محمدرضا فوادیان، مدرس حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) با تبریک میلاد با سعادت امام حسن عسکری(ع) گفت: یکی از مسایل مهم در زندگی آن امام، زمینهسازی حضرت برای غیبت است؛ از یکسو در دوره امامان آخر، خفقان حکومتها بیشتر شده است و از سوی دیگر نیز امام با بهرهگیری از فرصتهای اندک بهترین زمینهسازی را برای غیبت ایجاد کردهاند تا مردم ناگهان وارد فضایی ناآشنا و نامانوس نشوند.
فوادیان اظهار کرد: امام عسکری چون میدانستند که بعد از ایشان شیعیان دچار محنت شدیدی خواهند شد چندین کار را در دستور قرار دادند که یکی از مهمترین آنها، تقویت سازمان وکالت بود؛ البته سازمان وکالت در دوره امامان قبل از ایشان نیز وجود داشت اما در دوره این امام پررنگتر جلوه و بروز و ظهور کرد.
این کارشناس مهدویت تصریح کرد: نایب اول امام زمان(عج)، همان نایب امام عسکری(ع) بودند تا قوتبخشی به سازمان وکالت صورت گیرد از طرف دیگر امام برای زمینهسازی غیبت، ارتباط ظاهری خود را با مردم به پایینترین حد رساندند و عمدتا در مراجعات و مشکلات شیعیان، رفع و رجوع امور را به وکلا و معتمدین رجوع میدانند.
این کارشناس دینی با بیان اینکه شیعیان در طول تاریخ در اقلیت به سر میبردند و به خصوص در سامراء این وضعیت، شدیدتر بوده است، اظهار کرد: امام در منطقه مسکونی نبودند و در منطقهای به نام عسکر، در محاصره حکومت وقت بودند؛ لذا روشهای خاصی برای پیگیری و تبلیغ دین داشتند که از جمله میتوان به انتقال معارف در قالب دعا اشاره کرد.
فوادیان بیان کرد: از جمله این وارد قنوت 11 صفحهای است که در قالب دعا در صحیفه مهدویه از سوی مجتهدی سیستانی منتشر شده است؛ در این قنوت معارف گرانقدری وجود دارد که توسط امام، شرف صدور یافته است.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به نشانههای امامت امام عصر(عج) در کلام امام عسکری تصریح کرد: یکی دیگر از اقدامات آن حضرت، بیان این نشانهها است؛ ایشان به ابوالادیان که از خادمان حضرت بوده فرموده است که وقتی بعد از 15 روز به سامراء بازگردی میبینی احوال این شهر دگرگون است و من در قید حیات نیستم؛ و چون خادم در مورد امامت امام بعدی میپرسد؛ امام هم سه نشانه را فرمودند که هر کسی که جواب نامه مرا از تو طلب کند، بر من نماز بگزارد و هر کسی که بگوید در همیان چه چیزی است او امام شما خواهد بود.
وی اظهار کرد: آن خادم وقتی بعد از 15 روز مراجعه می کند می بیند که جعفر ادعای امامت کرده و قصد خواندن نماز بر پیکر مطهر امام را دارد و در همان حین، کودکی زیبارو و معنوی وارد شده جعفر را پس میزند و خودش نماز میخواند و سپس سراغ نامه را میگیرند و از محتوای همیانها خبر میدهد؛ همه می فهمند که حضرت مهدی(عج)، حجت و امام بعد از امام یازدهم است.
فوادیان، ساخت مسجد امام حسن عسکری(ع) در چهارراه بازار قم به دستور آن امام را از دیگر اقدامات ایشان برشمرد و اظهار کرد: این مسجد توسط احمد بن اسحاق از وکلای امام در قم و به دستور امام، احداث شد؛ احمد بن اسحاق از وکلای امام(ع) بود که مانند بقیه وکلا برای امورات مختلف خدمت امام(ع) میرسید و در نهایت نیز در سفر آخر به سامراء و در بازگشت در سرپل ذهاب از دنیا رفتند و در آنجا مقبرهای دارند.
وی افزود: این فرد، از کسانی است که در نزد امام جایگاه ویژهای داشت و امام(ع) خطاب به ایشان فرموده بود که اگر شما در نزد خدا ارزش و مقام والایی نداشتی ما حجت بعد از خودمان را به تو نشان نمیدادیم؛ لذا حضرت حجت را دیده بود.
وی در ادامه با اشاره به یکی از مسایل مهم در زندگی آن حضرت بیان کرد: امام(ع) در منطقه عسکر و دور از مردم شهر، زندگی میکردند و حاکمان وقت افرادی را از آسیای میانه به این منطقه آورده بودند و امام با اینکه از شیعیان دور بودند به هدایت و تربیت همین افراد پرداختند و از میان آنان افرادی را تربیت کردند که جزء یاران آن حضرت قرار گرفتند.
فوادیان عنوان کرد: این یکی از دشوارترین کارهاست که امام(ع) با هنرمندی الهی آن را به سرانجام رساندند و از طرف دیگر نیز شاهد بیشترین کرامات و معجزات در زندگی آن امام همام(ع) هستیم و دلیل آن این است که امام(ع) در شرایطی نبودند که بخواهند مقوله امامت را با استدلال علمی و ... برای مردم تبیین کنند؛ بنابراین از معجزه و کرامات بهره میبردند اما با این وجود نیز شاهد برخی آثار علمی از جمله تفسیر منسوب به آن امام هستیم که نکات ارزشمندی در تفسیر آیات از آن قابل استخراج است.