چگونگی هدایت بشر در قرآن / انقلابیگری باید با خودسازی فردی همراه باشد
نماینده رهبر معظم انقلاب در فارس با اشاره به آیاتی از قرآن کریم درباره مسئله هدایت در ابعاد فردی و اجتماعی و تمدنسازی، گفت: این آیات چگونگی هدایت الهی ساحتهای مختلف زندگی بشر را پوشش میدهد و خداوند در آیات قرآن در این رابطه انسانها را به سه دسته تقسیم کرده است.
به گزارش ایکنا از فارس، آیتالله لطفالله دژکام، نماینده رهبر معظم انقلاب در فارس، 24 بهمن در خطبههای نماز جمعه شیراز آیاتی از قرآن کریم را که به مسئله هدایت در ابعاد فردی و اجتماعی و تمدنسازی اشاره دارد، یادآور شد و گفت: این آیات چگونگی هدایت الهی ساحتهای مختلف زندگی بشر را پوشش میدهد.
وی با بیان اینکه آیات اول سوره بقره انسانها را به سه دسته تقسیم کرده است، افزود: اگر بخواهیم تقسیمی انجام دهیم باید ملاکی داشته باشیم. قرآن کریم، ملاک را هدایت قرار داده است. برخی هدایت الهی را میپذیرند که اینها مؤمن و متقی و انسانهای خوب تلقی میشوند.
آیتالله دژکام گفت: برخی هم هستند که صراحتاً مخالفتشان را با هدایت الهی ابراز میکنند اما خدای متعال میفرماید دسته سومی هم هستند که در ظاهر میگویند قبول کردهایم ولی در دل هدایت الهی را قبول نکردهاند و این دسته منافق هستند.
امامجمعه شیراز با طرح این سئوال که خداوند با منافقان چه میکند، گفت: باید بررسی کنیم ببینیم سنتها و قوانین الهی و شرع مقدس در مواجهه با این سه دسته چه رفتارهایی را به ما توصیه میکند، متأسفانه به این مسئله به درستی پرداخته نشده است؛ این مسئله ناظر به ملتها و تمدنها و سرنوشت آنهاست.
وی با بیان اینکه برخیها حقیقتاً دین و هدایت الهی را نمیپذیرند و این افراد در این دنیا و جهان آخرت جهنمی هستند، اظهار کرد: خداوند در مواجهه با افراد چند سنت دارد. یکی امهال یعنی مهلت میدهد، دیگر به آنان امداد یعنی کمک میرساند.
آیتالله دژکام با اشاره به آیه 15 سوره بقره «اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ؛ خدا است كه ريشخندشان مىكند و آنان را در طغيانشان فرو مىگذارد تا سرگردان شوند»، گفت: خداوند در این آیه فرموده است که در مواجهه با منافقان و کافران، سنت مهلت دادن را در پیش میگیرم.
وی با بیان اینکه مهلتهایی که خدا به بندگان میدهد، از روی این است که میداند چیزی از تملک او خارج نمیشود و نه از ترس اینکه چیزی از دست او خارج شود، ادامه داد: خدا به کافران و منافقان مهلت میدهد اما چرا این مهلت را میدهد؟ خداوند مهلت میدهد تا کافران و گنهکاران بیایند و توبه کنند زیرا منتظر توبه گنهکاران است.
عضو مجلس خبرگان رهبری با تصریح اینکه اگر گنهکاری توبه کند، خداوند توبه او را میپذیرد، خداوند رحمان و رحیم است و رحمتش بر غضبش پیشی گرفته است، به روایتی از امام رضا(ع) در این رابطه اشاره کرد و گفت: آن امام همام فرمودند گناه ناامیدی از مجموعه گناهان سابق یک فرد بزرگتر است. این مهلت دادن خدا به انسان برای این است که خدا فرصت توبه و بازگشت به آدمی میدهد.
وی در ادامه فرارسیدن ماه رجب را تبریک گفت و آن را فرصتی برای استقبال از ماه شعبان و رمضان برشمرد و اضافه کرد: فرصت ماههای رجب، شعبان و رمضان در خودسازی بسیار مهم است زیرا ظرفیتهای خوبی در آنها وجود دارد.
آیتالله دژکام با تأکید بر اینکه ریشه جامعهپردازی و تمدنسازی، خودسازی است، بیان کرد: اگر انقلابیگری با خودسازی فردی همراه نباشد، هیچ ارزشی ندارد. گام اول خودسازی هم تمرین کردن تقواست. رهبر معظم انقلاب در این رابطه یک تذکر به ما میدهند و میفرمایند ادب را در فضای مجازی حفظ کنید و این بخشی از خودسازی است.
