کد خبر: 3721154
تاریخ انتشار : ۱۹ خرداد ۱۳۹۷ - ۱۰:۱۷
دعای روز بیست و چهارم ماه رمضان/

خدایا پناه می‌برم به تو از آنچه تو را بيازارد

گروه معارف - آیت‌الله مجتهدی تهرانی در شرح دعای روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان می‌گوید: خدایا پناه می‌برم به تو از اموری که مورد پسند تو نیست، خدایا پناه می‌برم به تو تا مرتکب اعمال ناپسند نشوم که اگر این گونه شد خدا هم از ما راضی می‌شود.

خدایا پناه می‌برم به تو از اموری که مورد پسند تو نیست

به گزارش ایکنا از همدان، در روز بیست و چهارم از ماه مبارک رمضان می‌خوانیم؛ «اللهمّ إنّي أسْألُكَ فيه ما يُرْضيكَ وأعوذُ بِكَ ممّا يؤذيك وأسألُكَ التّوفيقَ فيهِ لأنْ أطيعَكَ ولا أعْصيكَ يا جَوادَ السّائلين.»
«خدايا از تو مي‌خواهم آنچه تو را خشنود كند و پناه مى‌برم به تو از آنچه تو را بيازارد و از تو خواهم توفيق در آن براى اينكه فرمانت برم ونافرمانى تو ننمايم اى بخشنده سائلان.»
آیت‌الله مجتهدی تهرانی در شرح فراز «وَ أَعُوذُ بِکَ مِمَّا یُؤْذِیکَ» بیان می‌کند: خدایا پناه می‌برم به تو از اموری که مورد پسند تو نمی‌باشد و آن امور عبارتند از گناه و اطاعت شیطان، خدایا پناه می‌برم به تو تا مرتکب اعمال ناپسند نشوم که اگر این گونه شد خدا هم از ما راضی می‌شود.


ملاک رضایت خداست
وی می‌افزاید: در شرح دعاهای دیگر بیان کردم که اگر می خواهید بدانید خدا از شما راضی هست یا نه؟ به قلب خودت مراجعه کن و ببین آیا تو از خدا راضی هستی یا نه؟ اگر دیدی از خدا راضی هستی معلوم می شود که او هم از تو راضی است، ولی اگر گفتی چرا فلانی مال و اموال آنچنانه دارد و من ندارم و ... معلوم می‌شود که خدا هم از تو راضی نیست.
این استاد اخلاق خاطرنشان می‌کند: خلاصه این «چراها ؟» در برابر تقدیر الهی نباشد، چرا که خداوند خیر و صلاح تو را می خواهد و آنچه به تو داده است بر اساس حکمت و مصلحت تو می باشد؛ در روایت هم آمده است که « أَنْتُمْ کَالْمَرْضَی وَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ کَالطَّبِیبِ » اگر نان خالی هم می خوری باید بدانی که خداوند خیر تو را در آن قرار داده است. شما مثل مریض هستید و خداوند طبیب، به مریض هر چه بخواهد نمی‌دهند و نمی‌تواند از هر غذایی که میل دارد بخورد و طبیب هم اجازه به خوردن هر غذایی نمی‌دهد همان طوری که بیمار به دستور پزشک اعتراض نمی‌کند ما هم نباید اهل اعتراض به تقدیر های الهی باشیم، چرا که خداوند خیر و صلاح ما را می‌خواهد.


