به گزارش ایکنا از همدان، به نقل از روابط عمومی دفتر امام جمعه، حجتالاسلاموالمسلمین حبیبالله شعبانی موثقی، نماینده ولیفقیه در استان همدان، 26 آذرماه در نشست تخصصی آسیبشناسی موانع وحدت حوزه و دانشگاه با بیان اینکه وحدت بین حوزه و دانشگاه در یک سطوحی بعد از انقلاب رخ داده و اما هنوز بهصورت کامل محقق نشده است، اظهار کرد: در برخی از مسائل روبنایی وحدت خوبی در این بین وجود دارد که قابل مقایسه با گذشته و قبل از انقلاب نیست.
وی تشکیل دبیرخانه دائم وحدت حوزه و دانشگاه در استان همدان را نشاندهنده دغدغه مسئولان استانی دانست و گفت: بحث از وحدت به این معنا است که این دو نهاد از هم مستقل هستند، اما در عین حال اشتراکاتی با یکدیگر دارند که این اشتراکها میتوانند محور وحدت قرار گیرند.
تحقق وحدت حوزه و دانشگاه در حول سه محور
امامجمعه همدان با گلایه از اینکه با وجود تأکیدات حضرت امام(ره) و رهبر معظم انقلاب بر ایجاد این وحدت، اما وحدت بین حوزه و دانشگاه به معنای واقعی کلمه در تمامی ابعاد شکل نگرفته است، مطرح کرد: نقاطی که میتواند افتراق ایجاد کند و اتفاقاً حل آنها و توجه به آنها وحدت واقعی را رقم خواهد زد، در سه محور قابل بررسی است که برای تحقق این وحدت باید در حول این سه محور اقدامات لازم انجام شود.
وی به تشریح اولین محور قابل بحث در این حوزه پرداخت و گفت: بنیانهای علوم در حوزه و دانشگاه، از لحاظ ماهوی و روشی با یکدیگر متفاوت هستند و این تفاوت هم میتواند موجب افتراقات بیشتر شود و هم حل آن به یک وحدت واقعی منجر خواهد شد.
نماینده ولیفقیه در استان همدان دومین محور را وجود تفاوت در جهانبینیها و ایدئولوژیها بین دانشگاه و حوزه برشمرد و مطرح کرد: این تفاوتها میتواند زمینهساز ایجاد تفرقه در این بین شود که قبل از انقلاب این اتفاق بسیار برجسته بود.
وی افزود: در دوران قبل از انقلاب این اختلاف به اندازهای بود که اسلام منهای روحانیت در حال شکلگیری بود و دانشگاهها به سمت بیدینی در حال حرکت بودند اما پس از انقلاب این مشکل از بین رفت و جهانبینیها نیز به هم نزدیک شدند.
شعبانی با اشاره به اینکه عامل سوم اختلاف در بین این دو نهاد، اهداف متفاوت آنهاست، اظهار کرد: زمانی که دانشگاه شکل گرفت هدفش ایجاد توسعه مادی و صنعتی در جامعه بود. بنابراین، در ذهن عدهای این افکار به وجود آمد که نمیشود هم دنیا را داشت و هم آخرت و لذا یکی از موفقیتهای انقلاب اسلامی این بود که این اهداف را با هم قابل جمع دانست.
وی با بیان اینکه با مشاهده تاریخ معاصر از سال 1320 تا 1357 با نگرشهای متفاوتی مواجه میشویم که این دو نهاد همدیگر را متهم کردهاند، مطرح کرد: جریان انقلاب اسلامی، حوزه و دانشگاه را نه در شعار که در اهداف به یک نقطه رساند و به همین دلیل انقلاب را باید مجمعی برای هر دو هدف توسعه مادی دانشگاه و توسعه معنوی حوزه بدانیم.
حوزه و دانشگاه باهم در تضاد نیستند
نماینده ولیفقیه در استان همدان با تأکید بر اینکه انقلاب اسلامی حوزه و دانشگاه را دو بال یک موجود برای حرکت به سمت تحقق تمدن اسلامی معرفی کرد، گفت: هر جامعهای برای پیشرفت نیازمند توسعه مادی و معنوی در کنار هم است و به همین دلیل هیچگاه این دو نهاد باهم در تضاد نیستند بلکه مکمل یکدیگر هستند.
وی با بیان اینکه با پیروزی انقلاب این بستر برای ایجاد وحدت ایجاد شد، مطرح کرد: یکی از مصادیق این وحدت، حضور روحانیون در دانشگاهها برای توسعه معنوی دانشگاه و جامعه است
امامجمعه همدان با اشاره به موضوع تمدنسازی مورد تأکید رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم، اظهار کرد: تحقق این تمدنسازی بدون دانشگاه و تکاملات مادی اتفاق نمیافتد.
وی با تأکید بر اینکه بهدلیل تفاوت در ماهیت علوم، اتحاد زبانی بین دانشگاه و حوزه ایجاد نمیشود، اظهار کرد: در بحث نقش دین در علم، اعتقاد بنده بر این است که دین در وجود فرد دیندار بسترهایی را برای آنکه فهمش از واقعیت تکوینی تکمیل شود، فراهم میکند، به بیان دیگر دین یک فیزیک و شیمی جدید مطرح نمیکند، بلکه به روشهای فهم انسان دیندار از واقعیتها متفاوت توجه دارد.
شعبانی با اشاره به اینکه دانشگاه باید بپذیرد که مبادی تصدیقی علوم تجربی در حوزه تنقیه شود، مطرح کرد: همانطور که در انقلاب صنعتی فرانسه با تغییر در فلسفه، جهانبینی، علوم و نگرشهای انسانی پیشفرض، تمدن نوین غربی ایجاد شد، امروز نیز تحول در علوم تجربی، بدون تحول در علوم انسانی اتفاق نخواهد افتاد.
وی با بیان اینکه یکی از مشکلات ما با تمدن غرب در همین پیشفرضهای انسانی است، اظهار کرد: بهدلیل همین پیشفرضها است که گاهی روانشناسی تجویزهایی دارد که مخالف مبانی فکری ما است.
امامجمعه همدان به تشریح پیشرفتهای حوزه در عرصههای جهانبینی پرداخت و گفت: در حوزه قم تولیدات علمی بسیار خوبی وجود دارد که متأسفانه نتوانسته آن را در جامعه و دانشگاه ارائه بدهد و در سطح قم فراتر نرفته است.
انتهای پیام