وی با تصریح اینکه ادب نسبت به دشمن هم باید نگه داشته شود چه رسد به برادر دینی و مسلمان، گفت: رهبر معظم انقلاب در این رابطه میفرمایند انتقاد کنید اما شرع مقدس به ما اجازه بیادبی نداده است. در بین برخیها، به غلط جا افتاده است که اگر بیادبی کنند، انگار خیلی انقلابی هستند. این مسئله را چند بار باید رهبری به ما تذکر دهند؟
آیتالله دژکام تصریح کرد: تجربه چهل سال گذشته نشان داده کسی که در نقد افراط و بیادبی میکند و ادای انقلابی بودن را در میآورد، روزی در نقطه مقابل قرار میگیرد. چنین فردی در صراط مستقیم گام بر نمیدارد و تعادل ندارد.
وی بر ضرورت توجه به اینکه در انتخابات پیشرو تأکید کرد و گفت: در فضایی که به سمت انتخابات و رقابتهای انتخاباتی میرویم، باید حواسمان باشد رقابت بسیار خوب و بیادبی بسیار بد است.
آیتالله دژکام در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به چهل و دومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی اظهار کرد: حرکت ما در انقلاب اسلامی یک حرکت الهی و انسانی بود و سعی کردیم تجلی رحمت الهی باشیم. گفتمان انقلاب ما با همه محدودیتهایی که دشمنان ایجاد کردند به برکت همین رویکرد دارد پیش میرود.
وی ادامه داد: خدای متعال ستار و غفور است و صبر میکند تا گنهکار بازگردد. ما نیز بیاییم بهعنوان حامیان این انقلاب، نمود رحمت الهی باشیم. اگر آدمها این مودت و رحمت را دریابند، قطعاً جلب میشوند.
تولیت آستان مقدس شاهچراغ(ع) با طرح این سئوال که رحمت و مودت در مدیریت چگونه باید جلوه کند، گفت: این مسائل نیاز به تبیین و واضح شدن و جامعهپردازی دارد. الگوها و مدلهای شرقی و غربی، با این خدایی که ما میشناسیم و معرفی میکنیم بیگانه هستند. ما بر اساس این حق و حقیقت و مبتنی بر رحمت الهی، باید الگوهای جامعهپردازی و مدیریتی تعریف کنیم.
امامجمعه شیراز در بخش دیگری از سخنان خود به سخنان رهبر معظم انقلاب درباره برجام اشاره کرد و افزود: ما تعهدات برجامی را مدتها پس از خروج آمریکا از برجام و عدم وفای به عهد اروپاییها ادامه دادیم. امروز اگر کسی حق دارد علیه برجام حرفی بزند ایران و ملت مظلوم ایستاده پای کار ایران است. این ما هستیم که باید بگوییم اگر برجام بخواهد زنده شود، طرفهای مقابل چهکار باید بکنند نه طرف مقابلی که عهدشکنی کرده است.
آیتالله دژکام اضافه کرد: خواهید دید که آن دسته از شرکتهای نفتی غربی که با ما بدعهدی کرده و زیر قول و قرارشان زدند متضرر خواهند شد و ملت ما که مردانه ایستاد و عزت خود را حفظ کرد و نام خدا را بر زبان آورد، سربلند خواهد بود. در ایران ما همه یک حرف میزنند و آن، همین کلام و سخن رهبر معظم انقلاب است.
نماینده رهبر معظم انقلاب در فارس در ادامه همچنین از حضور حماسی و پرمعنای مردم در 22 بهمن قدردانی کرد و گفت: علیرغم محمدویتهای کرونایی، مردم بسیار زیبا و نوآورانه پای کار و به میدان آمدند و نشان دادند پای ارزشهای دینی و انقلابی نیز ایستادهاند و عزم این ملت زمینهسازی ظهور است.
آیتالله دژکام ادامه داد: مردمانی بودند که از محرومیت رنج میبردند اما میگفتند این انقلاب همه چیز به ما داده است یعنی این انقلاب توانسته انسانها را با بعد دیگری از زندگی آشنا کند و معنویت و ارتباط با خدا را به این ملت هدیه دهد. اگر آدمها با این بعد زندگی آشنا شوند، پیرو امام حسین(ع) میشود.
وی بیان کرد: وقتی مردم ما اینگونه پای حرف حق ایستادهاند و از انقلاب دفاع میکنند وظیفه همه مسئولان نیز سنگینتر میشود که باری از روی دوش مردم بردارند و آنها نیز پای حرف حق بایستند.
انتهای پیام