ویژگی های سه گانه مؤمن
وی با اشاره به فراز «وَ أَسْأَلُکَ التَّوْفِیقَ فِیهِ لِأَنْ أُطِیعَکَ وَ لاَ أَعْصِیَکَ» می‌گوید: خدایا از تو توفیق می خواهم تا در ماه رمضان اطاعت تو را کرده و گناه نکنم، امام جواد علیه السلام می فرمایند «لابد للمومن من ثلاث خصال » مومن باید سه خصلت داشته باشد.
وی ادامه می‌دهد: خصلت اول «توفیق من الله» آدمی که توفیق ندارد بدرد نمی‌خورد، ملّا باید توفیق داشته باشد، اهل تدریس و کتابت باشد و نباید تنها به نماز جماعت خواندن و امثال این امور اکتفا کند شما ببینید که شیخ عباس قمی چه توفیقاتی داشته! یا ثروتمندانی هستند که توفیق خدمت به خلق دارند و باید متوجه این معنا هم باشیم که توفیق از جانب خداست. توفیق رفیق است که به هر کس ندهندش هرگز پر طاوس به کرکس ندهندش.
آیت الله مجتهدی تهرانی بیان می‌کند: لذا از خدای متعال طلب توفیق کنید و سعی کنید تا جایی که می توانید در امور خیر سهیم باشید، بعضی ثروتمندان توفیق خرید مقداری گوشت برای فقرا را ندارند و مال و منال دنیا را برای ورثه روی هم انبار کرده‌اند، این کار را نکنید فرزندانتان را به خدا واگذار کنید نه به مال و اموال و تا جایی که می توانید اهل خیرات و مبرّات باشید.
وی می‌گوید: من کسانی را سراغ دارم که فرزندان خود را به ثروت و دارایی خود واگذار کردند و الان اثری از آن مال و مکنت نیست، و آن ثروت از بین رفته است و کسانی هم بودند که فرزندان خود را به خدا سپردند و ایشان ترقی کرده اند، در معراج السعادة آمده است که چقدر مال و اموال جمع می‌کنی برای شوهر یا زنت، از حرام جمع می‌کنی تا دیگران در آسایش باشند!
وی ادامه می‌دهد: در حدیث آمده است «اگر ورثه و اهل و عیال تو از خوبان هستند خدا ایشان را به حال خود رها نمی‌کند و اگر از بدان هستند و دشمن خدایند تو چرا برای دشمن خدا این قدر زحمت می کشی ؟! ».
این استاد اخلاق ادامه می‌دهد: پس مومن محتاج به سه امر است، یکی توفیقی از جانب خدا دوم « واعظ من نفسه » مومن باید خودش، خودش را موعظه کند و واعظ درونی داشته باشد.


تغییر در نفس
آیت الله مجتهدی تهرانی عنوان می‌کند: یکی از اولیاء الهی جلوی آئینه ایستاده بود تا خودش را موعظه کند، وقتی به خودش نگاه می‌کرد دید که محاسنش سفید شده است خطاب به خودش گفت تو عمر بیشتری داری یا این محاسن، بعد گفت تو از این محاسن بزرگتری (بخاطر اینکه انسان تا 15 سالگی ریش ندارد) سپس در ادامه نفس خود را مورد عتاب قرار داد و چنین گفت: فلانی این محاسن تو عوض شده است ولی تو هنوز عوض نشده ای!؟
وی می‌گوید: شخص دیگری بود که وارد منزل شد و فرزندخویش را ناراحت و تب دار در منزل دید و علت را جویا شد فرزند او گفت فردا امتحان دارم لذا ناراحتم و از این غصه تب کرد ام؛ آن شخص با خودش گفت فرزند من فردا امتحان دارد و امشب از ناراحتی تب کرده است که آیا فردا قبول می شود یا نه! اما من بیچاره که شبانه روز در معرض امتحانات الهی هستم اهل فکر و اندیشه نیستم؛ لذا انسان باید خودش را موعظه کند.«ای که پنجاه رفت و در خوابی مگر این پنج روزه دریابی» لذا از همین الان برای آینده تان تصمیم جدی بگیرید.
برگ عیشی به گور خویش فرست کس نیارد زپس تو، پیش فرست
وی ادامه می‌دهد: پس مومن به سه امر محتاج است؛ توفیق الهی، واعظ درونی و «قبولُ مَن یَنصحه» یعنی اگر کسی نصیحتت کرد نصیحت او را قبول کن.
وی با اشاره به فراز پایانی دعا «یَا جَوَادَ السَّائِلِین» می‌گوید: ای کسی که اگر از تو مطالبی درخواست می شود تو نسبت به آن بخشش داری،اگر گاهی به ظاهر دعای ما اجابت نشده است حتما صلاح ما در آن بوده است ولی در عوض در قیامت برای ما جبران می کنند ، در حدیث آمده است که در نامه اعمال انسانهایی که دعا کرده اند و مستجاب نشده است اعمالی نوشته می شود که آن شخص از آنها اظهار بی اطلاعی می کند؛ خطاب می رسد این ثواب ها در عوض دعا هایی هست که تو از ما خواستی و ما بخاطر مصلحت تو به تو ندادیم آنگاه شخص مومن آرزو می کند که ای کاش هیچ یک از دعا های او مستجاب نمی شدند و همه را در آخرت به او می دادند.
انتهای پیام

 

captcha