آزادی در اسلام به معنای برداشتن موانع رشد و سعادت است

به گزارش ایکنا از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین زیبایی‌نژاد، رئیس پژوهشگاه زن و خانواده، هشتم مردادماه در نخستین شب مراسم هیئت هنر و رسانه قم با بیان اینکه جامعه هنری می‌توانند از فرصت ماه محرم برای بیانات جدید استفاده کنند، گفت: در مطالعات با کلیدواژه مهمی به‌عنوان عقلانیت برخورد می‌کنیم که شبکه‌ای از معانی و مفاهیم است که تحت نظم مشخصی کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند.

رئیس پژوهشگاه زن و خانواده با بیان اینکه هر شبکه معنایی حول محور یک مفهوم مرکزی و اساسی شکل می‌گیرد که این مفهوم مرکزی کاملا تعیین‌کننده است، افزود: در ادبیات اسلام و شبکه معنایی اسلام، مفهوم مرکزی و اساسی توحید شکل می‌گیرد که این مفهوم مرکزی کاملا تعیین‌‌کننده است؛ توحید دارای جنبه‌های مختلف و موضوع‌های مختلفی است.

زیبایی‌نژاد با اشاره به اینکه در طول تاریخ تنها بُعد توحید که دچار بحث شده است، توحید ربوبی است، بیان کرد: این بُعد توحید نیز به این معناست که هیچ کس به جز خداوند قدرت راهبری ما را ندارد. هر کسی می‌خواهد انسان را هدایت کند باید صلاحیتش را خداوند تأیید کرده و از نقشه راه خداوند استفاده کند.

رئیس پژوهشگاه زن و خانواده با بیان اینکه در طول تاریخ دعوا‌های بسیاری مبنی بر اینکه چه کسی انسان را هدایت کند شده است، تصریح کرد: ابلیس مشکلی در پرستش خداوند نداشت، ولی ادعای هدایت دیگران را داشت که به این سرنوشت دچار شد.

وی با اشاره به اینکه در مقابل این توحید، ذهنیتی مبنی بر اینکه انسان خود صلاحیت تصمیم‌گیری برای خود را دارد وجود دارد، یادآور شد: این محوریت موجب می‌شود در شبکه معنایی، تحاریف صورت بگیرد.

زیبایی‌نژاد با اشاره به اینکه در جامعه اسلامی و محوریت توحید ربوبیت ولایت اسلامی وجود دارد، بیان کرد: در این حالت پیوندی میان جامعه مسلمین وجود دارد که مانند برادر در کنار یکدیگر قرار می‌گیرند.

رئیس پژوهشگاه زن و خانواده با بیان اینکه متأسفانه بسیاری از مسلمانان از عقلانیت‌های تحریف شده پیروی می‌کنند، اظهار کرد: کلیدواژه آزادی متأثر از شبکه معنایی لیبرالیسم اخلاقی است؛ در این شبکه، فرد در مرکزیت قرار دارد و هیچ چیزی به جز من وجود ندارد و اجتماع هیچ جایگاهی ندارد، همچنین از نظر اخلاقی نیز همه چیز باید به شادکامی فرد منجر شود و هیچ ارزشی وجود خارجی ندارد.

زیبایی‌نژاد با اشاره به اینکه آزادی در ادبیات اسلام معنای خاص خود را دارد، بیان کرد: آزادی در اسلام به معنای برداشتن موانع رشد و سعادت است؛ مهم‌ترین حرکت آزادی‌بخش حرکت پیامبران است و پیوند حجاب به آزادی برآمده از معنای لیبرالیسم آزادی است.