورده و رو به قبله نماز میخواند، مسلمان است و حق نداریم او را کافر بدانیم.
وی ادامه داد: دین اسلام با هر نوع تندروی، خشونت، افراط گرایی و تکفیر سایر مسلمانان مخالف است و به شدت این نوع تفکر را محکوم می کند؛ دایره اسلام، وسیع است، گرایشهای مختلف را در خود جای داده و نباید دایره اسلام را محدود کنیم.
مولوی عبدالحمید اظهار کرد: الله تعالی میفرماید: «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا» نباید کسی که خودش را «مسلمان» مینامد از دین خارج کنیم. توصیه قرآن و سنت این است که ظاهر انسان را قبول کنیم و وقتی گفت مسلمان است، ادعایش را بپذیریم، مگر زمانیکه کفر خودش را ظاهر کند یا با ارتکاب کار و عملی، ضروریات دین را منکر شود.
مدیر دارالعلوم اهل سنت زاهدان افزود: توصیه خیرخواهانه ما به تمام مسلمانان از هر گرایشی و فکری که هستند، آن است که از افراطگرایی و تنگنظری اجتناب کنند و با رعایت اعتدال و میانهروی، دوراندیش باشند. زیرا این تنگنظریها و تندرویها به نفع دشمنان اسلام است.
