نماینده مقام معظم رهبری در هند:
معرفی چهرههای حوزوی هند مهمترین رسالت فرهنگی است
گروه اجتماعی ــ نماینده مقام معظم رهبری در هند بر لزوم معرفی چهره واقعی حوزه علمیه هندوستان و مفاخر این حوزه تأکید کرد.
به گزارش ایکنا از قم، حجتالاسلام مهدوی پور امروز هفتم اسفندماه در جمع خبرنگاران در بنیاد فرهنگی امامت بیان کرد: همایش مدرسه فقهی کلامی لکهنو هندوستان صرفا با چند سخنرانی به انجام نمیرسد بلکه پشتوانه آن یک کار تحقیقی بزرگ و در سالهای متمادی در قم و هندوستان است؛ در آن همایش از این آثار گرانسنگی که کار احیا و انتشار آنها توسط بنیاد فرهنگی امامت و کتاب شناسی شیعه و... انجام شدهاست رونمایی میشود. وی افزود: هندوستان یکی از پایگاههای بسیار مهم نشر معارف دینی، است که این پایگاه در سه منطقه شکل گرفتهاست؛ نخستین پایگاه در جنوب هند شامل بخش دکن و چهارایالت مختلف است که 400 سال در این منطقه حکومت های شیعی و ایرانی فعالیت داشتند؛ حکومت نظام شاهیان تا 1948 ادامه حکومت داشته است.
مهدوی پور یادآوری کرد: دومین پایگاه شیعه در منطقه کشمیر بوده است؛ این منطقه امروز علیرغم اینکه در طول دو قرن گذشته تعداد زیادی کتاب از بین رفته است حداقل 50 هزار کتاب خطی با موضوع علوم و معارف اسلامی در منطقه کشمیر و در کتابخانههای مختلف وجود دارد.
وی گفت: سومین پایگاه در لکهنو است؛ این منطقه از زمان تاسیس حکومت شیعی ابد در 250 سال پیش با شیعه همراه شد؛ آثار تالیفی و ترجمه، چه کتب تک جلدی و ترجمه و.. در حوزه معارف شیعی حدود بیش از 30 هزار اثر است که بخشی از آنها از بین رفته و مابقی باقی ماندهاست.
نماینده مقام معظم رهبری در هند یادآورشد: یکی از وظایف مهم حوزه علمیه قم به خصوص در شرایط فعلی، باید گامهای جدی در این عرصه بردارند و در این نجا از بنیاد فرهنگی امامت و کتابشناسی شیعه و سایر موسسات حوزوی که گامهای مهمی در این عرصه انجام دادند تقدیر و تشکر داریم؛ احیای کتاب کار سادهای نیست و خون دلهای فراوانی باید خورد شود که این کار انجام شود.
وی گفت: حکومت ابد در شمال هند و اطراف لکهنو شکل پیدا کرد و سپس به خود لکهنو منتقل شد؛ موسس این سلسله سید محمدامین نیشابوری است که اجداد امام راحل نیز به این خاندان متصل است؛ بزرگان این خاندان که بعضا امروز در لکهنو هستند از نوادگان این خاندان هستند که بخشی از آنها با امام راحل نیز نسبت دارند از جمله مرحوم میرحامد حسین؛ در این دوران دو کار مهم انجام شدهاست؛ نخست پرورش عالمان بزرگ که مهمترین آنها مرحوم سیددلدار علی نقوی، مجددالشریعه و معروف به غفران مآب بود.
وی اظهاکرد: مرحوم غفران مآب با کمک این حکومت در نجف حضور یافته و در محضر آیت الله بهبانی و... به عنوان اولین مرجع در شمال هند مطرح می شوند و اولین نماز جمعه را به عنوان حکم ولایی در این شهر برگزار میکنند؛ امروزه در شهر لکهنو حسینیه های بسیار بزرگ و با عظمتی از آن دوران به یادگار ماندهاست.
وی تصریح کرد: گام دوم، موقوفاتی است که برای حوزه علمیه اختصاص یافت؛ مرحوم غفران مآب در هند درس خارج برگزار میکرد و آنچه از معارف دینی در شمال هند و آثار گرانقدری که تولید شدهاست به این شخصیت و فرزندان و شاگردان وی باز میگردد.
نماینده مقام معظم رهبری در هند یادآورشد: خاندان غفران مآب به خاندان اجتهاد معروف هستند زیرا آنها هم با اخباری گری مبارزه کردند و هم اینکه در این خاندان مجتهدان زیادی تربیت شدند؛ سیدعلی غفران مآب در نجف از سوی استاد عرفانش مطلع شد که اگر در فلان زمان تحت قبه امام علی(ع) فلان ذکر را انجام دهید دعای شما مستجاب است؛دعای ایشان آن بود که اجتهاد در نسل ایشان باقی بماند که چنین هم شد.
وی گفت: مرحوم سید محمد معروف به سلطانالعلما، مرحوم سیدحسن سیدالعلما هر دو از فرزندان ایشان بودند که مرحوم میرحامد حسین شاگرد سیدالعلما بود؛ امروزه خاندان غفران مآب، خاندان عبقات، خاندان نجم المله (ازنظر مرحوم شوشتری) و خاندان باقرالعلوم از خاندان های مطرح علمی شیعه در هند هستند که همه این خاندانها از سفره پرنعمت مرحوم غفران مآب سیراب شده بودند.
مهدوی پور یادآورشد: ایشان پایه گذار نماز جمعه و حکومت ولایت فقیه بود یعنی حاکمان ابد مشروعیت خود را این مرجع و سپس فرزند ایشان می گرفتند و در کابینه آنها 5 مجتهد بوده و یک سلطنت شیعی کامل در این منطقه حکومت نمی کردند و نفوذ مردمی این افراد هم بسیار گسترده بوده است؛ پس از تسلط انگلیسی ها حکومت ابد نیز از بین رفت ولی آثار آنها باقی است؛ واجدعلی شاه آخرین حاکم ابد نیز تاج خود را روی پای سلطان العلما گذاشت و گفت که اگر بگذارید که احکام شریعت زیر نظر شما اجرا شود این منصب را می پذیرم.
انتهای پیام
